题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
小题1:下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（3分）（ ）
例句：古之圣人，其出人也远矣
| A．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ |
| B．今其智乃反不能及，其可怪也欤！ |
| C．小学而大遗，吾未见其明也。 |
| D．吾其还也！ |
| A．正面阐发从师学习的重要性。 |
| B．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。 |
| C．正面阐述了从师学习的重要途径。 |
| D．反面批评古人从师的途径和择师标准。 |
①是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
答案
小题1:C
小题2:B
小题3:
（1）所以圣人越发聪明，愚人越发愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以那么愚昧，大概就是这个原因吧?
（2）巫医、乐师及各种工匠,是士大夫们所看不起的,现在他们的见识反而比不上这些人了。这也真是奇怪啊!
解析
小题1:
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。例句和C是代词，ABD皆为语气词。
小题2:
试题分析：ACD都是从正反两个方面来论证说理的。
小题3:
试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
核心考点
试题【课内古文阅读（14分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审客膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）
| A．悟已往之不谏谏：劝止，挽回 |
| B．三径就荒就：就要 |
| C．或棹孤舟棹：用桨划 |
| D．聊乘化以归尽化：造化，自然 |
例句：木欣欣以向荣
| A．既自以心为形役 |
| B．舟遥遥以轻飏 |
| C．乐琴书以消忧 |
| D．农人告余以春及 |
| A．因为“心为形役”，不愿为五斗米折腰，更因为家里“田园将芜”，陶渊明决定辞官归隐。 |
| B．刚看到自家的房子，陶渊明就显得特别高兴，因为很快就能和家人共享天伦之乐了。 |
| C．或弹弹琴，或读读书，或聊聊天，或种种田，这些都给了陶渊明很多的快乐。 |
| D．顺随自然，回归田园，乐天安命，陶渊明的心灵获得了自由。 |
(1)实迷途其未远，觉今是而昨非。
(2)胡为乎遑遑欲何之？
熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一。明年成进士，授保定推官，擢御史。四十七年，杨镐既丧师，廷议以廷弼熟边事，起大理寺丞兼河南道御史，代镐经略。未出京，开原失，甫出关，铁岭复失，沈阳及诸城堡军民一时尽窜，辽阳汹汹。廷弼兼程进，遇逃者，谕令归。斩逃将刘遇节、王捷，以祭死节士。诛贪将陈伦，劾罢总兵官李如桢，以李怀信代。督军士造战车，治火器，浚濠缮城，为守御计。令严法行，数月守备大固乃上方略请集兵十八万分布清河抚顺诸要口首尾相应小警自为堵御大敌互为应援。
廷弼之初抵辽也，令佥事韩原善往抚沈阳，惮不肯行。继命佥事阎鸣泰，至虎皮驿恸哭而返。廷弼乃躬自巡历，自虎皮驿抵沈阳，复乘雪夜赴抚顺。总兵贺世贤以近敌沮之，廷弼曰：“冰雪满地，敌不料我来。”鼓吹入。时兵燹后，数百里无人迹，廷弼祭诸死事者而哭之。遂耀兵奉集，相度形势而还，所至招流移，缮守具，分置士马，由是人心复固。
当是时，光宗崩，熹宗初立，朝端方多事，而封疆议起。御史冯三元劾廷弼无谋者八、欺君者三，谓不罢，辽必不保。诏下廷议。廷弼愤，抗疏极辨，且求罢。而御史张修德复劾其破坏辽阳。廷弼益愤，再疏自明，云“辽已转危为安，臣且之生致死。”遂缴还尚方剑，力求罢斥。及辽阳破，河西军民尽奔，自塔山至闾阳二百馀里，烟火断绝，京师大震。帝乃治前劾廷弼者，复诏起廷弼于家，而擢王化贞为巡抚。
化贞素不习兵，轻视大敌。文武将吏进谏悉不入，与廷弼尤牴牾。是时，廷弼主守，谓辽人不可用，西部不可恃。化贞一切反之，绝口不言守，谓我一渡河，河东人必内应，且腾书，言仲秋之月，可高枕而听捷音。无何，西平围急。化贞信中军孙得功计，尽发广宁兵，二十二日，遇大清兵平阳桥。锋始交 ，大溃，大清兵追逐化贞等二百里，不得食，乃还。报至，京师大震。大理寺卿周应秋等奏上狱词，廷弼、化贞并论死。
（选自《明史》有删改）
注燹：xiǎn。野火，多指兵乱中纵火焚烧。
小题1:下列各句中加点字的解释不正确的一项是
| A．甫出关，铁岭复失刚刚 |
| B．与廷弼尤抵牾矛盾 |
| C．以李怀信代用 |
| D．相度形势而还然后 |
①廷弼祭诸死者而哭之 ②斩逃将刘遇节、王捷以祭死节士
③可高枕而听捷音 ④廷弼乃躬自巡历
⑤督军士造战车，治火器 ⑥廷弼愤，抗疏极辨
| A．②④⑥ | B．①③④ | C．②④⑤ | D．②③⑤ |
| A．杨镐战败以后，熊廷弼代杨镐为辽东经略，其时开原、铁岭相继失陷，沈阳军民纷纷逃奔。熊廷弼到任后斩***逃将刘遇节等，以求稳定军心。 |
| B．熊廷弼驻守辽阳期间督造军器，修缮城堡，调兵遣将扼守各冲要地点，互为应援，守备大固。 |
| C．王化贞对清兵的军事力量估计不足，主张主动出击，熊廷弼却主张固守，二人一主战，一主守。 |
| D．熊廷弼在边疆屡屡取得胜利，势力大增，朝廷内部的一些官员害怕熊廷弼的实力过于强大，朝廷不好驾驭，因此上疏弹劾他。 |
廷弼之初抵辽也，令佥事韩原善往抚沈阳，惮不肯行。（5分）
译文：
（2）帝乃治前劾廷弼者，复诏起廷弼于家，而擢王化贞为巡抚。（5分）
译文：
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
小题1:翻译下列语句。（共4分）
①一人之心，千万人之心也。
②戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
小题2:节选语段的中心论点是哪一句？（2分）
小题3:第二段文字主要在写什么？运用了什么表现手法？（3分）
张中彦，字才甫，中孚弟。少以父任仕宋，为泾原副将，知德顺军事。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。授彰武军承宣使，为本路兵马钤辖，迁都总管。
