题目
题型：不详难度：来源：
| A．经世致用 | B．全盘西化 | C．中体西用 | D．末务救国 |
答案
解析
试题分析：从材料“虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也”可以看出王征认为西方的科技虽然是“末务”，但是对于“民生日用、国家兴作甚急也”可以看出其主张经世致用。故选A。B项错误，材料并未体现出全盘西化的内容；C项错误，中体西用是洋务派的观点，材料并未上升的向西方学习技术的高度；D项片面的理解了材料的意思。
核心考点
试题【明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”这反映出王征主张( )A．经世致用B．全盘西化C】；主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．反对儒家正统思想 | B．继承发展了传统儒学 |
| C．反对君主专制制度 | D．具有朴素唯物主义思想 |
| A．体现了新兴市民阶层的诉求 | B．没有突破先秦儒家思想的范畴 |
| C．是封建晚期“西学东渐”的产物 | D．对当时中国的社会转型影响巨大 |
| A．“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒” |
| B．“个人理智”：强调三纲五常以巩固君权 |
| C．“廉洁和诚信”：挑战正统的思想和主张 |
| D．“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流 |
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．反对“私天下”的君主专制 |
| C．天下为主，君为客 | D．“圣人”之言非“万世之至论” |
| A．存天理，灭人欲 | B．格物致知 | C．致良知 | D．人伦即天理 |
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