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题目
题型:浙江省期末题难度:来源:
阅读文段,回答问题。《论语》的温度
于丹
  ①我眼中的《论语》,就是这样一眼温暖的活水泉。
  ②以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
  ③仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。
  ④我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉!”
  ⑤这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,醍醐灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
  ⑥真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。
  ⑦古有“_____________”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
  ⑧可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“(   )”,不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“(   )”,不是被穷究义理囿于考据的“(   )”。
  ⑨可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
  ⑩所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。
1.所谓“仁者见其仁,智者见其智”,用于丹自己的话说,就是_________________________(请用第⑥段中的原话回答。)
2.读第⑦段,根据加横线句子的提示,在空白处填充一句俗语。
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3.请仔细揣摩文章,然后将A“儒教”、B“儒术”、C“儒学”依次填在第⑧段的括号里。
依次为(   )、(   )、(   )(填序号)
4.如果第⑩段中的“《论语》的温度”是指“《论语》蕴涵的道理,”那么“不烫手,亦不冷漠”是什么意思?
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答案
1.千颗心有千种所得,万颗心有万种所得。
2.半部《论语》治天下
3.B、A、C、
4.《论语》的道理既不很艰深,也不浅显。(意对即可)
核心考点
试题【阅读文段,回答问题。《论语》的温度于丹  ①我眼中的《论语》,就是这样一眼温暖的活水泉。  ②以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和讲解和辨析,万万不敢。那就】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读《梦的科学与科学的梦》,完成文后各题。

梦的科学与科学的梦

  ①人的一生,几乎有三分之一是在睡眠中度过的,而入睡做梦,是人人都有的经验。
  ②梦究竟是怎么回事?“日有所思,夜有所梦”是一种通俗而较为科学的解释。无论怎么光怪陆离的梦境,都是大脑活动的反映,总是和人的经历、想象和心理特点有所联的。佛洛伊德认为,梦是心理活动的反映。巴甫洛夫认为,“梦就是过去各种刺激的痕迹,它们现在以最料想不到的方式组合起来”,强调是生理反应。现代科学研究证明,梦是人类正常的生理、心理活动,是大脑处理资讯的一种特殊形式。更确切地讲,是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑,在摆脱了善于归讷、判断等逻辑思维的左脑作用时,独立处理资讯的结果。在白天清醒时,由于左、右大脑交互制约、补充作用,使我们的思维、工作和生命合“情”合“理”;而夜晚做梦时,左脑休息抑制,右脑就“不受干扰而自由地”处理资讯,往往就会有“情”无“理”,出现许多稀奇古怪,甚至离经叛道的梦境。
  ③这种非正常逻辑的资讯编辑处理,对于一般人来说,可能只是一个或令人惊喜意外、或紧张恐惧、或兴奋行动、或悲戚哀伤的梦而已。而对于诗人、作家、另外一些艺术家或科学家,则可能会是飞来灵感和启示,因此流传着许多梦笔生花的美谈。如庄周化蝶、杜甫梦乡、李贺梦月;莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写《化身博士》、凡尔纳写《八十天环游地球》也都有梦中命笔的传说。
  ④艺术创作本以形象思维见长,右脑“独创”而命笔,应不算离奇,但以逻辑思维为主的科学家,也因梦而得“科学启示”,似乎有点奇怪。其实深思一下也可明白,科学的发展和突破,很多时候就是要对原有的“科学”要有新的认识,甚至要否定,不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。我们都知道有几个著名的“科学的梦”:凯库勒梦见碳原子跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞,从而悟出了苯分子的环形结构,从而揭开了有机化学史上的光辉的一页;门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍,导致元素周期律的发现。还有笛卡尔、爱因斯坦……都做过“科学的梦”。
  ⑤从梦的科学和科学的梦明白梦是怎么回事,也可领悟“形象思维和逻辑思维”之间的辨证关系。在清醒的白天不妨大胆突破陈规旧章,突破“逻辑思维”,也许新的发现、新的发明就会在“白日梦”中给我们灵感和启示。(有删改)
1.为什么说梦“是大脑处理资讯的一种特殊形式”?
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2.第②段中划线的“合‘情’合‘理’”应如何理解?
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3.本文以“梦的科学与科学的梦”为题有什么好处?
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4.文中列举了诗人艺术家“梦笔生花”的故事和科学家的“科学的梦”,二者有什么共同之处?你从中得到了怎样的启示?
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题型:江苏期末题难度:| 查看答案
读短文《人生定律》,完成后面题目。
  a乐观与悲观定律:乐观者发明了游艇,悲观者发明了救生圈;乐观者建造了高楼,悲观者生产了救火拴;乐观者都去做了玩命的赛车手,悲观者却穿起了白大褂当了医生;最后乐观者发射了宇宙飞船,悲观者则开办了保险公司。
  b胃口定律:不劳动的人,饭量小而胃口大。
  c成功定律:站起来的次数要比被击倒的次数多一次。
  d憎恨定律:憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。
  e行走定律:别朝后看,也别朝下看,永远笔直地朝远处看,你走得最远、最快。
  f____________________________________________________
1.上面的各种“定律”,你最有感触的是哪一种或哪两种,请结合自己亲身经历简要谈谈。
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2.结合你对人生的理解,你也能在横线处创作一条人生定律的,是吗?相信自己,一定行!
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题型:湖北省模拟题难度:| 查看答案
阅读《登上地球之巅》(节选),完成问题。
  (1)考虑到刘连满的身体,同时为了争取时间,大家一致决定刘连满留下来,其余三人以最快的速度奔向顶峰。
  (2)在王富洲、屈银华和贡布迎头夜幕继续向顶峰进发的同时,刘连满正躺在一块避风的大石头旁边休息。严重缺氧使他的两耳嗡嗡发响,眼前白一阵黑一阵地迸散着“金星”,他开始进入一种半昏迷的状态。他的心里非常明白,他正在被人们称为“死亡地带”的高度上,窒息的危险随时都可能发生。他拉过身旁的氧气筒,气压表上的红针表明还剩下最后几十个压力的氧气。但是,他的眼前出现了正在向顶峰冲击的战友们的背影。他知道他的战友们从顶峰胜利归来时,将比他更需要氧气的支援。他决定,宁愿自己忍受窒息的痛苦甚至死亡的威胁,也要把最后一点氧气留给战友。他毅然把氧气筒放回原来的地方,自己昏昏睡去……
  (3)时间在一分一秒地过去。昏睡中的刘连满感到四肢在严寒中愈来愈麻木,心脏在缺氧的状况下跳动得愈来愈急促,他清楚地意识到死神正在一步步向他扑来。刘连满多么想活下去啊!他从来没有像此刻这样强烈地感到,他应当想尽一切办法活下去。活着就是幸福,就是胜利,就是一切。然而他更加深刻地感到,三位正在同顶峰搏斗的战友比起他来更应当活下去,因为他们正肩负着一项多么光荣而又艰巨的使命啊!他们的安全,对于他来说是更大的幸福和更大的胜利……他担心自己在昏迷中停止了呼吸,战友们不知道他的氧气筒里还保存着氧气,他又挣扎着坐起来,用铅笔在日记本上给战友们留下了一封短信。
题型:内蒙古自治区中考真题难度:| 查看答案
题型:山东省中考真题难度:| 查看答案
题型:湖北省模拟题难度:| 查看答案
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王富洲同志:
  我没有完成党和祖国交给我的艰巨任务。任务交给你们三个人去完成吧!我这氧气筒里还有点氧,留给你们三个人胜利回来时用吧!也许管用。
                  你们的同志 刘连满
阅读下文,完成问题。

