题目
题型:河北省月考题难度:来源:
材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
——《二程集》第三册《周易程氏传》
——李贽《焚书》
——李贽《藏书》
(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?
___________________________________________________________________________________________(2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?
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(3)根据材料三,概括李贽的思想主张,并结合所学知识分析其产生的原因。
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(4)依据材料四,概括明末清初儒家思想有何新的发展。
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(5)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?
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答案
(2)主张:“父子君臣,天下之定理”。(或写宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的:维护封建统治秩序的合理性。
(3)强调人的正当私欲,不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因:商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。
(3)政治上,批判君主专制;经济上,主张“工商皆本”;学术上,主张经世致用。
(4)根据社会发展的需要,不断趋时更新。
核心考点
试题【阅读下列材料:材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料二 】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
——《汉书·董仲舒传》
——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》
——(明)李贽《藏书卷》
——黄宗羲《明夷待访录》
(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。
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(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?
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(3)依据材料二、三、四,概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?
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(4)材料五中黄宗羲的政治观点有什么影响?材料二和材料五的观点有什么本质上的差别?为什么会有这种差别?
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(5)阅读材料六,首先提出“仁义礼智信”的为人处世道德标准的是谁?李汉秋教授建议将“仁义礼智信”纳入学校教学内容,你认为是否合理?请说出你的理由。
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(6)上述材料反映的儒家思想的发展变化具有怎样的特点?
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[ ]
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.主张“罢黜百家,独尊儒术”
D.建议以礼入法,以礼入俗
[ ]
B、“罢黜百家,独尊儒术”
C、重农抑商
D、闭关锁国
[ ]
B.法家学派
C.儒家学派
D.墨家学派
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