题目

题型：阅读题难度：一般来源：天津同步题

阅读下面文言文，完成1~5题。        “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
        “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
        “狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
        “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
        《孟子·梁惠王上》
1．下列句中加粗的词语解释错误的一项是（     ）
A．数罟不入洿池（数罟：密网）
B．五亩之宅，树之以桑（树：树木）
C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）
D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪彘：猪）
2．下列加粗的虚词意义用法不同的一组是（     ）
A．五亩之宅，树之以桑    申之以孝悌之义
B．请以战喻    斧斤以时入山林
C．狗彘食人食而不知检    然而不王者，未之有也
D．则无望民之多于邻国也    是何异于刺人而杀之
3．下列各组织中最能反映孟子“王道”之成观点的是（     ）
①使民养生丧死无憾也
②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也
⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
A．①②⑤
B．③④⑥
C．①②⑦
D．③④⑦
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（     ）
A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。
B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。
C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。
D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。
5．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
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（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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（3）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
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答案

1.B
2.B
3.B
4.C
5.（1）粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。
（2）认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。
（3）老百姓饿死了，就说：‘这不是我的过错，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说“（杀死人的）不是而是兵器”，又有什么不同呢？（意对即可）