题目
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【题文】春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”(“树子”指代诸侯立为世子的嫡子——引者注)这说明齐桓公
| A．挟天子以令诸侯 | B．极力维护宗法制 |
| C．主张废除分封制 | D．推崇法家思想 |
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“诛不孝，树嫡长子，妾妻有别”均是典型的宗法制的思想观念，所以，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻”足以证明齐桓公是在极力维护宗法制，当然齐桓公极力维护宗法制的根本目的还是为了去维护自己的霸主地位，综上所述本题答案只能是B。
考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?宗法制
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“诛不孝，树嫡长子，妾妻有别”均是典型的宗法制的思想观念，所以，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻”足以证明齐桓公是在极力维护宗法制，当然齐桓公极力维护宗法制的根本目的还是为了去维护自己的霸主地位，综上所述本题答案只能是B。
考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?宗法制
核心考点
试题【【题文】春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”(“树子”指代诸侯立为世子的嫡子——引者注)这说明齐桓公A．挟天子以令诸侯B】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】（11分）根据设问，请回答下面的几个问题。
民主与法治是人类几千年文明积淀的精华，是优秀的政治文化遗产，自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的、各具特色的政治模式。
（1）在中国奴隶社会周王朝统治时期形成的最重要的政治制度有哪些？（2分）
（2）在整个中国封建社会最核心的政治制度是什么？（1分）
（3）古代希腊与古代罗马留给人类社会最宝贵的遗产是什么？（2分）
（4）近代西方社会最典型的民主政治体制有哪些？（2分）
（5）新中国成立后初期具有中国特色的民主政治建设有哪些？（4分）
民主与法治是人类几千年文明积淀的精华，是优秀的政治文化遗产，自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的、各具特色的政治模式。
（1）在中国奴隶社会周王朝统治时期形成的最重要的政治制度有哪些？（2分）
（2）在整个中国封建社会最核心的政治制度是什么？（1分）
（3）古代希腊与古代罗马留给人类社会最宝贵的遗产是什么？（2分）
（4）近代西方社会最典型的民主政治体制有哪些？（2分）
（5）新中国成立后初期具有中国特色的民主政治建设有哪些？（4分）
【题文】斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（ ）
| A．男尊女卑思想严重 | B．家族宗法观念浓厚 |
| C．个人观念淡漠 | D．专制王权强大 |
【题文】“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不绝。”这种现象之所以出现，主要是因为（ ）
| A．封建主的彼此猜疑 | B．分封制的固有弊端 |
| C．周天子的穷兵黩武 | D．东周时期的文化凋落 |
【题文】禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启夺得王位。对此认识不正确的是
| A．“公天下”变“家天下” | B．王位世袭制代替了禅让制 |
| C．社会历史的倒退 | D．私有制产生的必然结果 |
【题文】(25分) 阅读材料：
材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠堕。 ——《礼记》
材料二：汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料三：九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
材料四：唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”
——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》
请回答:
⑴材料一表明先秦时期人才选拨的标准是什么？（6分）
⑵材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？（6分）
⑶材料三和材料四中说的是哪两种选官制度？简析材料四中选官制度的影响。（13分）
材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠堕。 ——《礼记》
材料二：汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料三：九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
材料四：唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”
——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》
请回答:
⑴材料一表明先秦时期人才选拨的标准是什么？（6分）
⑵材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？（6分）
⑶材料三和材料四中说的是哪两种选官制度？简析材料四中选官制度的影响。（13分）
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