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题目
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明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是
A.董仲舒  B.朱熹C.王阳明D.李贽

答案
B
解析

试题分析:由题目中的信息“真理……显示……不再需要什么著作……是实践”可知这应为程朱理学所倡导的“格物致知”的理论。故排除A、C、D三项,选择B项。
核心考点
试题【明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是A.董仲舒  B.朱熹C.王阳明D.李贽】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
下表是1912—1915年外资在华创办工厂数量变化表。影响变化的因素不包括
年份
1912
1913
1914
1915
工厂数(家)
46
46
12
2
A.实业救国开始兴起                B.“一战”的爆发 
C.国货运动的推动                  D.反帝爱国斗争的影响
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《春秋繁露》载:“天之生民,非为王也;而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”这表明董仲舒
A.实现君主专制的合法化B.以天命强化儒家的德治理论
C.推动儒家思想的神秘化D.以暴力废除暴君的革命理论

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在量子力学的研究中,科学家发现,如果不去测量对象(电子),对象(电子)便没有位置,其主旨意在突出微观研究领域的特殊性。这一论断与下列思想主张相似的是
A.道法自然B.法天而治C.理生万物D.心外无理

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《史记·商君列传》载太史公曰:“商(鞅)君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏卬,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。”对此评价不正确的是
A.从个人品行的视角评价,有失偏颇B.以主观情感评价,忽视对实效考察
C.从生平实绩评价,基本上符合史实D.立足于道德评价,有明显的主观性

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“从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础,我们就很容易互相了解和善重、互相同情和支持,而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”***说这段话是在
A.与尼克松会面时B.出席日内瓦会议时
C.出席万隆会议时D.出席联合国大会时

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