题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
(1)西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， 而今安在哉？ (苏轼《赤壁赋》)(2)入则无法家拂士， ，国恒亡。
(《孟子·告天下》)
锦城虽云乐， 。蜀道之难，难于上青天， !
(李白《蜀道难》)
爱其子， ；于其身也， ，惑矣。 (韩愈《师说》)
答案
解析
核心考点
举一反三
阅读下面的文言文，完成6~10题。
周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐，行逢别破益阳，***唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名，行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马。
周行逢，是朗州武陵人。年少时游手好闲，不顾家人和生产，曾经违犯法律，（脸上刺字）发配到静江充军。凭着骁勇，多次升迁后做了裨校。王逵攻打边镐时，行逢分兵攻破益阳，***了唐兵二千多人，抓获了唐兵的将领李建期。在这个时候，隶属朗州刘言部下的指挥使有十个，他们都凭着通晓军事而知名，行逢善于谋划事情，张文表善于战斗，潘叔嗣行事果断勇敢，三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深厚非常亲近。等到王逵做了武安节度使，任命行逢为集州刺史，做王逵的行军司马。
显德元年，拜行逢武清军节度使，权知潭州军府事。潘叔嗣既***逵，遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行逢入城，或请以潭州与叔嗣，行逢曰：“叔嗣***主帅，罪当死，若与武安，是吾使之***主公也。”召以为行军司马。叔嗣怒，称疾不至。乃阳以武安与之，召使至府受命。至则遣人执之立庭下，责之曰：“汝为小校，无大功，王逵用汝为团练使，一旦反***主帅。吾未忍斩汝，乃敢拒吾命乎！”遂***之。
显德元年，任命行逢为武清军节度使，暂时管理潭州的军政事务。潘叔嗣已经***了王逵后，派他的客将李简率领朗州人迎接行逢为主帅。行逢进城后，有人请求把潭州交给叔嗣，行逢说：“叔嗣***了主帅，（按法律）应该判死罪，如果给他武安，这（表明）是我指使他***害了主公啊。”拿行军司马的职位征召叔嗣。叔嗣发怒，称病不到任。于是假装把武安给他，下令让他来自己的官府接受任命。叔嗣到了就派人逮捕他让他站在庭下，责备他说：“你作为小小的校官，没有大功，王逵任用你做团练使，（你却）突然反过来***了主帅。我不忍心***你，你竟然敢抗拒我的命令吗！”于是***了他。
行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。吾今私汝，则可矣；汝居官无状，吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简要，吏民便之。
行逢以前是农家子弟，出身低微，知道民间疾苦，振奋精神进行治理，大公无私。他的女婿唐德请求补充为官吏，行逢说：“你的才能不胜任做官吏。我现在偏袒你，是可以的；你做官不像样，我按法律不敢宽恕你。”给他农具送走了他。他征召任命幕僚和下属，都选择廉洁正直的读书人。政令简明扼要，吏民都感到很方便。
又性勇敢，果于***戮，将士恃功骄慢者，一以法绳之。大将十余人，谋为乱；行逢召宴诸将，酒半，呼壮士曳下斩之，一军皆畏服。民过无大小俱死，妻勋国夫人严氏谏曰：“人情有善恶，安得一概滥***？”行逢怒曰：“此外事，妇人何知！”严氏不悦，绐曰：“家田佃户，以公颇贵，不力农，请往视之。”至则营居以老，岁时衣青裙押佃户送租入城，行逢行止之，不从曰：“税，官物也，若主帅自免其家，何以率下？”一日行逢往就之，劳曰：“吾贵矣，夫人何自苦？”严氏曰：“公思做户长时乎？民租后时，常苦鞭抶，今贵矣，奈何忘陇亩间邪？”行逢命群妾强拥升肩舆，严氏卒无留意，因曰：“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔。”行逢为之稍损。 （选自《春秋十国》有删节）
他的性格勇敢，对于***戮很果决，倚仗功劳骄横傲慢的将士，他全部用法律惩治他们。有十多个大将，阴谋作乱，行逢召集宴请诸将，酒喝到一半的时候，叫来武士把这些人拖下去***了，全部军中都害怕他服从他。老百姓犯了过错无论大小都判死罪，他的妻子勋国夫人严氏进谏说：“人之常情有善有恶，怎么能够一律滥***呢？”行逢发怒说：“这是家外的事情，你这个妇女知道什么！”严氏不高兴，欺骗说：“家里种田的佃户，因为您非常富贵，不努力从事农业生产，请让我去巡视一下。”到了那里就营造居室用来养老，过年时穿着青色的裙子押着佃户送租税进城，行逢过去阻止她，她不听从，说：“税是官府的东西，如果主帅自己免除自家的租税，用什么统率下面的人？”有一天行逢去接她，慰问她说：“我富贵了，夫人为什么使自己这么辛苦呢？”严氏说：“您想起做户长的时候吗？老百姓交租税迟于规定的时间，（您）常常苦于被鞭打，现在富贵了，怎么忘了当时在民间的事情呢？”行逢命令小妾们强行抱着她登上轿子，严氏最终没有留下来的意思，趁机说：“您执法太严格因而失去人心，我不想留下来的原因，（是如果）仓猝之间灾祸发生，田野间容易逃命罢了。”行逢因为她的话而稍微克制自己。
