题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，***鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”
1、下列各项中，对下面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，而上述选段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。
B．丈人语带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，在倨傲的态度中，表现出对孔子“知其不可而为之”的不理解；另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。
C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这又是他所不能认可的。
D．在周游列国却得不到重用的背景下，孔子叫子路回去看丈人的举动，表现出他对像丈人一样过隐居生活的向往，对丈人人生态度的赞赏，而对丈人“不仕无义”、逃避现实的处世态度，却给予直截了当的批评。
2、将下面句子翻译成现代汉语。
君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦
答：_________________________________________________。
3、孔子曾被讥为“知其不可而为之”，请结合上面的选段，简要说明你对他的处世态度的理解。
答：_________________________________________________。
答案
2、君臣之间的大义，又怎么可以废弃呢？想要使自身清洁（而隐居不仕），却破坏了君臣之间重要的伦常关系。
3、孔子认为，君子出仕，是在践行君臣的大义。即使自己的学说不被当政者采纳，也不应该弃天下而不顾，而应以一种伟大的救世精神，挺身而出，积极行道，承担起改变天下无道的局面，这才是人臣应尽的职责。（意对即可）
核心考点
试题【阅读下面《论语》选段，回答问题。 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。 子路拱而立】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
戴胄，字玄胤，相州安阳人。性贞正，干局①明强，善簿最②。大理少卿缺，太宗曰：“大理，人命所系；胄清直，其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召，不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉，罪当死；无忌赎。胄曰：“校尉与无忌罪均，臣子于尊极不称误。法著：御汤剂、饮食、舟船，虽误皆死。陛下录无忌功，原之可也。若罚无忌，***校尉，不可谓刑③。”帝曰：“法为天下公，朕安得阿亲戚！”诏复议。德彝固执，帝将 可。胄曰：“不然。校尉缘无忌以致罪，法当轻。若皆误，不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调④者，诏许自首；不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝曰：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信，卿卖狱耶？”胄曰：“陛下登***之，非臣所及。既属臣，敢亏法乎？”帝曰： “卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将***之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感悟，从其言。迁尚书左丞。矜其贫，特诏赐钱十万。 （节录《新唐书·戴胄传》）
注：①干局：才干气度。②簿最：公文簿册的总括提要。③刑：通“型”，典范、规范、规定。④取调：指被选荐者获取委任。
1.对下面句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A.校尉与无忌罪均 均：相同。
B.校尉缘无忌以致罪，法当轻 当：判罪。
C.陛下登***之 登：立即。
D.矜其贫 矜：怜悯，同情。
2.下面各组句子中加粗词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 帝大感悟，从其言
以乱易整，不武。吾其还也
B. 朕诏不首者死，而今当流
青，取之于蓝，而青于蓝
C. 大理，人命所系
盖余所至，比好游者尚不能十一
D. 陛下以一朝忿将***之
何可废也？以羊易之
3.以下叙述中符合原文意思的一项是（ ）
A.戴胄援引法律，犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当，所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法律，劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚，更不能因地位高低而使同罪异罚。
C.对“诈得者”，太宗诏“不首者死”，但戴胄仍“以法当流”，因而触怒太宗；面对太宗的责难，他据理力争，终使太宗“感悟”。
D.戴胄认为封德彝 判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据，而圣旨“不首，罪当死”是感情用事，作为执法的依据有不妥之处。
4.下面是对原文中心意思的概括，正确的一项是（ ）
A.文章通过记叙戴胄两次驳奏，赞扬戴胄依法办案的精神和他所坚持的人君也不能以言代法的思想。
B.文章通过记叙戴胄两次驳奏，赞扬戴胄依法办事的精神和他的在法律面前人人平等的民主思想。
C.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例，表现了唐太宗从善如流和宽宏大度的明君风范。
D.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例，表现了唐太宗对戴胄的高度信任，歌颂了唐太宗勇于纳谏、屈己重法的美德。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若罚无忌，***校尉，不可谓刑。
________________________________________________________
（2）既属臣，敢亏法乎？
________________________________________________________
祖逖字士稚，范阳道人也。逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸元每 忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍，辄称兄意散谷帛以赈贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博览书记，广涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才 ，皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被就寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。
及京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬身徒步，药物衣粮与众共之，又多权略，是以少长咸宗之，推逖为行主。达泗口，元帝逆用为徐州刺史，寻征军谘祭酒，居丹徒之京口。
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室。或为吏所绳，逖辄拥护救解之。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既被残酷，人有奋击之志，大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沉溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王圈之。”帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞也壮烈，众皆慨叹。
1.下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A.阳平辟察孝廉 辟：征召。
B.见者谓逖有赞世才具 赞：称赞 。
C.元帝逆用为徐州刺史 逆：迎接。
