题目
题型:不详难度:来源:
材料一 他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定,法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为秦统治者所采纳时,其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯,建立第一个帝国。
材料二 ……到西汉中期,具有“雄才大略”的汉武帝急功近利,一反其先辈“清静无为”的方针,采取积极有为的政策,“外事四夷,内兴功利”。在这样形势下,主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运而生,而以新儒学为特征的封建正统思想也开始形成。
请回答:
(1)依据材料一及所学知识,指出“法家的这些原则”是哪些原则?(2分)为什么秦统治者采纳“法家的这些原则”?(2分)
(2)据材料二,结合所学知识,指出在汉代儒学是如何确立为统治思想的?(6分)
答案
(2)汉代时期,中国的大一统局面得到巩固,汉武帝希望以积极有为的态度来加强君主权力以改变汉初“黄老之说”的无为而治的局面。(2分)董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,提出“天人感应”、“君权神授”等思想,适应了加强中央集权的需要;提出文化“一统”和政治“一统”是一致的,文化“一统”“可以成为政治“一统”的根基。(2分)汉武帝认可董仲舒的观点,采取重用儒生、设置太学、表彰六经等措施。儒学开始成为封建社会的正统思想。(2分)
解析
试题分析:(1)注意材料信息“主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定,法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的” 得出主张依法治国、实行严刑峻法。受到统治者的赏识是因为法家的这些原则符合君主专制的需要,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
(2)注意材料信息“在这样形势下,主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运而生,而以新儒学为特征的封建正统思想也开始形成。”,再结合当时的时代背景、董仲舒新儒学内容和汉武帝措施三个层次回答。
点评:解题思路和技巧:按问作答,科学准确;论从史出,史论结合。深入分析,入木三分。简明扼要,语言精炼,并用相关学科知识和基础理论作答,充分运用材料。
核心考点
试题【阅读下列材料,回答问题:材料一 他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定,法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为秦统治者所采纳时,其】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.《诗》 | B.《书》 | C.《春秋》 | D.《四书章句集注》 |
①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“存百姓”④“为政之要,惟在得人”
A.②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③ |
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 | B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 |
C.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 | D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 |
A.“宇宙之间一理而已” |
B.“穷天理,明人伦,讲圣言,通事故” |
C.“柳院竹斋茅店,云芜风树烟溪。听彻残阳晓月,不论巴蜀东西。” |
D.“自修则人不得以非理相加” |
材料一 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” ——摘自《汉书·董仲舒传》
材料二 所谓天子者,执天下之大权者也二其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人,而权乃归之于天子。自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。 ——摘自顾炎武《日知录》
材料三 所谓君者,代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举,即为公民之所,公用。民者如店肆之东人,君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客,民为主而君为仆,故民贵而君贱易明也。众民所归,乃举为民主,如美、法之总统。
——摘自康有为《孟子微》
请回答:
(1)据材料一、二,概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。(4分)
(2)结合所学知识,简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响,并指出顾炎武观点形成的经济根源。(5分)
(3)概述材料所述三个历史时期儒家思想内涵的演变。(6分)
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