题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
柳宗元
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
1．下列对加粗词语解释不正确的一项是（ ）
A．自西山道口径北（径直）
B．无土壤而生嘉树美箭 （用弓发射到远处的兵器）
C．其上，为睥睨梁俪之形 （城上锯齿形的有孔的小墙）
D．有积石横当其垠 （边际）
2．下列各组句子中加粗词语的意义相同的一项是（ ）
A．其一少北而东 故楚乏南少人而多石
B．无土壤而生嘉树美箭 皆我有也，而未始知西山之隆特
C．有洞若门焉 青麻头伏焉
D．其一西出 则或咎其欲出者
3．下面对文意的理解错误的一项是（ ）
A．这篇文章前半部分叙事写景，后半部分议论、抒情。
B．作者借景抒情，通过对山水景色的描述和议论，把自己怀才不遇、被贬在外的愤懑表现了出来。
C．作者描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水景色却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。
D．文中“造物者”“神者”皆是指创造万物、有灵的上帝，作者把在现实生活中无法排解的矛盾问题拿来向上帝询问，不免带有一些颓废消极的感情色彩。
4．把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）其上，为睥睨梁俪之形；其旁，出堡坞，有洞若门焉。
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（2）更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
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答案
2、B
3、D
4、（1）它的上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴。
（2）经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致，这实在是劳而无功的啊。（意对即可）
核心考点
试题【阅读下面的文言文，完成下面问题。小石城山记柳宗元 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
（明）杨士奇
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。（选自《东里集》，有删节）
【注】①丘：坟墓。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．延余两人坐——延：邀请
B．降跽谢过——谢：感谢
C．过立恭宿别——过：拜访
D．而乐无加乎此——加：超过
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．遂扫石而坐——弃甲曳兵而走
B．有茅屋十数家，遂造焉——积土成山，风雨兴焉
C．乐其无几乎——其孰能讥之乎
D．遂与李及道士别——今君与廉颇同列
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。
B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。
C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。
D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
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（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
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（3）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
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秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？荆卿曰： “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
①对下列句中词语的解释不正确的一项是（ ）
A、今行而无信 信：相信
B、顾计不知所出耳 顾：不过，只是。表示转折
C、秦王必说见臣 说：通“悦”，高兴
D、进兵北略地 略：掠夺，夺取
②下列句中加粗词语的意义和用法相同的一项（ ）
A、樊将军以穷困来归丹 / 愿得将军之首以献秦
B、乃遂私见樊於期 / 遂乃收盛樊於期之首
C、与燕督亢之地图献秦王 / 为之奈何
D、今行而无信，则秦未可亲也 / 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
③下列句中加粗词语的意义，与现代汉语不同的一项是（ ）
A、太子丹恐惧
B、 樊将军仰天太息流涕
C、吾每念，常痛于骨髓
D、樊於期偏袒扼腕以进
④从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（ ）
A、擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。
B、果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊将军”以促成其事。
C、工于心计，正确判断行刺秦王的关键在于取信秦王。
D、心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。
⑤翻译句子。
“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？
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范子华有宠于晋君，不仕而居三卿之右，游其庭者侔①于朝。禾生、子伯，范氏之上客。出行，宿于田叟商丘开之舍。中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。因假粮荷畚之子华之门。子华之门徒见商丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不眲②之。既而狎侮欺诒。亡所不为，商丘开常无愠容。
遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言③曰：“有能自投下者赏百金。”众皆竞应。商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，飏于地，肌骨无毁。范氏之党以为偶然，未讵怪也。因复指河曲之淫隈④曰：“彼中有宝珠，泳可得也。”商丘开复从而泳之，既出，果得珠焉。众方同疑。俄而范氏之藏大火。子华曰：“若能入火取锦者，从所得多少赏若。”商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦。
