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题目
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《吕氏春秋·去私》中记载:“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,***人者死,伤人者刑’”。这说明墨家思想
A.与法家思想本质相同B.主张严格的社会等级制度
C.力图构建稳定的社会秩序D.充满强烈的社会实践精神

答案
C
解析

试题分析: 本题考查阅读材料,理解分析获取信息的能力,解题时抓住关键信息“纪律严明”“墨者之法,***人者死,伤人者刑”,由此信息可得出墨家用法严格规定社会秩序,以此达到社会的稳定,因此C符合题意。墨家与法家代表不同阶级的利益,因此A表述有误;墨家主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),由此可知B表述不合史实;而D与材料无直接关系。故选C。
核心考点
试题【《吕氏春秋·去私》中记载:“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,***人者死,伤人者刑’”。这说明墨家思想A.与法家思想本质相同B.】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
北宋著名学者李觏曾经指出:“儒失其守,教化坠于地。凡所以修身正心,养生送死,举无其柄。当是时也,释之徒以其道鼓行之,焉往而不利云云。”对此材料理解错误的是
A.该材料揭示了儒学复兴的某种背景
B.该材料将儒、佛对比,对佛学甚是推崇
C.该材料反对儒学的伦理说教,陈义甚高
D.该材料显示学者思考探索,试图改造儒学

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春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有
①推动了中国传统文化体系的形成  ②使儒家思想在战国时期成为主流思想
③奠定了中国思想文化发展的基础  ④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①③B.②④C.①②③D.①③④

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春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是
A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

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古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用,属于
A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想

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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展
A.道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
B.农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄
C.民为贵,社稷次之,君为轻   
D.事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效

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