题目
题型:不详难度:来源:
材料一 公元前358年,雅典设立奥泰里克专项基金,规定穷人观剧只要不中途退场,即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔,有人就以为自己的生活有了保障,不用做任何事情,只用在观剧的时候呼呼大睡。后来,观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么,观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下,雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
(1)试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。(4分)
材料二 新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”
(2)材料二中的新价值观指什么?(1分)结合16世纪欧洲社会的相关史实,简要分析这一新价值观确立的原因以及对后来欧洲社会产生的影响(8分)
材料三 我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织、风俗、制度,都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
(3)分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”,价值重构的原因。(4分)据材料三结合所学知识,指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。(6分)
(4)结合上述材料,谈谈你对当代中国价值构建与经济发展关系的认识。(2分)
答案
价值破坏:其助长了一部分人的惰性,导致社会道德逐步沦丧,雅典的民主政治逐渐走向衰落。(4分)
(2)拜金主义(1分)。
原因:16世纪,经过新航路的开辟和早期殖民扩张,西欧商品经济迅速发展;文艺复兴和宗教改革传播了人文主义,使人们逐渐从教会的精神枷锁中解放出来,对新的价值观的形成起了促进作用。(4分)
影响:客观上有利于欧洲资本主义经济的发展(工业革命的开展),(2分)加剧了欧洲社会贫富分化,使社会矛盾日趋尖锐。(2分)
(3)原因:资本主义经济发展;资产阶级追求民主政治;袁世凯复辟帝制;尊孔复古逆流兴起。(任答2点得4分)
问题:价值观念混乱(道德伦理规范混乱)。(2分)
原因:新文化运动在价值构建上除旧而未能立新;新文化运动存在过激倾向(形式主义上的绝对肯定或否定);社会政治黑暗、经济落后(任答2点得4分)。
(4)正确的价值能够引领经济的科学发展,经济建设应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。(2分,其他表述,言之成理,即可酌情给分)
解析
试题分析:(1)本题先要理解清楚价值建构和价值破坏的含义,也即是某一历史事件的积极意义和消极影响,在此基础之上对题中所给的历史事件进行评价即可,津贴有利于让穷人能参与政治,也起到了保障生活的作用,这是从价值建构的角度理解的;依据材料“因为有两个奥波尔,有人就以为自己的生活有了保障,不用做任何事情,只用在观剧的时候呼呼大睡。后来,观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么,观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下,雅典人变得不在那么自觉、有序、善良”可以归纳出其消极影响其助长了一部分人的惰性,导致社会道德逐步沦丧,雅典的民主政治逐渐走向衰落
(2)依据材料“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”可以得出新的价值观为对金钱的狂热追求,即拜金主义;结合史实16世纪的西方经济和思想加以回答,经济上商品经济发展,资本主义萌芽的产生和发展需要资本的原始积累,新航路的开辟和早期殖民扩展,以及思想上文艺复兴反对禁欲主义,提倡现实生活的享乐,都有助于拜金主义的产生;影响也需要从两个方面加以回答,积极的即大量财富源源不断的涌入欧洲,促进了欧洲资本主义的发展,消极的地方即资本主义发展的同时也导致贫富分化的加剧,社会矛盾日趋尖锐。
(3)本题需要把握住时间即20世纪初的中国,结合该时期的政治、经济、思想背景加以回答,即可以得出资本主义经济发展;资产阶级追求民主政治;袁世凯复辟帝制;尊孔复古逆流兴起;依据材料可以得出当时存在的问题即为价值观混乱,旧的已经破除,新的尚未确立;依据材料“新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。”可以得出新文化运动在价值构建上除旧而未能立新;新文化运动存在过激倾向(形式主义上的绝对肯定或否定);社会政治黑暗、经济落后
(4)本题需要依据所学即一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映,同时文化又会反作用于政治经济,这一基本理论既可以得出中国价值构建与经济发展关系正确的价值能够引领经济的科学发展,经济建设应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展
核心考点
试题【(25分) “价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域,无论是“破坏”还是“重建”,都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料,回答问】;主要考察你对古代希腊、罗马的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.环境:大陆与海洋 |
B.政体:帝制与共和 |
C.传统:专制与民主 |
D.基础:农业和商业 |
①《地理与文明之间的关系》 ②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》 ④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》
A.有利的地理环境孕育了古希腊政治文明 |
B.古希腊城邦孕育了平等互利的观念 |
C.希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
D.古希腊民主政治文明产生的条件 |
A.颁布“解负令” | B.实行陶片放逐法 |
C.成立五百人会议 | D.向低等级公民发放津贴 |
材料一 我们的制度被称做民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言,无论何人以何种方式显露头角,优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能。
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料二 (欧洲)古典文化中的民主和法制精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说,中世纪的市民和法律体系,以至近现代社会的民主和法律体系,都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。
材料三 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治者不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强权骗术的人,而是有统治知识的人。
——苏格拉底
材料四 雅典人创立的陶片放逐法的本意旨在防止一些人由于权力过于膨胀而危及民主政体,但在以后的发展中逐渐演化排斥“精英”或者“英雄”的工具,常常放逐有功之人。“主权在民”在后期演化为“暴民政治”,德才之人遭排斥,这种制约“强人”的有力武器中,也集中体现了原始民主制度的所有弊端,在这样的制度下,集体政治导致集体平庸,把城邦推向了自我衰退的道路之中。
——《世界历史》
请回答:
(1)依据材料一,伯利克里阐述了民主制的什么特点?(2分)
(2)依据材料二和所学知识,分析雅典民主制的积极作用。(3分)
(3)依据材料三、四,苏格拉底所评论的是雅典怎样的民主方式?他的态度如何?理由是什么?(4分)
(4)结合所学知识,运用“克里斯提尼改革”“民主政治”“希腊文明”“断层”四个词语,以“雅典民主政治的影响”为主题写一则历史短文。(要求:①紧扣主题,观点合理;②史实准确,史论结合;③条理清晰,合乎逻辑;④字数在90字以内)(4分)
A.抽签选举和轮流坐庄的民主形式会导致国家权力的滥用 |
B.雅典民主为近现代西方政治思想和制度奠定最初的基础 |
C.有利于调整社会和经济生活中的纠纷,缓解社会矛盾 |
D.雅典的民主政治存在权力相互制约、相互监督的特点 |
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