范氏之党以为有道，乃共谢之曰：“吾不知子之有道而诞子。子其愚我也，敢问其道。”商丘开曰：‘吾亡道。曩⑤子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势。吾诚之无二心，故不远而来。及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之不至，行之不及。物无迕者，心一而已。今方知子党之诞我，我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也。水火岂复可近哉？”自此之后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。仲尼曰：“夫至信之人，可以感物也。商丘开信伪物犹不逆，况彼我皆诚哉？” （取材于《列子·黄帝》）
注释：①侔：（móu）等列，相等。②眲：（nè）轻视。③漫言：随口说。④淫隈：深水处。⑤曩：（nǎng）以往，从前，过去的。
1． 下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）
A．因假粮荷畚之子华之门——之：往，去
B．遂与商丘开俱乘高台——乘：登上
C．乃共谢之曰——谢：感谢
D．今方知子党之诞我——诞：欺诈，戏弄
2． 下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．不仕而居三卿之右——必下车而揖之
B．范子华有宠于晋君——游其庭者侔于朝
C．商丘开复从而泳之——从所得多少赏若
D．因假粮荷畚之子华之门——因复指河曲之淫隈
3． 下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（ ）
A．（客）宿于田叟商丘开之舍
B．（子华）能使存者亡，亡者存
C．曩子二客之宿吾舍也，闻（二客）誉范氏之势
D．水火岂复可近（我）哉
4． 下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．子华虽未做官，地位却高过三卿，到他家就等同于到了朝廷。
B．商丘开被门客耍弄从高台跳下，去深水取珠，到大火中取锦。
C．商丘开历险无恙，门客认为他是有道的神人，一起向他求教。
D．商丘开认为自己的表现是因为心诚所致，了解真相后很后怕。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。（取材于苏轼《潮州韩文公庙碑》）
1． 对下列语句中加粗词的解释不正确的一项是（ ）
A．其出人也远矣——出：出现，显露
B．而耻学于师——耻：以……为耻
C．皆笃于文行——笃：重视，专注。
D．前太守欲请诸朝作新庙，不果——果：实现，成功
2．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）
A．小学而大遗，吾未见其明也
小的方面学习，大的方面却放弃了，我没看出他们是明智的
B．位卑则足羞，官盛则近谀
（以）地位低（的人为师），就足以感到羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚
C．独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公
只有韩文公从普通人里崛起，谈笑着指挥古文运动，天下人纷纷追随他
D．君子学道则爱人，小人学道则易使也
地位高的人学了道理，就会爱护人民；人格卑鄙的人学了道理，就容易使坏
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．韩愈认为“圣人为圣”，“愚人为愚”，其根本原因就在于人们是否愿意拜师学习。
B．韩愈认为为孩子选择老师的目的不是“传道”“解惑”，而是教他读书，解读文句。
C．苏轼认为韩愈在“文”“道”“忠”“勇”等方面都做出了杰出贡献，堪称一世师表。 D．潮州百姓敬奉韩公，在地方官的组织下，积极参与，于城南择地新修了韩文公庙。
于仲文，字次武，髫龀就学，耽阅不倦。及长，倜傥有大志，气调英拔。起家为赵王属，寻迁安固太守。
高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。仲文仅而获免，达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公令，赏赐将士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。毗罗恃众来薄官军，仲文背城结阵，去军数里，设伏于麻田中。两阵才合，伏兵发，俱曳柴鼓噪，尘埃张天。毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。获檀让，槛送京师，河南悉平。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。
史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。（《隋书·于仲文传》）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A． 倜傥有大志，气调英拔——拔：超越
B．仲文军次蓼堤，去梁郡七里——次：驻扎
C．让谓仲文未能卒至——卒：突然
D．毗罗恃众来薄官军——薄：轻视
2．下列句子中加粗虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．迥怒其不同已，遣仪同宇文威攻之。——其恕乎，己所不欲，勿施于人。
B．开城西门，溃围而遁。——惑而不从师，其为惑也，终不解矣
C．檀让以余众屯城武。——夫夷以近，则游者众。
D．善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。——夜闻汉军四面楚歌，项王乃大惊。 3．以下各组句子中，全部表明于仲文“英略”的一组是（ ）
①复使人诱致仲文，仲文拒之。
②仲文仅而获免，达于京师。
③让拥众数万，仲文以羸师挑战。
④仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”
⑤仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。
⑥仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。
A．①⑤⑥
B．②④⑥
C．①②③
D．③④⑤
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。
译文：____________________________________________________
（2）让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。
译文：____________________________________________________
（3）毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。
译文：____________________________________________________
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