《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（）。①孟子 ②荀子 ③韩非子 ④苏格拉底A．①②B．②③C．③④D．① - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（）。
①孟子 ②荀子 ③韩非子 ④苏格拉底

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

答案

解析

试题分析：荀子主张“性恶论”，认为人天生都是恶的；苏格拉底认为人必须有知识才能达到善，孟子主张“性善论”，二人都主张人的善，所以主张与题目中的《三字经》相同或相近。

核心考点

试题【《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（）。①孟子 ②荀子 ③韩非子 ④苏格拉底A．①②B．②③C．③④D．①】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读材料，完成下列各题。(24分）
材料一
在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二
泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。 ——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三
孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（8分）
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的不同。（6分）
（3）简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。（6分）
（4）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的本质差异。（4分）

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儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想是在

A．战国

B．秦朝

C．汉朝

D．隋朝

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下图是毛泽东的题词。下列表述不正确的是

A．正式提出是在1959年

B．这是科学文化工作的长期方针

C．执行这一方针必须在宪法范围内

D．这一方针利于科学文化事业的发展

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下列各项成就属于社会主义现代化建设新时期的是

A．中国成功发射第一颗试验通信卫星	B．中国第一颗原子弹爆炸成功
C．中国成功爆炸第一颗氢弹	D．中国成功地发射第一颗人造地球卫星

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史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”良知之说的突出意义在于

A．强调了伦理道德的重要性	B．强调了天理的重要性
C．有利于维护封建专制统治	D．强调了自我的主动作用

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