6.小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．以骁勇，累迁裨校迁：调职 |
| B．吾今私汝，则可矣私：偏爱 |
| C．辟署僚属，皆取廉介之士署：任命 |
| D．严氏不悦，绐曰绐：欺骗 |
A乃阳以武安与之 乃敢拒吾命乎
B励精为治，公而无私 与之农具而遣之
C至则营居以老 咸以知兵名
D此外事，妇人何知 若主帅自免其家，何以率下
8.小题3:给下面的句子断句正确的一项是( )
公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔
| A．公用法太严而失人心 / 所不欲留者 / 仓卒祸起田野间 / 易逃死尔 |
| B．公用法太严而失 / 人心所不欲留者 / 仓卒祸起田野间 / 易逃死尔 |
| C．公用法太严而失人心 / 所不欲留者 / 仓卒祸起 / 田野间易逃死尔 |
| D．公用法太严而失 / 人心所不欲留者 / 仓卒祸起 / 田野间易逃死尔 |
| A．周行逢出生于低微的农家，年轻时不务正业，曾因犯法被发配充军，后凭着勇敢和谋略成了当时有名的军事将领。 |
| B．潘叔嗣和周行逢都曾经是王逵的部下，叔嗣***了王逵后请行逢为主帅，后因不听从安排被行逢骗离驻地加以***害。 |
| C．周行逢为官公正无私，以清廉正直和有才能为标准选拔官吏，即使对自己的女婿也不例外，确实难得。 |
| D．周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥***无辜，却遭责怪，后来又提醒他富贵后不要忘本，他仍没有接受意见。 |
（1）三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（4分）
译文：
（2）汝居官无状，吾不敢以法贷汝。（3分）
译文：
（3）将士恃功骄慢者，一以法绳之。（3分）
译文：
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。家贫。年四十余，乃学《春秋》杂说。建元元年，是时弘年六十，征以贤良为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。元光五年，菑川国复推上公孙弘，拜为博士。
弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。尝与主爵都尉汲黯请见，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。且无汲黯忠，陛下安得闻此言！”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。
弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽佯与善，阴报其祸。***主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭，故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。
淮南、衡山谋反。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称。乃上书曰：“故曰‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治。知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。今臣弘罢驾之质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列侯，致位三公。臣恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。愿归侯印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位，惧不能宁，惟所与共为治者，君宜知之。君不幸罹霜露之病，何恙不己，乃上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”
因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。元狩二年，弘病，竟以丞相终。
11．小题1:下列词语解释，不正确的一项是（3分） （ ）
| A．常称以为人主病不广大称：称赞 | B．食不重肉重：重叠 |
| C．虽详与善详：通“佯”，假装 | D．是章朕之不德也章：显扬 |
| A．而又缘饰以儒术不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 |
| B．故人所善宾客寻其方面，乃知震之所在 |
| C．力行近乎仁吾尝疑乎是 |
| D．因赐告牛酒杂帛入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地 |
| A．天子以为谦让 | B．淮南、衡山谋反 | C．终无以报德塞责 | D．遭遇右武 |
①为人恢奇多闻②每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争
