编于唐初的《百行章》写道：“人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣……温故知新，可以师矣。若不广学，安能知也？未游边远，宁知四海之宽？不涉 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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编于唐初的《百行章》写道：“人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣……温故知新，可以师矣。若不广学，安能知也？未游边远，宁知四海之宽？不涉丘门，岂知孝者为重乎？”该材料无法体现（）

A．孔子教育主张的影响	B．儒家伦理的观念
C．“学而优则仕”的思想	D．理学思想的熏陶

答案

解析

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题和准确解读材料信息的能力。材料中“人虽有貌，不学无以成人”反映的是儒家伦理的观念；“但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣”反映的是“学而优则仕”的思想；“温故知新，可以师矣”反映的是孔子的教育主张。理学主张存天理，灭人欲，格物致知。材料并没有体现出理学思想，所以答案选D。

核心考点

试题【编于唐初的《百行章》写道：“人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣……温故知新，可以师矣。若不广学，安能知也？未游边远，宁知四海之宽？不涉】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒：

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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是(　　)

A．儒家	B．法家
C．道家	D．墨家

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指(　　)

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学	D．儒家学说与权术

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董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是(　　)

A．主张君权神授，民众应绝对顺从	B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．主张“罢黜百家，独尊儒术”	D．主张王者承天命而教化人民

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两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学(　　)

A．易于被知识分子理解	B．反映了商品经济发展的社会现实
C．有利于约束人们的思想和行为	D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学

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