D.中流击楫而誓曰 楫：船桨。
2.下列各句中加粗的词语，在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A.司隶再辟举秀才，皆不行
B.与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪
C.逖辄拥护救解之
D.沉溺之士欣于来苏
3. 下列各组句子中，加粗词语的意义和用法不相同的一组是
A. 逖以社稷倾覆，常怀振复之志
时曹军兼以饥疫， 死者大半
B. 后乃博览书记
悉使羸兵负草填之，骑乃脱过
C. 此非恶声也
廉颇者，赵之良将也
D. 晋室之乱，非上无道而下怨叛也
天下事知其不可而为之
4.以下句子分别编为四组，全都表现祖逖轻财好侠特点的一组是（ ）
①逖性豁荡，不修仪检
②每至田舍，辄称兄意散谷帛以赈贫乏
③躬身徒步，药物衣粮与众共之
④宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟
⑤时帝方拓定江南，未遑北伐
⑥今遗黎既被残酷，人有奋击之志
A.①⑤⑥
B.②③④
C.②③⑥
D.①④⑤
5.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.祖逖从少年时代起就闻鸡起舞，博览书记，乡党宗族都说他有治理国家的才能。
B.京师发生大乱，祖逖率领亲属宗党数百家避难途中，将自己的车马让给老人和病人，自己步行。
C.祖逖认为晋朝发生大乱不是因为皇帝昏庸导致老百姓怨声载道，而是由于藩王争权，自相残***，使戎狄乘机占领中原。
D.晋元帝任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，并提供了粮食、布匹，但不提供武器，并让他自己招募士兵。解析：祖逖年十四五犹未知书，后来才博览书记。称赞他有济世之才的不是乡党宗族，而是到京师后见到他的人。
6.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）乡党宗族以是重之。
________________________________________________________
（2）中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”
________________________________________________________
（3）是以少长咸宗之，推逖为行主。
________________________________________________________
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
1．解释下列各句中加粗的字词。
（1）是说也，人常疑之（ ）
（2）石之铿然有声者，所在皆是也（ ）
（3）或曰此鹳鹤也（ ）
（4）余固笑而不信也（ ）
2．与“而此独以钟名，何哉”中的“名”字用法相同的一项是（ ）
A．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
B．余自齐安舟行适临汝
C．可坐百人，空中而多窍
D．左右欲刃相如
3．对下列句子中加粗的字词释义判断正确的一项是（ ）
①彭蠡之口有石钟山焉
②与向之噌吰者相应，如乐作焉
③得双石于潭上，扣而聆之
④徐而察之，则山下皆石穴罅
A．①②相同，③④不同
B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④相同
D．①②不同，③④不同
4．文章的第二段写到了作者两次“笑”，请结合文章内容，分析前后笑的各自内涵。
_________________________________________________________
5．文章第二段对石钟山周围环境的描写，其用意是为__________，也与文章结尾一段的“__________”一句形成照应。
刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州 里重其德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。有人尝认其所着屐，笑曰：“仆着之已败，令家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐，送还之，不肯复取。
元嘉初，征为秘书郎，不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵，并遣使存问。凝之答书，顿首称仆，不修民礼。人或讥焉。凝之曰：“昔老莱向楚王称仆，严陵亦抗礼光武，未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴颙与衡阳王义季书，亦称仆。荆州年饥，义季虑凝之喂毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽。性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋居之；采药服食，妻子皆从其志。元嘉二十 五年，卒，时年五十九。（选自《宋书·隐逸列传》 ）
1.下列各句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.州里重其德行 重：看重。
B.并遣使存问 存：保全。
C.一旦携妻子泛江湖 泛：渡、游。
D.登高岭，绝人迹 绝：断绝。
2.下列各组加粗词语的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 其闻道也固先乎吾
非其力不食
B. 为村里所诬
如姬为公子泣
C. 仆着之已败
宋何罪之有
D. 此人后田中得所失屐
人之所欲有甚于生
3.以下各句分别编为四组，其中全部说明刘凝之有“慷慨大度”的隐士风范的一组是（ ）
①推家财与弟及兄子
②立屋于野外，非其力不食
③周用之外，辄以施人
④征为秘书郎，不就
⑤将钱至市门，观有饥色者，悉分与之
⑥登高岭，绝人迹，为小屋居之
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①④⑤
D.②③⑥
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.刘凝之羡慕老莱、严子陵的为人，一心向往山林，把家财全分给兄弟及侄子们，在野外立屋居住，自食其力。
B.妻子与刘凝之志同道合，把带来的陪嫁财产全分给亲朋好友，与凝之共度贫寒清苦之日。
C.临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江陵时，一起派遣使者慰问刘凝之，刘凝之一一回书答谢。
D.荆州某年粮食歉收，刘义季担心刘凝之可能会饿死，便赠给他十万钱，刘凝之全部分给挨饿的人。
5.翻译下列各句。
（1）妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。
_____________________________________________________
（2）周用之外，辄以施人。
_____________________________________________________
（3）妻子皆从其志。
_____________________________________________________
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？ ②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。（选自《史记?孔子世家》，有删节）
1．对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）
A.楚救陈，军于城父 军：驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权
C.君子亦有穷乎 穷：困厄
D.夫子推而行之，不容何病 病：痛苦
2.下列各组黑体字，意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕
C.赐，而志不远矣 某所，而母立于兹
D.人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子
3.下列各句句式特点不同类的一项是（ ）
A. 予一以贯之
B. 使智者而必行，安有王子比干
C. 吾何为于此
D. 人之不我行也
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。
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