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题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
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                 ——少时不知勤学早,发白方悔读书迟
孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不然。孙权初掌事,肃欲北还。瑜止之,而荐之于权曰:“肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。”后瑜临终与权笺曰:“鲁肃忠烈,临事不苟,若以代瑜,死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令,肃见之曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母,结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口,称疾还,权问:“谁可代者?”蒙曰:“陆逊意思深长,才堪重负,观其规虑,终可大任,无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继,居西边三四十年,为威名将,曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引,而孙权委心听之,吴之所以为吴,非偶然也。
                            ——《三国志》
1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A、未尝不矜能自贤           矜:夸耀
B、鲁肃忠烈,临事不苟         苟:胆怯
C、肃遂代瑜典兵            典:统率
D、陆逊意思深长,才堪重负       堪:承受
2、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是( )
A、陆逊意思深长,才堪重负     B、居西边三四十年,为威名将
C、虽更相汲引,而孙权委心听之   D、吴之所以为吴,非偶然也
3、比较下列两组加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
  ①疾胜己者      ②未尝不矜能自贤
   称疾还        此诸贤则不然
A、①中两个“疾”字相同,②中两个“贤”字不同
B、①中两个“疾”字相同,②中两个“贤”字相同
C、①中两个“疾”字不同,②中两个“贤”字不同
D、①中两个“疾”字不同,②中两个“贤”字相同
4、下列各句译文,符合文意的一项是( )
  ①固本于策、权之雄略         ②虽更相汲引
A、①本来就根源于孙策、孙权的雄图大略  ②虽然他们互相推荐
B、①固然主要依靠孙策、孙权的雄图大略  ②虽然他们互相推荐
C、①本来就根源于孙策、孙权的雄图大略  ②即使他们互相交好
D、①固然主要依靠孙策、孙权的雄图大略  ②即使他们互相交好
5、下列各项对文章内容的理解分析,符合文意的一项是( )
A、江东之所以能与中原抗衡,完全依赖于周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人的才能。
B、文章盛赞了周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人互相推荐,为国举才的精神。
C、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人能相继执掌吴国兵权,是因为他们能互相推荐。
D、挫败曹操、刘备、关羽后,周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人成为有威望的将军。
故 知 胜 有 五 知 可 以 战 与 不 可 以 战 者 胜 识 众 寡 之 用 者 胜 上 下 同 欲 者 胜 以 虞 待 不 虞 者 胜 将 能 而 君 不 御 者 胜 此 五 胜 者 知 胜 之 道 也
                        ——《孙子兵法·谋攻》
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答案
BDCBB
解析

1、B(B项中的“苟”应解释为“马虎、随便”。)
2、D(A项中的“意思”在文中应解释为“思想”;B项中的“委心”在文中应解释为“放心”;C项中的“西边”在文中应解释为“西部边境”。)
3、C(①中前一个“疾”是动词,应解释为“痛恨”;后一个“疾”是名词,应解释为“疾病”。②中前一个“贤”是动词,应解释为“认为贤能”,后一个“贤”是名词,应解释为“贤能的人”。)
4、B
5、B(A项错在,江东之所以能与中原抗衡,主要是依靠孙策、孙权的雄才大略;C项错在,他们四人相继掌权的原因不仅仅在于四人相互推荐,还在于孙权的信任;D项错在,他们四人在打败曹操、刘备、关羽之前,就已经是有威名的将军了。)
6、故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五胜者,知胜之道也。
