题目
题型：不详难度：来源：
| A．王守仁“致良知” |
| B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶” |
| C．康德“思想自由” |
| D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会” |
答案
解析
试题分析：苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，重视人的理性。他对人性的研究，是人类精神觉醒的重要表现。A是心学的观点，主张恢复人善良的本性；B倡导理性，与苏格拉底的思想一致；C提倡思想自由；D强调生命的价值。
核心考点
试题【公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．中美关系由敌对走向正常化 | B．美国放弃“两个中国”言论 |
| C．中美联合，对抗苏联 | D．“尼克松主义”的推行 |
材料一 周忱（1381～1453），吉水人。宣德五年，迁忱工部右侍郎，巡抚江南诸府，总督税粮。始至，召父老问逋税故。皆言豪户不肯加耗，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。忱乃创为平米法，让人户按照纳税多少平均分担增耗，又请工部颁发铁斛，让各县依式制造。宣德七年，周忱命各府支给，建仓收贮，名日“济农仓”，除去用于赈贷贫民耕作食用之外，“凡陂塘堰圩之役，计口而给食者，于是取之；江河之运可怜遭风涛亡失者，得以假借”。
——摘编自项怀诚《中国财政通史》
材料二 善理财者，……民不加赋而用足。其弊或与商争息，虽刘晏、赵开不免焉。若周忱，止为江南贫民平赋，减耗耳，而疏剔之余，不可胜用。……谁谓理财无大道乎?然忱善用人，其均算苏赋以况钟，条画挽以平江伯迪，知忱所以不劳而功也。
——《明史》
（1）根据材料一，概括周忱财政改革的主要内容。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析周忱财政改革成功的主要原因。（9分）
| A．孔子 | B．孟子 |
| C．荀子 | D．墨子 |
| A．统治者的偏好决定政策走向 | B．儒家思想始终占据统治地位 |
| C．忠孝仁义是百家的共同观点 | D．帝国的政治文化渐趋定型 |
材料 “我觉得他（陈独秀）的最后思想——特别是对于民主自由的见解，是他‘深思熟虑了六七年’的结论，很值得我们大家仔细想想”；他的“最后见解”“是独秀自己独立思想的结论，实在是他大觉大悟的见解”；陈独秀写的《我的根本意见》，已把“民主政治的真实内容”，看得更透彻了，这便是“一切公民（有产的与无产的：政府党和反对党），都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。他更申说一句：特别重要的是反对党派之自由。在这十三个字的短短一句话里，独秀抓住了近代民主政治的生死关头。近代民主政治与独裁政制的基本区别就在这里，承认反对党派之自由，才有近代民主政治，独裁制度就是不容许反对党派之自由。”
——胡适《<陈独秀最后对于民主政治的见解（论文和书信）>序》
（1）根据材料概括指出陈独秀和胡适思想的共同处。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，在二者中择其一简评其在新文化运动中的贡献。（9分）
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