③九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病
④习文法吏事，而又缘饰以儒术⑤弘奉禄皆以给之，家无所余
| A．①③④ | B．②③④ | C．②④⑤ | D．①②④ |
（1）《离***》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句“_______________，_______________”。
（2）《永遇乐· 京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句“_______________，_______________”。
（3）孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“_______________ ，
_______________。”
（4）欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住：“___
_____________ ，_______________”。
（5）古代文人词客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦想，卢延让《苦岭》中曾有过“_______________，_______________”的诗句，杜甫也有过“_______________，_______________”的诗句，令人非常敬仰。
阅读下面的文言文，完成6－10题。
报刘一丈①书 〔明〕宗臣
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚、才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓“孚”者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？
前所谓权门者，自岁时伏腊②一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚亡论长者不欲轻弃之即天意亦不欲长者之轻弃之也幸宁心哉！
注：①刘一丈，与宗臣父亲厚交40余年。②岁，过年；时，每季的节日；伏，夏天的伏日；腊，冬天的腊日。
6．对下列加点字词的解释，不正确的一项是
A、至于不孚之病 孚：毛病，缺点
B、即门者持刺入 刺：名帖，名片
C、相公厚我 厚：看重，优待
D、间道经其门 间：暗中，偷偷地
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A、①则不才益将何以报焉 ②至丹以荆卿为计，始速祸焉
B、①袖金以私之 ②舟遥遥以轻飏
C、①何客之勤也 ②句读之不知
D、①得无厌其为迂乎 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
8．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
A．这是作者写给长辈的回信，首尾两节不免有寒暄客套的话，这在书信中常见。主体部分对刘一丈把自己评价为“上下相孚”、“才德称位”作了深入论述。
B．文章描绘了一个小官僚两次向“相公”干谒的全过程。干谒最终成功，相公亦有“某也贤”的赞誉，于是实现了“上下相孚”，实则权钱交易。
C．作者用漫画手法描写了干谒场面，勾画了几个典型脸谱：权奸的贪污受贿，故作清廉；干谒者的奴颜婢膝，得意忘形；门者的狐假虎威，敲诈勒索。
D．作者将自己与“客者”对比，一个赶着马恭候在权贵者门口，极尽阿谀之能事；一个闭目掩耳加鞭催马经过，有力表现了不向权贵低头，不肯同流合污的气节。
9．请用“/”给下面的句子断句。（共断为4句，断对一处得1分）
天 之 与 先生 者 甚 厚 亡 论 长者不欲轻弃 之 即 天 意 亦 不 欲 长 者之 轻 弃 之也 幸 宁 心哉！
10．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？（6分）
（2）斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。（4分）
| A．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。 |
| B．“古文运动”是指唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。“古文”是指先秦两汉的散文，韩愈大力提倡这种文体，以反对六朝以来浮艳颓靡的形式主义文风，他的《师说》《劝学》《杂说》之四（《马说》）《祭十二郎文》是流传千古的优秀散文。 |
| C．雨果是19世纪法国浪漫主义文学运动的领袖人物和代表作家，他的长篇历史小说《巴黎圣母院》成功地塑造了一个外形丑陋心灵高尚的人物形象加西莫多。 |
| D．诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家。他不以文学著称，然而他的《出师表》却是千古传诵的名篇，其中的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”更是家喻户晓。 |
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