著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法
制。对其所谓“天”的正确理解是

A．确定继承人选的天子	B．表现自然主义的天道
C．辨别是非善恶的天理	D．决定嫡庶身份的天命

答案

解析

宗法制下，分封的基本依据是嫡长子继承制，有严格的嫡庶之分。在当时的人们看来这是天意，天意是不可违背的。

核心考点

试题【著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]

举一反三

西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是

A．使世卿世禄的贵族特权自生自灭	B．权力世袭制度渐渐地消亡
C．中央和地方的政治隶属关系失控	D．贵族普遍地转化成为庶人

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西周宗法制下，形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是

A．地域关系

B．血缘关系

C．信仰关系

D．财产关系

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山东又称“齐鲁大地”，这一称谓源于古代的哪种制度

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

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文字的产生是进入文明时代的重要标志，古汉字中包含着丰富的社会历史信息。下列甲骨文反映出的有关商朝政治状况的信息是：

A．商朝社会阶级压迫非常残酷	B．商朝统治者很迷信
C．商王确立了天下共主的地位	D．商王权威大大超越了夏王

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“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐，封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公于燕；封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”据材料说明周初“封侯”的主要是

A．王族、功臣、先代的贵族	B．王族、功臣、先代的贵族和一般“国人”
C．仅限于王族内部	D．仅限于周王室的“庶子”

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