题目

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阅读下面的文字，完成下面的题。  
　　昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”
　　太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，堆剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治刽服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。
　　庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑．故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”
　　王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
　　王曰：“恳闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕辂石城为锋，齐岱为愕，包以四夷，襄以四时，制以五行，论以刑德;上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三先，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，嗅目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄乏。”
　　王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出官三月，剑士皆服毙其处也。（选自《庄子·说剑》，有删节）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（    ）。   
A．如是三年，国衰，诸侯谋之     谋：为……谋划。   
B．请治剑服     治：备办。   
C．庄子人殿门不趋     趋：小步快走。   
D．王乃校剑士七日     校：使……较量。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（   ）。
A．日夜相击于前／河内凶，则移其民于河东
B．死伤者岁百余人，好之不厌／甚矣，汝之不惠
C．今夫子必儒服而见王／则天下之民皆引领而望之矣
D．太子乃与见王／与赢而不助五国也
3．下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）。   
A．庄子剑术高超，能做到不出十步击***一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。  
B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。     
C．庄子锐，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。     
D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。   
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。     
（1）闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
                                                                                            
（2）赵圉何求而不得也！   
                                                                                            
5．庄子所说的“剑”，实际上是对好勇斗狠的“匹夫之勇”的讽刺和批评，我们在生活中，也会遇到所谓“勇敢”的人，你对他们是怎样看待的？请谈一谈。（200字左右）
                                                                                             

答案

1．A
2．C
3．B
4．（1）听说您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑士的喜好。   
　 （2）翟赵国想要什么而不能得到呢！
5．好勇斗狠似乎成了某些人的立身之本，一语不合，就拳脚相向，一点小摩擦，就棍棒相加。在好勇斗狠有背后，凸现的是某些人对法津的漠视，社会道德的背叛。好勇斗狠者信奉“拳头分高下，棍棒争输赢”，有狠就有理，这是对法律的公然蔑视，也背离了社会的道德要求。宽容与札让是一个和谐社会的润滑荆，是人与人之间防止相互伤害的保护罩，好勇斗狠者则将这种优良的传统道德抛在脑后，以“弱肉强食”的心态主动寻求对抗，借此来维护个人尊严。这种行为不仅伤害了当事人，而且使周围群众正常的心理状态产生偏离，极大地危害了我们几千年来形成的道德规范。