题目
题型：不详难度：来源：
| A．是一种间接民主的形式 | ||||
| B．议会在形式上代表民意行使国家权力 | ||||
| C．议会拥有立法大权 | ||||
| D．议会具有至高无上的权力 | ||||
| D | ||||
| 略 | ||||
20世纪90年代以来党和政府把教育事业摆在优先发展的地位，表现在
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| （14分）2010年是孔子诞辰2561周年，全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料： 材料一：世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林  孔林 孔庙 孔府 “万世师表” 材料二：季康子问政于孔子曰：”如***无道以就有道，何如?”孔子对曰：”子为政，焉用***?子欲善而民善也。君子之德风．小人之德草；草上之风必偃。” ——《论语·为政》 材料三：仲舒复对曰：”……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能 尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——(南宋)朱熹《行官便殿奏札》 材料五：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——(明)李贽《藏书》 请回答： (1)阅读材料一中的四幅图片，你获得了哪些信息?(3分) (2)据材料二、三分别概括孔子与董忡舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。(6分) (3)据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(3分) (4)在进入21世纪的今天，儒家思想对我们进行社会主义建设有什么借鉴意义?(2分) | ||||
“火花”是火柴的商标，贴在火柴盒上。下边的一组火花图反映了早期民族火柴业的一种精神，这种精神是民族火柴业的力量源泉，也是支撑中国民族资本主义曲折发展的精神支柱。这种精神指的是（ ） |
权、发言权、选举权和被选举权。公元前6世纪末，克里斯提尼创立新的五百人议事会，每部落选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任，但一位公民一生只能担任两届议员
三 美国总统与议会议员均由选举产生。美国立法权归于由参议院和众议员组成的国会。每州众议员人数与该州人口成正比，任期二年。国会拥有立法权、财政权、宣战权等。