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题目
题型:云南省同步题难度:来源:
下列春秋战国时期的城市中,既是诸侯国无私都城又发展成为繁华的商业中心的是
①邯郸②宛③陶④临淄[     ]
A、①③
B、①④
C、①②
D、③④
答案
B
核心考点
试题【下列春秋战国时期的城市中,既是诸侯国无私都城又发展成为繁华的商业中心的是①邯郸②宛③陶④临淄[     ]A、①③B、①④ C、①②D、③④】;主要考察你对古代中国的经济等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列材料:
材料一:商鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”秦孝公曰:“善!”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。有军功者各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小。缪力本业、耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以收为奴。宗室非有军功论,不得为属籍。                                  ——《史记  商君列传》
材料二:商君治秦,法令至行,公正无私,法不讳强大,赏不避亲近。法及太子,黥劓师傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强。孝公已死,惠王代后。人说惠王曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也,且夫商君固大王之仇也,愿大王图之。”                                                    ——《战国策  秦策一》
材料三:秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸候。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。       ——《前汉书  食货志》
材料四:商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商君反者!”遂灭商君之家。             ——《史记  商君列传》
阅后回答:
(1 )商鞅变法的理论基础是什么?变法法令得以推行的原因何在?
________________________________________________________________________________(2 )根据材料概括指出商鞅变法的主要内容(不得摘抄原句)。
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(3 )根据材料二和三分析,商鞅变法产生了哪些主要的社会影响?
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(4 )根据材料四分析,导致商鞅悲惨结局的原因是什么?你从中有何认识?
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题型:江苏期中题难度:| 查看答案
王安石曾写诗道:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商君能令政必行。”这主要说明[     ]
A.取信于民是商鞅新法得以实施的重要原因
B.物质奖励是商鞅推行新法的重要手段
C.奖励军功是提高军队战斗力的重要举措  
D.奖励耕织是促进农业发展的主要因素
题型:湖北省期中题难度:| 查看答案
春秋与战国时期改革的不同之处主要是 [     ]
A、改革的内容
B、改革的方式
C、改革的性质
D、改革的结果
题型:云南省同步题难度:| 查看答案
春秋战国时期各诸侯国开展变法运动的深刻根源是                               [     ]
A. 法家政治改革主张的影响
B. 封建土地私有制的发展  
C. 新兴地主阶级的推动
D. 各国君主为巩固统治支持变法
题型:甘肃省期中题难度:| 查看答案
子产(?~公元前522年)春秋时政治家,公元前554年任郑国卿后,实行一系列改革,将郑国治理得秩序井然。                                             
材料一  子产在担任郑国相的时候,把法律条文铸在金属鼎上,公诸于世,让国人知道该怎么做,不该怎么做。孔子知道后,仰天长叹说:“晋国就要灭亡了!他们不守唐叔和晋文公的旧法,造作刑鼎。老百姓只看鼎上的条文不看贵人面孔了,贵人还能做什么!贵贱没有次序,怎么立国啊!”  ——据《左传》编译
材料二  郑人游于乡校,以议执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰;“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明日:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人买不才,若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?”仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”
——《左传?襄公三十一年》  (注:乡校:古时乡间的公共场所,既是学校,又是乡人聚会议事的地方。)
请回答:
(1)材料一中子产提出了什么改革措施?孔子是什么态度?理由是什么?
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(2)材料二中子产提出了什么改革措施?理由是什么?根据材料回答孔子对子产改革的这项措施如何评价?
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(3)你如何看待孔子反对子产的举措?
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