神雕之死
傅剑峰
但断爪仍像锐利的铁钩,关节有成人的拇指粗细。它因疼痛而展开的翅膀,超过两米。那灰色的喙如同弯刀一角,磨损很少,昭示着它的年轻与力量。最奇特的是脖子上一圈金色的毛,在栗色的羽翅衬托中,尽显王者风范。
它就是日渐罕见的金雕--当阳光照在其羽毛上时,会泛起金色光芒。它能以300公里的时速凌空直击猎物,使鼠、兔、狐瞬间毙命。它还有“***破狼”的绝招——爪扭住狼颈,另一爪直插狼眼,曾有金雕让十四匹狼毙命。它是藏民眼中的神灵,是国家一级保护动物,是墨西哥国鸟,也曾是古罗马的权力象征。7500万年以来,它就是以这种姿态君临万物,俯瞰一切。由于日渐稀少,它已被列入世界濒危物种红皮书。
但现在,它的双腿被铁丝捆住了,身体被一块大木板挤到墙上。它只能艰难地把头仰起来喘息,惊疑地看着这个人类的世界。它的眼珠很黑很亮,褐红色的瞳仁里没有一点杂质——它是被藏人认为唯一敢直视太阳的神鸟。
盗猎者拿出一枚两寸长的钢针,慢慢向金雕走近。他的脸上竟然还挂着像平常一样的笑。他抓住了金雕的头,拿起一个榔头,“邦、邦、邦”几下,将钢针从头顶打了进去……几秒后,他拔出了钢针。那时他脸上还挂着笑。尽管痛入脑髓,金雕没有一丝悲鸣。它又站了起来,只是全身发抖。它的眼睛,闪着红宝石一样的光芒。天已经黑了,金雕好像被泼过冰水,每根羽毛都在颤抖,它的身体也是凉的。它发出嘶哑又雄浑的哀号。它的声音能让人心都碎掉,它的生命就要消亡了,它在呼唤它的亲人,它在绝望地呼唤它的爱人……
或许只有永恒的爱情,可以温暖它的最后一刻。在全世界的动物园里,没有人工繁殖过一只金雕,因为这种鸟最向往自由与爱情,它们不屑于人工凑合,甚至在动物园里以撞笼而死相抗。
或许只有不变的亲情,可以温暖它的最后一刻。一位瑞典女动物学家,曾记录过这种猛禽极其温柔的一面——一对金雕把巢筑在山崖绝壁的裂缝里,里面还有对毛绒绒的小雕。只要动物学家略微靠近它们的领地,金雕夫妇就会向她发起凶猛进攻。动物学家在望远镜里发现:大雕每天从外面觅食回来,就会把肉撕成一条一条,异乎温柔地喂给“叽叽”乱叫的小雏。
或许,只有曾经的速度、力量、一击必***的王者之风,能温暖它的最后一刻;或许只有长空中的无限自由,才能温暖它最后一刻……
黑夜终于消褪,阳光射进了储藏室的窗户,金雕的身体却黯淡无光了。盗猎者走近了金雕。这只已经被他认定死亡的神鸟,忽然以不可思议的生命意志站了起来。它的瞳仁反射着像宝石一样的光,眼神纯净得像婴儿。也在这个瞬间,金雕仰起了头,张开翅膀,准备重新飞回蓝天。窗口射进来的阳光,又把它的双翅染成了金色,就像帝王的袍子罩在了身上……但只有两秒钟,它又倒在了地上。
盗猎者也被震撼了。在他10年的***戮中,可能很少碰到过这样的情况。但很快,他回过神,用铁夹撬开金雕的嘴,像对待那只老胡兀鹫那样塞进了一把毒药。半小时后,金雕的嘴边流出了鲜血。然后,盗猎者割开了金雕的喉管,把手伸到它的体内掏出了胃。在黑市,金雕的胃被炒到几千元至上万元1个——买家确信:雕胃是治胃病的奇药。
血一直在往外冒,这年轻的鹰好像有流不完的血和愤怒。盗猎者用了好几块抹布擦血,才剥下它的皮。血终于尽了,金雕的灵魂也消散了。只有这血糊糊的尸体,像一个无辜的婴儿,被扔在地上。
但在藏民的传说里,神鸟金雕从不会在人间留下尸体。当它知道将死时,会竭力飞向高空,直到被闪电劈碎;或者飞向太阳,直到被热浪融化……
1.藏人称金雕为神雕的理由是
2.文章正面叙述金雕被害过程,没有一句对盗猎者的批判,你对这样写法有何看法?