“我不能走”

  青海、新疆、神秘的古罗布泊、马革裹尸的战场。不知道稼先有没有想起我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》:
  浩浩乎!平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!”
  稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事,埋葬下属的时候是什么心情?
  “粗估”参数的时候,要有物理直觉;筹划昼夜不断的计算时,要有数学见地;决定方案时,要有勇进的胆识,又要有稳健的判断。可是理论是否够准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候,手有没有颤抖?
  戈壁滩上常常风沙呼啸,气温往往在零下三十多度。核武器试验时大大小小临时的问题必层出不穷。稼先虽有“福将”之称,意外总是不能免的。1982年,他做了核武器研究院院长以后,一次井下突然有一个信号测不到了,大家十分焦虑,人们劝他回去。他只说了一句话:我不能走。选自杨振宁《邓稼先》
1.文章开头引用《吊古战场文》的作用是什么?
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2.依据文章内容,你认为邓稼先的手是否会颤抖?请说明理由。
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3.“我不能走。”简短的话语表现了邓稼先怎样的精神品质?
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读这篇哲理短文,回答下面的问题。
  有那么一只猫,它总是把自己吹嘘得了不起,对于自己的过失,却百般掩饰。
  它捕捉老鼠,不小心老鼠逃掉了,它说:“我看它太瘦,只好放走它,等以后养肥了再说。”
  它到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下,它装出笑容:“我不是想捉它——捉它还不容易!我就是要利用它的尾巴来洗洗脸,刚才到阁楼上去玩,我的脸弄得多脏啊!”
  一次,它掉进泥坑里,浑身湖满了污泥。看到同伴们惊异的眼光,它解释道:“身上跳蚤多,用这办法治治它们,最灵验不过!”
  后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:“你们认为我遇到危险了吗?我在游泳……”
  话没说完,它就沉了。
  “走吧!”同伴们说:“现在,它大概又在表演潜水了。”
1.这只猫最后为什么被淹死了?
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