7、所以说有五种情况能够预知胜利:知道能否作战的一方胜;知道人多时如何运用,人少时如何运用的一方胜;军中上下齐心的一方胜;用充分的准备来等待毫无准备的一方胜;将领有才能,而且君主不扼制将领的一方胜。这五种胜利的情况,是预知胜利的方法啊。
参考译文:
孙吴占有长江中下游以东地区,与中原抗衡,固然主要依靠孙策、孙权的雄才大略,然而当时的英雄像周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四个人,真称得上国家的心腹、臂膀,与国家共存亡的臣子。自古以来的将帅,没有不夸耀自己才能,认为自己贤明的,痛恨超过自己的人,这几位贤明的人却不是这样。孙权刚刚执掌国家大事的时候,鲁肃想回到北方去。周瑜劝阻了他,并把他推荐给孙权说:“鲁肃的才能应该用来辅佐时政,应当广泛寻求他这类的人,来成就功业。”后来周瑜临终时给孙权写信说:“鲁肃忠诚刚烈,遇事不马虎随便,如果能用他来代替我,我就死而不朽了!”鲁肃于是代替周瑜统帅军队。吕蒙做寻阳令,鲁肃见到他说:“您今天的才能谋略,不再是吴地时的阿蒙了。”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友然后告别。吕蒙于是也就代替了鲁肃。吕蒙在陆口,说是有病回去,孙权问吕蒙:“谁是能够代替您的人呢?”吕蒙说:“陆逊的思想深刻高远,才能可以承担重大的责任,看他的规划考虑,终究可以寄托大任,没有再超过他的了。”陆逊于是就代替了吕蒙。四个人一个接替一个,镇守吴国西部边境三四十年,成为威名远扬的大将,曹操、刘备、关羽都被他们打败。虽然他们是互相举荐的,但孙权能够放心地听从他们,吴国之所以成为吴国,并非偶然的。
核心考点
试题【阅读下面一篇文言文,回答问题                 ——少时不知勤学早,发白方悔读书迟孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
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                       ——他山之石,可以攻玉
晋侯①赏从亡者,介之推②不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公③之子九人,唯君在矣。惠、怀④无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。晋文公求之不获,以绵上为之田,曰:“以志吾过,且旌善人。”
                      ——《左传·介之推不言禄》
【注】① 晋侯:即晋文公重耳。重耳为躲避迫害,曾在外流亡十九年。
   ② 介之推:晋国大夫,曾追随重耳在外流亡。
   ③ 献公:晋文公重耳的父亲。
   ④ 惠、怀:晋文公之前的两个晋国国君。
1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A、晋侯赏从亡者,介之推不言禄       亡:逃亡
B、而二三子以为己力,不亦诬乎       诬:诬陷
C、尤而效之,罪又甚焉           效:效仿
D、以志吾过,且旌善人           旌:表彰
2、下列各组加点词的意义和用法,完全相同的一组是( )
A、天未绝晋,必将有主 / 主晋祀者,非君而谁
B、尤而效之,罪又甚焉 / 以儆效尤
C、言,身之文也 / 文过饰非
D、便扶向路,处处志之 / 以志吾过,且旌善人
3、原文“其母曰:‘能如是乎’”中的“是”指代的是( )
A、上下相蒙,难与处矣     B、不食其食,身将隐
C、介之推不言禄        D、尤而效之,罪又甚焉
4、下列各项对文章内容的理解分析,符合文意的一项是( )
A、介之推不愿接受晋侯赏赐的爵禄,是因为他对晋侯不明忠奸,胡乱赏赐的做法感到不满。
B、通过介之推母亲的三次提问,我们可以看出,她是一个关心儿子,更不愿违背儿子意愿的人。
C、晋侯不但不赏赐曾经追随过他的介之推,还将介之推逼走,可见晋侯是个只可共患难,不可同享福的卑鄙小人。
D、本文颂扬了介之推母子不图功名的高尚品行,突出赞美了介之推在荣誉、地位面前不居功自傲的谦让精神。
宋 人 有 耕 者 田 中 有 株 兔 走 触 株 折 颈 而 死 因 释 其 耒 而 守 株 冀 复 得 兔 兔 不 可 复 得 而 身 为 宋 国 笑
                         ——《韩非子·五蠹》
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阅读下面一篇文言文,回答问题
                     ——仰不愧于天,俯不怍于人
韩非者,韩之公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老①。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿②,斯自以为不如非。
非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明法制,执势以御其下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁,宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》十余万言。
然韩非知说之难,为《说难》书甚具。终死于秦,不能自脱。
