题目

题型：阅读题难度：一般来源：同步题

阅读下文，完成1～5题。
　　曰：“……今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其羞是，孰能御之？”
　　王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
　　曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”（选自《孟子·梁惠王上》）
1．解释下列加粗的词语。
（1）我虽不敏：____
（2）因无恒心：____
（3）苟无恒心：____
（4）是故明君制民之产：____
2．下列句中加粗字意义相同的一组是（     ）
A．天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王——君有疾在腠理
B．五十者可以衣帛矣——衣锦还乡
C．其若是，孰能御之——以御于家邦
D．耕者皆欲耕于王之野——然而不王者，未之有也
3．孟子认为“发政施仁”的具体措施有二：一是________，二是_________。
4．下列句中词语古今意义相同的一项是（     ）
A．五十者可以衣帛矣
B．俯不足以畜妻子
C．然后驱而之善
D．凶年不免于死亡
5．翻译下列句子。
（1）其若是，孰能御之？
译文：___________________________________
（2）然后驱而之善，故民之从之也轻。
译文：___________________________________
（3）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
译文：___________________________________

答案

1．（1）虽然（2）于是（3）如果（4）规定
2．B
3．制民之产 谨庠序之教
4．D
5．（1）假如像这样，谁能抵挡得住呢？
　 （2）然后鞭策他们走向善，因而百姓很容易听从。
　 （3）这样仅仅保全生命都恐怕来不及，怎么有工夫讲究、学习礼义呢？