宋将关师古围巩州，与秦凤李彦琦会兵攻之。王师下饶风关，得金、洋诸州，以中彦领兴元尹，抚辑新附。师还，代彦琦为秦凤经略使。秦州当要冲而城不可守，中彦徙治北山，因险为垒，今秦州是也。筑腊家诸城，以扼蜀道。帅秦凡十年，改泾原路经略使，知平凉府。
朝廷以河南、陕西赐宋，中孚以官守随例当留关中。熙河经略使慕洧谋入夏，将窥关、陕，中彦与怀庆赵彬会两路兵讨之，洧败入于夏。中彦与兄中孚俱至临安，被留，以为龙神卫四厢都指挥使，清远军承宣使，提举佑神观，靖海军节度使。
皇统初，恢复河南，诏征中彦兄弟北归，为静难军节度使，历彰化军、凤翔尹，改尹庆阳，兼庆原路兵马都总管、宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人，家贫无能赴告者。中彦力为正其罪，竟置于法。改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。
逾年，除南京留守。时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者，悉论如法，帅府怒其专决，劾奏之，朝廷置而不问。秩满，转真定尹兼河北西路兵马都总管。未几，致仕，西归京兆。明年，起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱，既败，籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。
西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服，使侍御史沙醇之就中彦论方略，中彦曰：“此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可”。即至积石达南寺，酋长四人来，与之约降，事遂定，赏而遣之。还奏，上大悦，遣张汝玉驰驿劳之，赐以球文金带，用郊恩加仪同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀号辍市，立像祀之。
小题1: 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．秦州当要冲而城不可守当：阻挡 |
| B．以中彦领兴元尹领：兼任 |
| C．中彦力为正其罪，竟置于法竟：最终 |
| D．所司皆依违不决决：判决 |
①筑腊家诸城，以扼蜀道 ②中彦力为正其罪，竟置于法
③均赋调法，奸豪无所蔽匿 ④讼牒纷纭，所司皆依违不决
⑤中彦得戍兵为盗者，悉论如法 ⑥与之约降，事遂定，赏而遣之
| A．①③④ | B．②④⑥ | C．②③⑤ | D．①⑤⑥ |
| A．在金朝将河南、陕西归还给宋朝之后，张中彦和兄长一起归附宋朝并在宋朝任职，直到后来金兵恢复河南，张中彦兄弟被迫又回到金朝。 |
| B．张中彦在任秦凤经略使的时候展示出了其杰出的军事才能，他能够准确根据地势的有利形势修筑城堡，使自己在防守中有险可据。 |
| C．张中彦最初在宋朝为官，但是后来投降了金朝并被委以重任，同驻守在秦凤的李彦琦联合进攻宋军，并攻陷了金、洋等多个州郡。 |
| D．张中彦在处理同羌族的关系方面很有威信，他亲自约见羌族四位酋长，顺利同其约定招降办法，很快解决了四族不服管辖的事情。 |
①籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。（4分）
②此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。（3分）
小题5:用斜线（∕）给下面文言文中加波浪线的部分断句。（3分）
宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，幅衰诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。
翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降，蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管龠乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。
权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手***善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚***孔文举，孤于虞翻何有哉！”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言***，皆不得***。”
翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪？”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世。
在南十余年，年七十卒。归葬旧墓，妻子得还。
（选自《三国志·虞翻传》有删减）
小题1:下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．翻时遭父丧，衰诣府门到,往 |
| B．远委城郭，必致不虞。取得 |
| C．何不急入城持其管龠乎拿着，引申为掌控 |
| D．翻伏地阳醉，不持假装 |
①翻乃脱衰入见，劝朗避策 ②翻往说之
③性不协俗 ④图取关羽，称疾还建业
⑤何不急入城持其管龠乎？ ⑥世岂有仙人邪
A ①③⑥ B ②④⑥ C ①②⑤ D ④⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
虞翻为官忠心尽职。孙策大兵到时，他做为王朗的功曹，不顾丧父丧打击，拖着衰弱的身体去太守府。
虞翻敢于直谏。他不仅多次犯颜进谏规劝孙权，也劝谏率领大军西上伐蜀的吕蒙，不要在南郡城外沙地上娱乐庆贺，应迅速入城。
虞翻不畏孙权。做了吴王的孙权亲自给虞翻斟酒，虞翻不领情。孙权非常愤怒，想***死他，多亏刘基劝说孙权，虞翻才免于被***。
虞翻天性疏朗耿直。孙权与张昭谈到神仙，虞翻说世上没有仙人,那些都是死人,孙权积压的怒气已不是一时，于是就把虞翻流放到交州。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。（5分）
（2）翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁。（5分）
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