答:
3.文中三次写金雕的眼睛,反复品读,理解作者的用意。
①它的眼珠很黑很亮,褐红色的瞳仁里没有一点杂质——它是被藏人认为唯一敢直视太阳的神鸟。
②它的眼睛,闪着红宝石一样的光芒。
③它的瞳仁反射着像宝石一样的光,眼神纯净得像婴儿。
答:
4.阅读下面选段,揣摩划线词的含义和作用。
盗猎者拿出一枚两寸长的钢针,慢慢向金雕走近。他的脸上竟然还挂着像平常一样的笑。他抓住了金雕的头,拿起一个榔头,“邦、邦、邦”几下,将钢针从头顶打了进去……几秒后,他拔出了钢针。那时他脸上还挂着笑。
答:
2.这种表现手法有特殊的效果,既表现了金雕的英雄气概,又诅咒了盗猎者的残忍,也揭示了金雕濒危的原因,同时能够唤醒人们的生态意识。
3.这三次描写用近乎相同的比喻,表现金雕的无辜、英勇,惊疑和愤怒,唤起人们的同情和敬仰。
4.选段中两次写“笑”,表明盗猎者获取猎物的得意,同时脸上的笑与行为的凶残形成强烈的对比,富有极强的震撼力,能够引发读者对盗猎者的切齿憎恨。(答案意思对即可)
鲍尔吉·原野
感恩的人无论居于城乡、财富多寡,他们懂得生活之艰难,活下来本身是一串链条乃至多串链条串起来没有断裂的结果,没有人能像孙悟空那样无因无果无牵无挂。
通俗地说,感恩的人懂得因果关系。懂得自己哪怕能活一分钟都仰仗无数的因缘和资源的支持。这些因缘关系到父母、朋友、发明疫苗和注射疫苗的人……单子可以长长地拉下去。他们是上端的链条,是没有抛弃你、使你顺生的人。而旁边的链条包括无数社会系统,环境系统和文化系统的福佑。
感恩,第一要感谢粮食。是粮食让人们活下来并活下去。尽管进退饭局的人久已不进粒米,尽管减肥的人声称与粮食结仇,但从人的属性观察,所有的人都是粮食的受益者。对粮食感恩的人,尽量不剩饭,扔半只馒头手会哆嗦,吃饭认真,看到米粒心生欢喜。这样的人多半是本分人,面色清净安详。如果对粮食——这种朴素而根本的果实心存敬意,由此推想,这人不会暴殄天物,也不会荼毒众生。
感恩第二项要感谢水、草木、鲜花、小鸟、晴空、土地和干净的空气。它们的存在固然不是为着人们享受,但享受了,要像过客一样怀着敬意默默退出,不打扰它们,更不伤害它们。取我一份,已经足够。蜜蜂采蜜也没有把花朵变成垃圾堆。
以上两项感谢的对象不是有名有姓的人,是大因果。在小因果的感恩链条里面牵连着父母和所有帮助过我们的人。
对父母不孝,相当于对自己判刑,剥夺信任权利终身。对这种人,发现一个,远离一个,永远不与之结为朋党。而帮助过我们的人,无论他现时贵贱、愚贤,都要感激,不以时过境迁而轻慢。
感恩不是一本花名册,而是一种心态。
一个人如果只感激帮助过自己的人,仍然叫小气,也叫冷漠。他们把人分成助己和未助己两类,以青白眼待人,仍然叫势利眼。对天地无感恩之心,对人的感激必然短暂。
感恩是世界观。把自己看得很轻,把别人的帮助看得很重,觉得意外,因而难忘,常存报答之心。
感恩是无分别心。不仅高官世富能帮助人,比你卑下的人照样能帮助你。感是感动,恩是众生之恩。账记错了,往后的路越走越窄。
感恩是自爱。感恩的人一定对别的帮助感到不安,不是别人欠你,是你欠了别人。这个“欠”不是欠情。欠情是负担,感恩是报答,两者不一样。感恩的人即使没有机会报答施主,也会帮助他人。这是还债和报恩的区别。
感恩的人不迷信。迷信之人把人分出贵贱,并四处寻找贵人。他们认为贵人是在天上烙馅饼并往下扔馅饼的人,他们获助之后,自认为命里该有,并以生辰八字破解,当然不感激帮他的人。
不感恩的人是什么人呢?攫取者,傲慢者,总之是离混蛋很近的人。
除此之外,他们还有一个特征:冷漠。冷漠的人对人对物都没有情感,他们认为不值得付诸情感。
最后说,感恩的人同时也会是负疚的人,会为做错一件事寝食不安。而从不负疚的人也不会感恩。用一味中药称之,他们“独活”。 (选自《新民晚报》)
1.词语对应不当的一项是
B.不感恩者:攫取 傲慢 混蛋 冷漠
C.感恩: 感动 感谢 感激 报答
D.负疚: 寝食不安 常存报答之心 暴殄天物 荼毒众生
2.简答:
①具体解说第三段与第二段的关系。
答:
②解说“感恩不是一本花名册,而是一种心态”这段话在文中的作用。
答:
3.根据文章前半部分的思路填空。
感谢粮食( ) 感谢父母( )
4.文章题目是“不会感恩的人也不会负疚”,结尾处又说“从不负疚的人也不会感恩”,前后联系起来怎样理解?
