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题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
下列有关文学常识的表述,有误的一项是(    )
A.我国小说起源于上古神话,发端于南北朝志怪小说,成熟于唐代传奇、宋元话本,明清章回体小说是它的进一步发展。
B.我国文学史上向来“风***”并称。“风”指以“国风”为代表的《诗经》,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“***”指《楚辞》,《楚辞》是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义的源头。
C.古希腊最发达的文学形式是神话和史诗。宙斯是希腊神话中地位最高的天神,是人和神的主宰;雅典娜是智慧女神;普罗米修斯是造福人类的神;而潘多拉则是灾祸的来源。
D.我国唐代出现了诗歌发展的高峰,诗人众多,流派纷呈,除了李白、杜甫两位大诗人外,还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参,田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。

答案
D
解析
试题分析:王之涣不是田园诗派。
核心考点
试题【下列有关文学常识的表述,有误的一项是(    )A.我国小说起源于上古神话,发端于南北朝志怪小说,成熟于唐代传奇、宋元话本,明清章回体小说是它的进一步发展。B.】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是(    )
A.在世界文学史上,我国的鲁迅和俄国的果戈理都以《狂人日记》为题写过小说,成为文坛佳话。
B.词的标题和词牌是有严格区别的,词的标题是词的内容和集中体现,它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。
C.在元代文学中,首先异军突起的是杂剧,它标志着中国戏剧的成熟,后人又把散曲和小令合称为“元曲”,与唐诗、宋词并举。
D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学为形式叫“铭”,该在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如《柳子厚墓志铭》。

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下列文学常识的表述中,不正确的一项是(    )
A.《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者分明是范晔、 王安石、老舍。
B.历史散文从内容看,有以记事实为主的和以记人物为主的两类;从体裁上看,主要有编年体、纪传体等,《资治通鉴》应属于编年体。
C.1927年到1937年间鲁迅写了许多杂文,后来编成《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《且介亭杂文》《野草》等集子。
D.“三部曲”的说法源于古希腊,原指情节连贯的三部悲剧,后指三部内容各自独立又互相联系的作品,如高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》,茅盾的《春蚕》《秋收》《残冬》等。

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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(    )
A.《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。
B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名诗人、词人。
C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。
D.小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(    )
A.先秦两汉历史散文内容丰富,形式多样。有编年体的《左传》,有国别体的《国语》《战国策》,有纪传体的《史记》《汉书》等。
B.《红楼梦》中的刘姥姥进稻香村,被鸳鸯***一头菊花。在潇湘馆布满苍苔的小路上刘姥姥滑了一跤,还把潇湘馆误以为是公子书房。在秋爽斋吃早饭时,凤姐一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头”引起了大观园里史无前例的大笑。在缀锦阁午饭,席间行酒令,刘姥姥插科打诨,藏精于拙,博取一笑。
C.小说的结构是一个“容器”,意思是作家在构思一篇小说时,总是想方设法地找到一样东西,让人物和情节围绕这样东西来表现和行进,如《牲畜林》中的“牲畜林”,《半张纸》中的“半张纸”等。
D.我国的现当代散文名篇不胜枚举,有巴金的《小狗包弟》、陆蠡的《囚绿记》、梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》等。

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下列有关名著的说明,不正确的一项是(    )
A.《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。作者的理想是在小说中表现“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
B.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台在弥留之际,当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻圣像时,他却一下把十字架抓在手里,这最后的努力送了他的命。他留给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”
C.在死气沉沉的高公馆,觉新、觉民代表的是一种生气勃勃的青春力量,一种反封建的叛逆力量。小说《家》正是通过他们来表现和赞颂年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争的。
D.蘩漪在揭开周家三十年前的内幕时的神态是“骄傲”的,表现蘩漪以为此刻利用周朴园来阻止周萍与四凤结合能稳操胜券的得意神态。

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