下列成语不全是出自《论语》或《孟子》的一组是（）A．目无全牛劳苦功高举一反三见危授命B．自暴自弃缘木求鱼揠苗助长为渊驱鱼，为丛驱雀C．当仁不让任重道远欲 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：单选题难度：简单来源：不详

下列成语不全是出自《论语》或《孟子》的一组是（）

A．目无全牛劳苦功高举一反三见危授命

B．自暴自弃缘木求鱼揠苗助长为渊驱鱼，为丛驱雀

C．当仁不让任重道远欲速则不达割鸡焉用牛刀

D．循循善诱三人行必有我师生于忧患死于安乐以五十步笑百步

答案

解析

A项的“目无全牛”出自《庄子》

核心考点

试题【下列成语不全是出自《论语》或《孟子》的一组是（）A．目无全牛劳苦功高举一反三见危授命B．自暴自弃缘木求鱼揠苗助长为渊驱鱼，为丛驱雀C．当仁不让任重道远欲】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

下列寓言故事说明的道理表述错误的一项是（）

A．以五十步笑百步：说明梁惠王的所谓“尽心治国”比邻国强不了多少，对“民不加多”不必奇怪。

B．攘鸡：说明宋国大夫戴盈之如果知道国君征收苛重的赋税不符合道义，就应当请他立即停止，
不能再等待来年了。

C．揠苗助长：不管是种地还是教育孩子，都要顺其自然，不要人为拔高。

D．齐人有一妻一妾：讽刺批判社会上那些不择手段谋求富贵显达的人，他们无耻之极，连他们自己

的妻妾都感到无地自容。

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逢蒙学射于羿
逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”
孟子曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣！’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰吾生，何谓也？曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道，反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”
《孟子·离娄下》第二十四章
【注】“夫子曰吾生，何谓也？”：您反而说我们有生路了，这是什么道理呢？
1、下列与例句句式不相同的一项是（    ）
例句：庾公之斯，卫之善射者也。
A、庾公之斯也。                     B、夫尹公之他，端人也。
C、刘备天下枭雄。                  D、予未得为孔子之徒也。
2、下列对“薄乎云尔，恶得无罪？”理解正确的一项是（    ）
A、接近云天了，怎么能说没有罪过呢？       B、只是说不重罢了，谁不憎恨他的这种罪过呢？
C、只是说不重罢了，怎么能说没有罪过呢？   D、接近云天了，谁不憎恨他的这种罪过呢？
3、下列对加点的词的意义与用法判断正确的一项是（    ）
①逢蒙学射于羿                 ②我不忍以夫子之道，反害夫子
③庾公之斯，卫之善射者也       ④抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。
A、①和③相同，②和④也相同      B、①和③不相同，②和④也不相同
C、①和③不相同，②和④相同       D、①和③相同，②和④不相同

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阅读下面的文言文，完成8～10题。
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立，下则幽谷，窃然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，刬削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介于江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与世共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
1、．下列各组名子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．俯仰左右，顾而乐之与人乐乐
B．因为本其山川，道其风俗之美盖亦反其本矣
C．尝以周师破李璟兵十五万于清流山下能以足音辨人
D．欲问其事，而遗老尽矣其日牛马嘶
2．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是
A．其上丰山，耸然而特立而故老皆无在者
B．修尝考其山川，按其图记而喜与予游也
C．向之凭恃险阻，刬削消磨日与滁人仰而望山，俯而听泉
D．风霜冰雪，刻露清秀安于畎亩衣食，以乐生送死
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。
B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然”就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。
41．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
译文:_____________________________________________
⑵民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
译文:_____________________________________________
⑶使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
译文:_____________________________________________

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下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）

A．《论语》是儒家经典著作之一,《论语》中的“子”“先生”均指的是孔子。

B．孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。

C．《论语》是我国古代最早的语录体著作，后收入儒家“五经”之列。

D．在《君子之风》中孔子形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境。

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课文名句默写（任选6小题，每小题1分，共6分）
（1）志士仁人，无求生以害仁，               。
（2）子曰：“               ，小人喻于利。”
（3）子在川上，曰：“               ，不舍昼夜。”
（4）益者三友，损者三友。       ，      ，      ，益矣。
（5）鸟之将死，其鸣也哀；             ，             。
（6）百工居肆以成其事，               。
（7）君子食无求饱，居无求安，               。
（8）               ，切问而近思，仁在其中矣。
（9）           ，          ；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

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