题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
谢弘微，陈郡阳夏人也。祖韶，车骑司马。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。
童幼时，精神端审，时然后言。所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器。有子如此，足矣。”
弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，国吏数人而已，遗财禄秩，一不关豫[注]。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主改适琅邪王练，公主虽执意不行，而诏其与谢氏离绝，公主以混家事委之弘微。混仍世宰辅，一门两封，田业十余处，僮仆千人，唯有二女，年数岁。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。迁通直郎。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，以混得罪前代，东乡君节义可嘉，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，东乡君叹曰：“仆射平生重此子，可谓知人。仆射为不亡矣。”中外姻亲，道俗义旧，见东乡之归者，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，又会稽、昊兴、琅邪诸处，太傅、司空琰时事业，奴僮犹有数百人。公私成谓室内资财，宜归二女，田宅僮仆，应属弘微。弘微一无所取，自以私禄营葬。……十年，卒，时年四十二。
[注]豫：通“御”，用。
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．从叔峻——从：堂房亲属
B．妻晋陵公主改适琅邪王练——适：女子出嫁
C．听还谢氏——听：听凭，允许
D．田畴垦辟，有加于旧——加：施加
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．此儿深中夙敏，方成佳器——方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也
B．弘微家素贫俭，而所继丰泰——盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也
C．义熙八年，混以刘毅党见诛——秦城恐不可得，徒见欺
D．以混得罪前代，东乡君节义可嘉，听还谢氏——以五年为期，必复之全之
3．下列句子编为四组，全都表现谢弘微人品的一组是（ ）
①精神端审，时然后言
②深中夙敏，方成佳器
③遗财禄秩，一不关豫
④仍世宰辅，一门两封
⑤经纪生业，事若在公
⑥一无所取，自以私禄营葬
A．①③④⑤
B．①③⑤⑥
C．②③④⑥
D．②④⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．谢弘微的祖父谢韶曾任车骑司马，父亲谢恩曾任武昌太守，因为司空琰无子，小时候谢弘微便过继给司空琰为后。
B．谢弘微过继的家里的叔父混以能识别人才而知名，他见到小时候的谢弘微就极为赞赏，认为他将来能成为了不起的人才。
C．混家自东晋至南朝几代都当大官，是著名的望族，到混遭诛***时仍拥有大量田庄和奴仆。
D．东乡君死后，谢弘微不仅放弃自己经营所得，而且用自己的俸禄安葬了东乡君。
答案
2．C
3．B
4．A
核心考点
试题【阅读下面文言文，完成问题。 谢弘微，陈郡阳夏人也。祖韶，车骑司马。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
赵良淳，字景程，丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称，而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮沉冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。分宁，江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身亲尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以法，俗为少革。成淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之。时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：“民岂乐为盗哉？时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳。”命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使太守身可以济民，亦所不惜也。”其言恳恳，足以动人，人皆倒囷以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼曰：“众散，元帅不***汝。”于是众号泣散去。良淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭閤自经。有兵士解救之，复苏。众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？”众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。（节选自《宋史·赵良淳传》）
1．对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是
B．初以荫为泰宁主簿——荫：功绩。
C．分宁，江西剧邑，俗尚哗讦——尚：盛行。
D．取民之敦孝者，身亲尊礼之——身：自己。
2．以下各组句子中，全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是
| ①民岂乐为盗哉 | ②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳 | ③良淳劝富人出粟振之 |
| ④使太守身可以济民，亦所不惜也 | ⑤其言恳恳，足以动人 | ⑥人皆倒困以应之 |
| 阅读下文，回答文后问题。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其"恕"乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》） 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》） 予曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”（《论语·述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》） 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。”（《论语·卫灵公》） 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《论语·里仁》） 1．下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．有一言而可以终身行之者乎——行：做，实行 B．己所不欲，勿施于人——施：施加 C．如有博施于民而能济众——济：帮助，接济 D．士不可以不弘毅——弘：弘扬 2．下列两组句子中，加粗字的意义和用法解释正确的一项是（ ） ①有一言而可以终身行之者乎 ②无求生以害仁 ③如有博施于民而能济众 ④任重而道远 A．①与②相同，③与④不同 B．①与②相同，③与④相同 C．①与②不同，③与④不同 D．①与②不同，③与④相同 3．翻译下列各句。 （1）己所不欲，勿施于人。 译文：___________________________________ （2）士不可以不弘毅，任重而道远。 译文：___________________________________ 4．文中孔子对子贡说的话，是有关“仁”的哪一方面的内容？ _________________________________________ | ||
| 阅读下文，回答问题。 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；囷而不学，民斯为下矣！”（《论语·季氏》） 子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”（《论语·述而》） 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·公冶长》） 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？” 对曰：“未也。” “居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（《论语·阳货》） 1．下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．生而知之者，上也——知：知道，有知识 B．困而学之，又其次也——困：贫困 C．不如丘之好学也——如：像，赶得上 D．好刚不好学，其蔽也狂——狂：狂妄 2．对下列两组句子中加粗词的意思和用法的解说，正确的一项是（ ） ①生而知之者 ②困而不学，民斯为下矣 ③好古、敏以求之者也 ④好仁不好学 A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同 3．下列句子中有词类活用现象的一项是（ ） A．好知不好学，其蔽也荡 B．居！吾语女 C．必有忠信如丘者焉 D．女闻六言六蔽矣乎 4．翻译下列语句。 （1）好古、敏以求之者也。 译文：_____________________________ （2）好仁不好学，其蔽也愚。 译文：_____________________________ 5．孔子把自己归为他所划分的四等人中的哪一等？请简要分析。 _________________________________________________ | ||
| 阅读下文，完成问题。 宋轻将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？” 曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。” 曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？” 曰：“我将言其不利也。” 曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必日利？”（选自《孟子·告子下》） 1．解释下列句中加粗的字词。 （1）吾闻秦、楚构兵：__________ （2）怀利以相接：__________ （3）为人弟者怀利以事其兄：__________ （4）我将见楚王说而罢之：__________ 2．本篇采用_________的论证方法，证明的观点是________。（用原句回答） 3．下列句中加粗的“而”的用法相同的一项是（ ） A．我将见楚王说而罢之——鸡鸣而起 B．不远千里而来——苟为后义而先利 C．未有仁而遗其亲者也——蟹六跪而二螯 D．然而不王者，未之有也——王亦日仁义而已矣 4．本文在论证时分别从____、____、______三方面正反对比，形成了颇有气势的____句。 5．翻译下列句子。 （1）吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。 译文：______________________________________ （2）是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也。 译文：______________________________________ | ||
| 阅读下文，完成1～5题。 曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其羞是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”（选自《孟子·梁惠王上》） 1．解释下列加粗的词语。 （1）我虽不敏：____ （2）因无恒心：____ （3）苟无恒心：____ （4）是故明君制民之产：____ 2．下列句中加粗字意义相同的一组是（ ） A．天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王——君有疾在腠理 B．五十者可以衣帛矣——衣锦还乡 C．其若是，孰能御之——以御于家邦 D．耕者皆欲耕于王之野——然而不王者，未之有也 3．孟子认为“发政施仁”的具体措施有二：一是________，二是_________。 4．下列句中词语古今意义相同的一项是（ ） A．五十者可以衣帛矣 B．俯不足以畜妻子 C．然后驱而之善 D．凶年不免于死亡 5．翻译下列句子。 （1）其若是，孰能御之？ 译文：___________________________________ （2）然后驱而之善，故民之从之也轻。 译文：___________________________________ （3）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？ 译文：___________________________________ |