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题目
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2007年4月19日上午,在河南省新郑市举行了主题为“和谐中原,和谐中华”的丁亥年黄帝故里拜祖大典这一深具历史文化内涵的举动渊源于(  )
A.分封制B.宗法制C.科举制D.丞相制

答案
B
解析

试题分析:并结合所学知识,宗法制是以血缘关系为纽带分配政治权利的一项制度。分封制是将土地和人民分封给同姓子弟、功臣等。科举制是一种以考试成绩为标准的选官制度;丞相是中央的一种官制;依据材料中“黄帝故里拜祖大典”一词,故选B。
核心考点
试题【2007年4月19日上午,在河南省新郑市举行了主题为“和谐中原,和谐中华”的丁亥年黄帝故里拜祖大典这一深具历史文化内涵的举动渊源于(  )A.分封制B.宗法制C】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏。”周极力反对汉高祖废太子的原因是
A.确立皇帝至高无上的威权B.坚守御史大夫谏议之责
C.维护传统宗法继承制度D.根除影响汉政权稳定的隐患

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“天子适诸侯,曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其他,三不朝则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是                        
A.描述了西周分封制的情况B.天子与诸侯都是宗族、姻亲关系
C.诸侯有保护天子的义务D.当时常有诸侯“不朝”的现象

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西周时期,周武王灭商朝后,把商纣王之子武庚封在商郡,统治殷商遗民,而商的京畿则分为三个地区,分别由武王之弟管叔、蔡叔、霍叔统治,以监控武庚,三人被称作三监。这表明西周
A.已建立中央集权的体制B.已产生初步的监察意识
C.已产生君主专制的思想D.已逐步放弃宗法分封制

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西周时期,周王对贵族用品的规定非常严格,如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是
A.西周手工业中冶铜业十分落后B.西周社会的腐败现象严重
C.西周社会呈现等级森严的特征D.西周时期鼎是贵族的专用品

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先秦时期我国早期政治制度的特点不包括
A.神权与王权相结合
B.以血缘关系为纽带形成国家政治结构
C.中央形成了对地方的垂直管理
D.最高决策集团尚未形成权力的高度集中。

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