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题目
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唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建转帝制是第一次转型,下列选项属于这一历史时期转型特征的是
A.由“公天下”至“家天下”B.专制社会向民主社会转型
C.农业文明向工业文明转型D.贵族政治向官僚政治转型

答案
D
解析

试题分析:联系史实可知,从封建转帝制是第一次转型,这次转型指的是专制主义中央集权制度的确立,这次转变是依靠血缘纽带的贵族政治逐渐瓦解,进而被官僚政治所取代,故此题应选D项
点评:郡县制与分封制有何异同点。
(1)共同点:①都是为了巩固统治阶级的统治;②都是中国古代社会重要地方行政制度;③都曾在维护国家统一等方面起了积极作用;④在中央管理地方制度方面,郡县制是对分封制的否定和创新。
(2)不同点:两者的主要区别在于中央对地方的制约关系及其地方的权力的大小。
具体表现在:①分封制是宗法制相联系的是以血缘关系为基础的;郡县制是在国家大一统的条件下实行的,
是按地域划分。②分封的诸候王位世袭,并拥有封地;郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁,官吏只有俸禄,没有封地。③诸候国拥有很强的地方独立性,容易发展为割据势力;郡县制是地方行政机构,有利于中央集权的加强和国家的统一。
核心考点
试题【唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建转帝制是第一次转型,下列选项属于这一历史时期转型特征的是A.由“公】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
《尚书·多方》中说:“乃惟成汤克以尔多方简,代夏作民主。”其中的“民主”是指(  )
A.民主管理B.人民之主C.人民做主D.封建君主

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图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们

①体现聚族而居的宗法观念    ②具有激励族人的教化功能    ③强调尊宗敬祖的文化认同     ④反映重利轻义的价值取向
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是(   )
A.“周公……立七十一国”B.山东素称“齐鲁大地”
C.“裂都会而为之郡邑”D.“诸侯朝于天子,曰述职”

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“古代的住宅,东偏是祠堂,即庙,西偏是家屋,即寝。古代的家庭,……祭祖自属大事。”材料揭示了
A.分封制的巩固B.宗法制的影响
C.宰相制的实行D.内朝制的推行

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“烽火戏诸侯”是中国历史上的著名典故。诸侯之所以见到烽火就率兵前来勤王,主要是因为分封制规定
A.“天子适诸侯,曰巡狩。巡狩者,寻所守也。”
B.“元侯(大国之君)作师,卿率之,以承天子。”
C.“诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。”
D.“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。”

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