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题目
题型:不详难度:来源:
阅读材料,完成下列要求
材料一 秦之所以革之(注:废分封制)者,其为制,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其尽臣畜(属)于我也。然而公天下之端自秦始。
——柳宗元《封建论》
材料二 后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。始而惭焉,久而安焉。视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷。
——黄宗羲《明夷待访录》
(1)概括材料一的观点,并结合所学知识指出秦朝政制的意义。(4分)
(2)比较材料一、材料二,归纳柳宗元和黄宗羲对于君主政制的不同态度并说明原因。(8分).
答案
(1)观点:秦始皇以郡县取代分封,虽出自“一己之威”,却成就了“公天下之端”。(或秦以郡县取代分封,是历史的进步)(2分)
意义:奠定了统一的多民族国家的基础;专制主义中央集权制度为后世沿用。(2分)
(2)不同:柳宗元肯定郡县制的合理性,黄宗羲抨击君主专制。(2分)
原因:①观察角度不同。
前者注目于郡县制的客观效果;后者注目于君主制的主观目的。(3分)
②时代背景不同。
柳宗元所处的时代正值藩镇割据,中央权力衰微,故柳宗元作《封建论》强调郡县制是大势所趋,藉以提倡中央集权。而明朝废相后皇帝专权独断以至于亡国,所以黄宗羲批判帝制自专。(3分)
解析

试题分析:(1)从材料一可以直接概况出秦朝实行郡县制虽为“一己之威”,但是开启了“公天下之端”。秦朝采取的政治制度维系国家的统一,为后世所沿用。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现,它形成于春秋战国时期。郡县制下的郡守和县令都是由皇帝直接任免,从而使君主有效地加强了中央集权,有利于政治安定和经济发展;郡县制从根本上否定了分封制,打破了西周以来分封割据的状况,加强了中央对地方的管理,有利于防止地方割据分裂,有力地维护了国家的统一。
从材料一二可以看出,柳宗元肯定郡县制,而黄宗羲抨击君主专制,提倡“天下为主,君为客”,具有一定的民主色彩。两人不同态度的原因实际上考查是两人所属的时代背景不同,观察的角度不同而造成的。黄宗羲还提出了体现时代潮流的主张——工商皆本,提倡经世致用。
核心考点
试题【阅读材料,完成下列要求材料一 秦之所以革之(注:废分封制)者,其为制,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其尽臣畜(属)于我也。然而公天下之端自秦始。——柳】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
传国玺
秦始皇统一六国后创制了六枚一套的御玺,分别刻着“皇帝之玺”、“天子之玺”、“皇帝行玺”、“天子行玺”、“皇帝信玺”、“天子信玺”。如任命国家官员,则封印“皇帝之玺”;若任命四夷的官员,则用“天子之玺”;信玺用于对国内和四夷用兵事宜,行玺则为皇帝外巡时随身携带。秦亡,御玺落入汉室,代代相传,称“传国玺”。汉亡,传国玺为魏文帝所得。蜀汉和东吴亦想握有传国玺,遂自行刻之,并编造了传国玺神授的故事。唐兴,所获传国玺多达十余套。唐太宗明白了这一切,于是重新刻制了御玺,使其形制增大,并增“授命玺”一枚用于祭天仪式,表明君权神授。
问题:(14分)
(1)根据材料,秦始皇制玺的史实反映出他所创立的国家体制有哪些特点?(4分)
(2)魏、蜀、吴三国竭力想获得的“传国玺”象征什么?(2分)
(3)唐太宗为什么要重新刻玺?与之相应唐太宗又做了何种制度建设?(4分)
(4)你能从传国玺流转的过程中提炼出中国古代政治哪一值得关注的主题?(4分)
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下列改革中,实现了富国强兵,“倾邻国而雄诸侯”的是
A.商鞅变法B.汉武帝改革
C.北魏孝文帝改革D.王安石变法

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从秦至清的两千多年中,许多皇帝或由于年幼庸弱,或由于当时形势和力量对比的变化,因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等,导致权力的萎缩或丧失,这种现象实质上是
A.君主专制被颠覆B.中央集权体制遭到破坏
C.君权至上的后果D.君主权力受到制约

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《史记·蒙恬列传》云:“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山湮谷,千八百里。”关于这里的通道说法正确的是
A.位于西南夷的五尺道B.为了加强北部边防而修筑的直道
C.为征服岭南而修筑D.为了防止北部蒙古族的入侵

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最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 (   )
①韩非子  ②秦始皇  ③黄宗羲 
④康有为  ⑤孙中山  ⑥***  
A.①③②⑤B.①④②⑤
C.①③⑤⑥D.①③②⑥

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