题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
言 身 之 文 也 身 将 隐 焉 用 文 之 是 求 显 也 奚 以 此 为 哉 予 意 大 夫士 之 爱 公 者 强 为之名 耳 非 公 意 也。
答案
解析
试题分析：文言断句为四川近年高考中新出现的题型，解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。当然还有一些取巧的方法可供借鉴：找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等。
【参考译文】
语言，是一个人的文饰罢了，自身将要隐居了，哪里还用得着文饰呢？这是追求显扬啊。（娄公）用这篇记做什么呢？我猜想，是那些喜欢娄公的大夫士人勉强要替他求名罢了，不是娄公的本意吧。
核心考点
试题【用“／”给文中画波浪线的部分断句。（4分）言 身 之 文 也 身 将 隐 焉 用 文 之 是 求 显 也 奚 以 此 为 哉 予 意 大 夫士 之 爱 公 者 】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
吏道
【元】邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿百执事，外刺史县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者，军民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才者，才且贤者又不屑为。是以上世之士，高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者，常出不得已，而天下阴受其赐。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者。使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱、忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食不得不怒，竭其力不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．唐虞建宫，厥可稽已建：管理。 |
| B．而天下阴受其赐阴：暗中。 |
| C．亦并缘为食以代其耕缘：靠着。 |
| D．二帝三王平天下之道平：治理。 |
| A．后世以所以害民者牧民但以刘日薄西山 |
| B．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息青，取之于蓝，而青于蓝 |
| C．人之乱也，由夺其食徒慕君之高义也 |
| D．今之为民不能自食为国者无使为积威之所劫哉 |
（1）天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。（4分）
（2）废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？（4分）
小题4:第Ⅰ卷文言文中，作者认为后世官吏与古时官吏的区别在哪里？请简要概括。（5分）
（韩）信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之（《史记·淮阴侯列传》）
市隐斋记 元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之．而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后①，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏②之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎?．敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也,而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？’予意大夫士之爱公，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
注：①山人：山居者，指隐士。②乾没氏：侥幸取利的人。
小题1:对下列句子中加点词的解释，错误的—项是
| A．舍于公所舍：居住 |
| B．非特深山之中特：只，仅仅 |
| C．欺松桂而诱云壑者多矣诱：欺骗 |
| D．予意大夫士之爱公者意：意义 |
| A．无乎不在//浩浩乎如冯虚御风 |
| B．以予观之，小隐于山林则容或有之//但以刘日薄西山 |
| C．今夫乾没氏之属，胁肩以入市//以其求思之深而无不在也 |
| D．予意大夫士之爱公者//太子及宾客知其事者 |
①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐
②而在朝市者，未必皆大隐也
③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎
④夫廉与高，固古人所以隐也
⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语．
⑥身将隐，焉用文之？是求显也
A．①②⑤ B：①④⑤ C．②③⑥ D．②④⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是—个居于闹市的真隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。 |
| B．作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不—定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。 |
| C．古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起***的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。 |
| D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记违背了娄公本意。 |
(1)子韩伯休邪，何乃不二介？（3分）
(2)夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？（3分）
(3)敢问娄之所以隐，奈何？（2分）