                         ——《史记·韩非传》
【注】① 黄老:即道家思想学说。
   ② 荀卿:即荀子,战国时期儒家代表人物。
1、对下列各句中加点字的解释,错误的一项是( )
A、与李斯俱事荀卿              事:侍奉
B、于是韩非疾治国不务修明法制        疾:痛恨
C、执势以御其下               御:防御
D、反举浮淫之蠹而加之于功实之上       举:任用
2、下列各句中“于”字用法不同的一项是( )
A、悲廉直不容于邪枉之臣
B、终死于秦,不能自脱
C、臣恐见欺于王而负赵
D、内惑于郑袖,外欺于张仪
3、下列各观点属于韩非赞同的治国之道的一组是( )
① 修明期法制    ② 举浮淫之蠹    ③ 求人任贤
④ 宠名誉之人    ⑤ 重用儒者     ⑥ 执势以御其下
A、①③⑤   B、③④⑥   C、③⑤⑥   D、①③⑥
4、对“名誉之人”、“浮淫之蠹”、“介胄之士”理解不正确的一项是( )
A、“名誉之人”指上文所说的“浮淫之蠹”
B、“浮淫之蠹”包括“儒者”在内
C、“介胄之士”属于上文所说的“功实之士”
D、“介胄之士”包括“侠者”在内
5、下列说法符合原文意思的一项是( )
A、韩非是儒家学派代表人物荀子的弟子,所以韩非的思想都源于儒家思想。
B、韩非认为,治国需要推行强权,但必须以宽松、仁慈为前提。
C、韩非重视法律,他认为学者、士卒两种人都严重威胁着法律的维护。
D、韩非认为,在局势稳定、缓和的时期,统治者也应重视国家武装力量的发展。
宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 子 罕 曰 我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝
                        ——《左传·襄公十年》
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阅读下面一篇文言文,回答问题
                    ——贫不足羞,可羞是贫而无志
郑人游于乡校①,以论执政。然明②谓子产③曰:“毁乡校如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否,其所善者吾则行之,其所恶者吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也,今而后知吾子之信可事也,小人实不才。若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣!”仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”
                      ——《左传·襄公三十一年》
【注】① 乡校:乡间的公共场所。   ② 然明:字蔑,郑国大夫。
   ③ 子产:孔子弟子。
1、下列各句中加点词的注音、解释全都正确的一项是( )
A、夫人朝夕退而游焉      夫:读   fú  相当于“这”
B、以议执政之善否       否:读 fǒu  坏
C、其所恶者,吾则改之     恶:读  è   厌恶
D、不如小决使道        道:读 dǎo  通“导”,疏通
2、下列各组句子中加点词的意义、用法完全相同的一组是( )
A、我闻忠善以损怨 / 以是观之,人谓子产不仁,吾不信也
B、是吾师也,若之何毁之 / 今而后知吾子之信可事也
C、是吾师也,若之何毁之 / 若果行此,其郑国实赖之
D、今而后知吾子之信可事也 / 以是观之,人谓子产不仁,吾不信也
3、下列各句中加点词指代内容正确的一项是( )
A、是我师也,若之何毁之    “是”指代的是“郑人”
B、不如吾闻而药之也      “之”指代的是“郑人的议论”
C、若果行此,其郑国实赖之   “此”指代的是“乡校”
D、仲尼闻是语也        “是语”指代的是“然明的话”
4、对文中不同人物观点的分析,不符合原文的一项是( )
A、子产认为,阻止人们谈论执政者,其后果和危害就像洪水泛滥一样,因而执政者应该放开言论,加以疏导。
B、子产不毁乡校的主要目的,是想听取百姓的正确意见,改正自己的不足之处。
C、然明的观点始终与子产的观点相反,他认为不毁乡校,就会危害国家的治理。
D、孔子对子产的观点是赞同的,他认为,从子产不毁乡校的话中就可以看出子产是仁义的。
某 恶 鼠 破 家 求 良 猫 厌 以 腥 膏 眠 以 毡 罽① 猫 既 饱 且 安 率 不 食 鼠 甚 者 与 鼠 游 戏 鼠 以 故 益 暴 某 怒 遂 不 复 蓄 猫 以 为 天 下 无 良 猫 也
【注】① 罽:读 jì,毯子。
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                     ——小人喻于利,君子喻于义
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上①,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡 ,何也?”何曰 :“臣不敢亡也 ,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
                       ——《史记·淮阴侯列传》
