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题目
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一些分封的诸侯强大起来,不满自己的封号,改称为“王”。这一现象始见于(  )
A.春秋五霸B.战国七雄C.七国之乱D.藩镇割据

答案
A
解析
本题考查了中国古代历史特征。春秋时期,周天子失去了往日的权威,天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权,互相征战,争做霸主,不满自己的封号,改称为“王”,先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。不难看出是开始于春秋五霸。
核心考点
试题【一些分封的诸侯强大起来,不满自己的封号,改称为“王”。这一现象始见于(  )A.春秋五霸B.战国七雄C.七国之乱D.藩镇割据】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
“封建社会”的概念是近代引入中国的。该图所示柳宗元的文章的主题可能是:

分封制度    B.王位继承制度    C.郡县制度   D.三公九卿制度
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王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。对王国维这话理解最准确的一项是:(   )
A.指出嫡长子继承制的弱点B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D.嫡长子继承制不符合历史发展规律

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中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的分支,姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是
A.禅让制B.宗法制C.世袭制D.分封制

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“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”明朝时期,山西洪洞县人口大量迁徙山东、河北、河南等地。当代,我国北方居民仍然有拜祭洪洞县大槐树的习惯,使山西洪洞县大槐树成为著名的旅游景点。从政治角度分析,这一习惯的形成主要是因为
A.北方人口与山东洪洞县存在着血缘关系B.北方普遍推行郡县制
C.宗法制重视血缘关系的传统D.分封制扩大了周人的活动范围

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《史记周本纪》:“(周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”下列对该材料的理解与史实不相符的是(   )
A.周武王分封诸侯以巩固统治
B.先代贵族和功臣均可受到分封
C.姬姓贵族在分封对象中居少数
D.周武王认为姜尚是灭商的最大功臣

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