申徽，字世仪，魏郡人也。性审慎，不妄交游。元颢入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主簿。颢败，邃被槛车送洛阳，故吏宾客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃广集宾友，叹徽有古人风。寻除太尉府行参军。
孝武初，文帝与语，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之，乃为大行台郎中。时军国草创，幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也。河桥之役，大军不利，近侍之官分散者众，徽独不离左右，魏帝称叹之。十年，迁给事黄门侍郎。
（刘彦）频征不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆。文帝难于动众，欲以权略致之，乃以徽为河西大使，密令图彦。徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆。彦见徽单使，不以为疑，徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意，彦不从。徽又使赞成其往计，彦便从之，遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚之。彦辞无罪，徽数之曰：“君无尺寸之功，滥居方岳之重，恃远背诞，不恭贡职，戮辱使人，轻忽诏命。计君之咎，实不容诛。但受诏之日，本令相送归阙，所恨不得即申明罚，以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏人及彦所部，复云大军续至，城内无敢动者。
十二年，以徽信洽西土，拜瓜州刺史。徽在州五稔，俭约率下，边人乐而安之。徽性勤至，凡所居官，案牍无大小皆亲自省览，以是事无稽滞，吏不得为奸。后虽历公卿，此志不懈。出为襄州刺史。时南方初附，旧谷官人皆通饷遗。徽性廉慎，乃画杨震像于寝室以自戒。乃代还，人吏送者数十里不绝。徽自以无德于人，慨然怀愧，因赋诗，题于清水亭。长幼闻之，皆况来就读，递相谓曰：“此是申使君手迹。”并写诵之。
（节选自《北史·列传第五十七》）
小题1:下列各项中对加点的字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．故吏宾客并委去委：抛弃 |
| B．时军国草创，幕府务殷殷：盛，众多 |
| C．徽乃遣一人微劝彦归朝微：稍微 |
| D．所恨不得即申明罚，以谢边远耳谢：道歉、谢罪 |
| A．①欲以权略致之②以地事秦，犹抱薪救火 |
| B．①遂叱而缚之②明足以察秋毫之末，而不见舆薪 |
| C．①乃画杨震像于寝室以自戒②计不独生而令赵亡，乃请宾客 |
| D．①既至，止于宾馆②斑白者不负戴于道路矣 |
| A．①近待之官分散者众，徽独不离左右②复云大军续至 |
| B．①徽先与瓜州豪右密谋执彦②幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也 |
| C．①徽在州五稔，俭约率下②凡所居官，案牍无大小皆亲自省览 |
| D．①徽乃遣一人徽劝彦归朝，以揣其意②故史宾客并委去，唯徽送之 |
| A．申徽“不妄交游”，但遇到知己却又不轻易放弃，这一点在无邃被囚车押往洛阳时他与“上吏宾客”的不同举动便足以证明。 |
| B．申徽办事认真，深得文帝的信任，做大行台郎中时，国家有关文书往往出自他的手笔。河桥之战，军队失利，申徽忠于职守，得到函魏帝的称赞。 |
| C．申徽在捉拿刘彦时表现出了他的谋略，先派人规劝试探，不成后，又亲自出面假装帮助刘彦，按事先商定的计划终于达到了智擒刘彦的目的。 |
| D．申徽做官一向勤奋、尽职、廉洁，面对百姓的拥戴，却感到有愧，他将这种感受以诗的形式表达出来，这首诗也受到了百姓的欢迎。 |
①孝武初，文帝与语，奇之。（3分）
②计君之咎，实不容诛。（3分）
③徽性廉慎，乃画杨震像于寝室以自戒。（4分）
秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。
迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心；他不敢有请，姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。
王趣见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：‘不祸楚国，无相见也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。
居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言；欲言，扪鼻即止。
君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以谋利禄。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄；未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。
（取材于宋濂《宋文宪公全集》）
【注】君子：指作者宋濂自己。
小题1:下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．姑闻师楚之意何如师：做老师。 |
| B．王趣见，未至趣：兴趣。 |
| C．闻晋约诸侯图楚图：谋取。 |
| D．欲言，扪鼻即止扪：摸。 |
| A．瑕客之，问之如大夫 / 齐桓、晋文之事可得闻乎 |
| B．尚得奠枕而寝耶 /王笑而不言 |
| C．盖往往藉是以谋利禄 /请立太子为王，以绝秦望 |
| D．然则尊卢沙之劓，非不幸也 /小则获邑，大则得城 |
①吾将说楚以王国之术 ②不祸楚国，无相见也
③使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日 ④是不可以空言白也
⑤为王上计，莫若割地与之平耳 ⑥吾今而后知夸谈足以贾祸
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．②④⑥ | D．②⑤⑥ |
| A．尊卢沙大言不惭，声称自己能游说楚王，因此一到楚国就受到楚国官吏的礼遇。 |
| B．尊卢沙的大张声势和故作高深的表现，帮他先后几次过关，终获机会进见楚王。 |
| C．尊卢沙以对晋等诸侯图楚形势的分析打动了楚王，并且很快就被楚王任命为卿。 |
| D．尊卢沙大言无当以致于最后被劓鼻，作者认为他的引祸上身实际上是自作自受。 |
（1）勿予笑也，吾将说楚以王国之术（3分）
（2）吾今而后知夸谈足以贾祸（3分）
（3）他人有心，予忖度之。夫子之谓也（4分）
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