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题目
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秦以三晋法家指导政治,汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响,而汉武帝时期的儒家独尊,则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期
A.统治者的偏好决定政策走向B.儒家思想始终占据统治地位
C.忠孝仁义是百家的共同观点D.帝国的政治文化渐趋定型

答案
D
解析

试题分析:思想的产生和政治统治对于思想的选择,都是基于现实的需要。秦汉时期,国家疆域基本定型(秦始皇统一六国,汉朝的疆域扩展);度量衡,文字,钱币得到统一,封建经济模式和体制基本确立;封建政治体系,如君主专制,郡县制也已形成,因此帝国的文化和政治也趋于定型。汉武帝实行罢黜百家,独尊儒术,大一统的文化体制也逐渐确立。A项的叙述忽视了客观现实对文化的影响,排除;B是对材料的否定;C两项则有悖于史实。
核心考点
试题【秦以三晋法家指导政治,汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响,而汉武帝时期的儒家独尊,则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期A.统治者的偏好决定政策走向B.儒家思想】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
(15分)【中外历史人物评说】
材料 “我觉得他(陈独秀)的最后思想——特别是对于民主自由的见解,是他‘深思熟虑了六七年’的结论,很值得我们大家仔细想想”;他的“最后见解”“是独秀自己独立思想的结论,实在是他大觉大悟的见解”;陈独秀写的《我的根本意见》,已把“民主政治的真实内容”,看得更透彻了,这便是“一切公民(有产的与无产的:政府党和反对党),都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。他更申说一句:特别重要的是反对党派之自由。在这十三个字的短短一句话里,独秀抓住了近代民主政治的生死关头。近代民主政治与独裁政制的基本区别就在这里,承认反对党派之自由,才有近代民主政治,独裁制度就是不容许反对党派之自由。”
——胡适《<陈独秀最后对于民主政治的见解(论文和书信)>序》
(1)根据材料概括指出陈独秀和胡适思想的共同处。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,在二者中择其一简评其在新文化运动中的贡献。(9分)
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右图为《点石斋画报》描绘的某仕宦家庭春游的场景。对该图片的解读正确的是

①节日休假已成法定
②等级身份差别依然存在
③新旧交通工具并行
④城市亮化悄然兴起
A.①②B.②③C.③④D.①④

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1954年《中华人民共和国宪法》序言指出:“中华人民共和国的人民民主制度,也就是新民主主义制度,保证我国能够通过和平的道路消灭剥削和贫困,建成繁荣幸福的社会主义社会。”对此解读正确的是
A.完善的民主政治制度已经建立B.和平改造所有制的指导方针正式确立
C.我国已进入社会主义初级阶段D.新民主主义是社会主义的过渡阶段

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1950年《中苏友好同盟互助条约》的签订是新中国落实
A.捍卫和平与主权的“一边倒”外交方针
B.“一边倒”和“另起炉灶”的外交方针
C.“打扫干净屋子再请客”的外交方针
D.和平共处五项原则和“求同存异”的方计

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据日本共同杜报道,2014年1月,日本文部科学省修改教科书审定标准,要求在涉及近现代史时能够尊重政府观点。4月4日,文部科学省公布了明年春天启用的小学教科书审定结果,出版社会科教材的国家公司首次将“尖阁诸岛”(即我钓鱼岛及其附属岛屿)与“竹岛”(韩国称独岛)表述为“日本固有领土”,并规定今春申请的初中教科书开始适用新标准。对此,中韩两国均提出抗议。以上事实表明日本
①公然挑衅邻国的国家主权           ②破坏中日韩三国之间的政治互信
③向民众灌输军国主义思想           ④挑战世界反法西斯战争胜利成果
A.①②③④B.①②④
C.①③④D.①②③

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