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题目
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【近代社会的民主思想与实践】(15分)
材料:卢梭曾激烈地批判文明。他认为,科学使人道德败坏,艺术虚伪做作,戏剧是“淫欲炼成所”。它们都只不过是“点缀了专制统治的锁链”。在他看来,诚实的农民要比谄媚的朝臣好得多,没有过多“书本知识”的人要比学者好得多。他主张回归自然,过简朴的生活,孩子的教育也要顺其自然天性。
伏尔泰不赞成卢梭的观点。他在给卢梭的一封信中说:“我收到了你的与人类对抗的新书,谢谢你。从来没有人使用这样深刻的智慧来说服人,使人相信自己是一只野兽。读了你的著作,使人真想用四只脚走路。但是,我很不幸,由于我已经把这种习惯丢了60多年,不可能在恢复那种习惯了。”
但是,当得知当局要封禁卢梭的著作时,伏尔泰挺身而出为之辩护。他对卢梭说:“我坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!”
——岳麓版《近代社会的民主思想与实践》
请思考:
⑴根据材料和所学知识,说明伏尔泰和卢梭的观点有何分歧?(8分)
⑵伏尔泰如何对待卢梭的言论?反映了伏尔泰的哪一思想?(7分)
答案


解析

核心考点
试题【【近代社会的民主思想与实践】(15分)材料:卢梭曾激烈地批判文明。他认为,科学使人道德败坏,艺术虚伪做作,戏剧是“淫欲炼成所”。它们都只不过是“点缀了专制统治的】;主要考察你对洛克等知识点的理解。[详细]
举一反三
(15分)《民主思想与实践》
阅读下列材料:
【材料一】自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一,因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。
——《人权宣言》
【材料二】英国人阿瑟·扬在亲临法国大革命初期的国民议会现场后,有如下评论:“旁听席上的群众被允许以鼓掌和其他表示赞许的声音来干预辩论,这样做太欠雅观,也很危险,因为他们既然可以表示赞许,也就可以表示反对,既然可以鼓掌,也就可以发出嘘声。据说,他们已经这样做了,而这样是会压制辩论,影响议事的。”
——《1787~1789年法国游记》
请回答:
(1) 根据材料一,谈谈你对民主与自由的认识。(6分)
(2) 分析直接和间接两种形式的民主各自在法国大革命中的作用。(9分)
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根据所学的知识,表格①②处分别填上
A.封建等级制:城市的复兴
B.封建等级制;民族国家形成
C.城市的复兴:君主专制
D.民族国家形成:君主专制

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中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤妒”,这一比喻的含义是希望母校(   )
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A.开展世俗教育B.成为传播神学的中心
C.自由探讨真理D.多出学术研究的成果
(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答问题。
材料一 人生下来就是自由的,但无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人
的人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭《社会契约论》
材料二 卢梭提出,必须建立一种全新的契约,这不是统治者与被统治者之间的契约而是全体人民之间的契约。通过社会契约,人民建立一个自己管理自己的政府。这个政府的最高权力机构是希腊城邦式的公民大会,人民都有参政权利,因此,人民服从政府就是服从自己。——岳麓版《近代社会的民主思想与实践》
(1)材料一、二反映了卢梭的什么思想?(8分)其思想的核心是什么?(2分)
(2)结合材料,分析卢梭的思想对西方民主思想的贡献?(5分)
阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于(   )
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A.把国王称作神,与上帝相提并论B.君权无限
C.从神学角度为君主权威辩护D.王权高于教权