【注】① 上,指汉王刘邦。
1、下列句中的加点词,意义和用法完全相同的一组是( )
A、信度何等已数言上 / 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力
B、若亡,何也 / 令初下,群臣进谏,门庭若市
C、王必欲长王汉中,无所事信 / 王必无人,臣愿奉璧往使
D、此乃信所以去也 / 我以日始出时去人近
2、下列各句中加点的词,与“信数与萧何语,何奇之”中的“奇”字,用法相同的一项是
A、晋军函陵,秦军氾南
B、既来之,则安之
C、妻之美我者,私我也
D、洁其居,美其服,饱其食
3、下列句子分别编为四组,全都表现萧何重视韩信的一组是( )
①信数与萧何语,何奇之       ②诸将行道亡者数十人
③上大怒,如失左右手        ④何闻信亡,不及以闻,自追之
⑤必欲争天下,非信无所与计事者   ⑥至拜大将,乃韩信也,一军皆惊
A、①④⑤   B、②④⑥   C、①③⑤   D、②③⑥
4、下列对原文的叙述或分析,正确的一项是( )
A、韩信多次与萧何交谈,但迟迟得不到萧何的推荐,不被刘邦重用,于是韩信深感失望,就想逃跑到别处另谋高就。
B、萧何发现韩信具有帮助刘邦争夺天下的才干,多次向刘邦推荐。在韩信未得刘邦重用而逃跑后,又立即追回韩信,并说服刘邦拜韩信为大将。
C、刘邦对萧何十分信任,言听计从。他知道了萧何追回了韩信 ,并听了萧何对韩信的介绍就“欲召信拜之”,表现了他重视人才,虚怀若谷,从谏如流。
D、当时,诸将多有逃亡,刘邦为稳定军心,急欲拜将。但他向来傲慢无礼,在萧何的规劝下,终于隆重的举行仪式拜韩信为大将,军中诸将无不感到惊喜。
虽 有 嘉 肴 弗 食 不 知 其 旨 也 虽 有 至 道 弗 学 不 知 其 善 也 是 故 学 然 后 知 不 足 教 然 后 知 困 知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 能 自 强 也 故 曰 教 学 相 长 也
                          ——《礼记·学记》
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                     ——君子上交不谄,下交不渎
李义琰,魏州昌乐人,其先出陇西望姓。及进士第,补太原尉。李勣为都督,僚吏惮其威,义琰独敢廷辨曲直,勣甚礼之。徙白水令,有能名,擢司刑员外郎。义琰姿体魁秀,博学,有智识,累迁中书郎。上元中,进同中书门下三品,兼太子右庶子。高宗欲使武后摄国政,义琰与郝处俊固争,事得寝。章怀太子①之废,尽赦宫臣罪,庶子薛元超等皆蹈舞,义琰独引咎涕泣,搢绅②义之。帝每顾问,必鲠切不回。宅无正寝,弟义琎为市堂材送之。义琰曰:“以吾为国相,且自愧,尚营美宇,是速吾祸,岂爱我者邪?”义琎曰:“凡仕为丞尉,且崇第舍,兄位高,安可逼下哉?”答曰:“不然。事难全遂,物不两兴。既处贵仕,又广居宇,非有令德,必受其殃。”卒不许。后其木久腐,乃弃之。
                       ——《新唐书·李义琰传》
【注】① 章怀太子:李贤,高宗李治与武则天的第二个儿子。“章怀”为封号。
   ② 搢绅:同“缙绅”,代指士大夫阶层的官僚。
1、下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A、擢司刑员外郎            擢:提拔
B、义琰与郝处俊固争          固:坚决
C、事得寝               寝:停止
D、是速吾祸              速:加速
2、比较下列两组加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
① 弟义琎为市堂材送之    ② 以吾为国相,且自愧
凡仕为丞尉          凡仕为丞尉,且崇第舍
A、①组中两个“为”字相同,②组中两个“且”字不同
B、①组中两个“为”字不同,②组中两个“且”字也不同
C、①组中两个“为”字不同,②组中两个“且”字相同
D、①组中两个“为”字相同,②组中两个“且”字也相同
3、下列句子分别编为四组,全都表现李义琰刚正不屈的一组是( )
①义琰独敢廷辨曲直    ②义琰与郝处俊固争
③义琰独引咎涕泣     ④既处贵仕,又广居宇,非有令德,必受其殃
A、②③    B、①②    C、①④    D、③④
4、下列各项叙述与理解,符合原文意思的一项是( )
A、李义琰任太原尉时,太原的官员都惧怕都督李勣的威势,唯独李义琰敢在朝廷上与他分辩是非曲直。因此李义琰遭到了李勣的忌恨。
B、上元年间,李义琰入朝为官。此时,皇后武则天已经代替唐高宗管理朝政,对于这种做法,李义琰与大臣郝处俊是坚决反对。
C、章怀太子被废黜,朝廷赦免了太子手下所有大臣的罪,身为太子手下庶子之职的薛元超极为高兴,李义琰对他的这副嘴脸十分憎恶。
D、李义琰的弟弟认为,李义琰的居住条件与其身份地位不相称,因此主张兴修宅院。可李义琰认为这样做会招致祸患,因此坚决不许,这体现出他的谨慎、小心。
(晋)文 公 问 于 郭 偃 曰 始 也 吾 以 治 国 为 易 今 也 难 对 曰 君 以 为 易 其 难 也 将 至 矣 君 以 为 难 其 易 也 将 至 矣
5、请用斜线为上段文字断句。
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