题目
题型：单选题难度：简单来源：不详
| A．①还必相迎取②蹑履相逢迎 |
| B．①便可白公姥②阿母白媒人 |
| C．①哀吾生之须臾②惟江上之清风 |
| D．①以故其后名之曰“褒禅”②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
答案
解析
试题分析：本题考查一词多义。B两句均为告诉；A指代兰芝，可译作“你”/指代仲卿，可译作“他”；C助词，主谓间，不译/结构助词，“的”；D指示代词，“这”“那”/活用做第一人称，相当于“我”。对于一词多义，平时复习要学会归纳整理。
核心考点
试题【下列各组加点词解释意思相同的一项是（ ）A．①还必相迎取②蹑履相逢迎B．①便可白公姥②阿母白媒人C．①哀吾生之须臾②惟江上之清风 D．①以故其后名之曰“褒】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
①月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ②此非孟德之困于周郎者乎？
③固一世之雄也，而今安在哉？ ④不吾知其亦已兮
⑤客有吹洞箫者 ⑥凌万顷之茫然
⑦有碑仆道 ⑧死生亦大矣
| A．①②相同，⑦⑧不同 | B．③④相同，⑤⑥不同 |
| C．①②不同，⑦⑧相同 | D．③④相同，⑤⑥相同 |
①子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” （《论语·公冶长》）
②哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。” （《论语·雍也》）
③颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。”（《论语·子罕》）
小题1:翻译：博我以文，约我以礼。（2分）
小题2:一二则材料中，孔子希望学生具备什么道德品质？第三则材料中可以看出孔子教育方法有什么特点和效果？（3分）
①子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。” （《论语·子罕》）
②子曰：“天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；帮无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》）
③子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （《论语·述而》）
④子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” （《论语·子罕》）
小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
小题2:材料一反映孔子什么愿望？实现愿望过程中孔子还持什么原则？结合材料二三分析。而孔子最后为什么发出“吾已矣夫”的感慨？结合材料四分析。（3分）
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。
余即以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。
【注】①漘：（chún）江边。②抱关击柝：守关击梆；这里指出任守门打更的小吏。
③睎：仰慕，向往。
小题1:对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．与市人争寻尺以自效寻尺：比喻细小，细微之物。 |
| B．盐酒税治舍俯江之漘治舍：修建（修缮）房屋 |
| C．而事每劫而留之劫 ：约束，阻碍。 |
| D．乃克支其欹斜克：能够。 |
| A．私以为虽不欲仕，以为流觞曲水 |
| B．虽南面之王不能加之，虽无丝竹管弦之盛 |
| C．其二人者适皆罢去而吾与子之所共适 |
| D．为环堵之室而居之唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。 |
| A．轩成却不能安的现实，引发了作者对自己仕途生活的反思，庆幸自己因此变故而终能分享颜氏之乐。 |
| B．中间两段用自己的“勤劳盐米”与颜氏的“箪食瓢饮”作对比，才知道颜氏安贫乐道品质的可贵，对比之下，对“以玉帛子女自厚，自以为乐”的艳羡之意溢于言表。 |
| C．这篇文章，不涉铺张，语言平淡，思想却极深刻，抑贬谪之失意，化悲伤而进德修业，又抒发谪居之苦，文风汪洋澹泊。 |
| D．文章末段，针对身处逆境，难行大道的现实，抒发了作者已经归休田里的情怀，亦即 “道不行，乘桴浮于海”之意。 |
怜其无归也，许之。
盖达者之事，而非学者之所望也。
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