答:
刘白羽
②如若仔细地分析一下,这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉,是这朝露,是这潮湿泥土的芬芳,是这云霞烂漫的宁静。是的,我想是这一切。但更重要的是,它是一个新的起点。在一个人的生活之中,不知要经历多少曲折复杂的道路——他焦灼,困难,轻松,欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨,当它到来的时候,都使你感到是第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧,而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中,常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼,评判一人一事,来说明那是生气勃勃的,还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到:精力充沛,双眸明亮,两颊鲜红,向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变,而那早晨总还是那样令人欣喜,令人振奋,以无限情意督促人们起步。
③今天早晨就是这样可爱,我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云,给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中,我常常感觉到:愈是在困苦的时候,愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了一天,而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临,便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中,我思索着,这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆,也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆。它是那样洁白,它是那样漂亮,但它标志着永远向前,而且标志着坚定不移的方向。
④在我沉思默想时,不知不觉的,那一片片的云由红色而变得发白发亮,像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样,它们朝着蓝天远处冉冉飞去,就如同白帆朝远天航去一样。
⑤突然,一切一切,偌大的天空和地面都变得出奇的宁静,蝉声没了,人声没了,那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。
1.填空。
第①段依次描写 、老藤树柔韧的枝蔓、沾满露珠的藤树的绿叶、 等景物,表现了早晨的“清新、宁静。”
2.把清晨比作“新的起点”“生活的航道上升起的白帆”有什么含义?
答:
3.第③和第④段,用“玫瑰花瓣”、“羊毛卷”作比喻,描述了朝云怎样的变化?
答:
4.文末为什么说“一个真正的早晨开始了”?请结合上文,谈谈你的理解。
答:
5.这篇文章只单纯描写清晨的景物吗?请结合本文写法上的特点举例分析。
答:
生命的化妆
我认识位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。
因此,我忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”
对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深地微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目。引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的谐调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了红唇……”
没想到,化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀!可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫”我感叹地说。
“不对的,”化妆师说:“化妆只是最末的一个技节,它能改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养。这样的她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。这,你懂化妆了吗?”
我为了位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感惭愧。
告别了化妆师,回家的路了我走在夜黑的地表,有了这样深刻的体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内丰意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。
1.“化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然”的言外之意是什么?
答:
2.“最好的文章,是作家的自然的流露,不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”你是如何理解作文的?谈谈你的看法。
答:
3.文中说“一流的化妆是生命的化妆”,你认为应该怎样化妆生命?
答:
4.文章最后一句“可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。”表达了作者怎样的感情?
答: _
5.读了这篇文章,你一定会有不少感悟。请你就其一点,谈谈你受到了哪些感悟或启发。
答:
②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出,整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。
③这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为人类的健康。
④见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。
⑤走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。 ……
⑥漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈的纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考;肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
⑦把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一半袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。
⑧别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。
⑨我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较,但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。 (摘自余秋雨《千年一叹》)
1.从全文看,为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?
2.联系上下文,谈谈你对下列句中加横线词语的理解。
(1)一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了。
(2)希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
3.简要分析②段画线部分描写在文中的表达作用。
4.在最后一段,作者说:“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”, 这个“差距”具体表现在哪里?
毕淑敏
(2)做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也需要美好。为了这份美好,人们使出万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……
(3)其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!
(4)读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力也就降临在你的双眸。
(5)读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈须展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达出比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。 书是一座快乐的富矿储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候,那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了盅似的笑起来,独享其乐。 也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书间得到的欢愉多。而这种欣悦是多么的简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,永不磨损。
(6)读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道了还有更多的奥秘等待人类去揭示,于是我们不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上都是思索着的木乃伊,新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的智慧加上自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。
(7)你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。
1、本文的观点是什么,结合文章内容谈谈你对这个观点的理解。
观点是:_______________________________________________________________________________
我的理解是:___________________________________________________________________________
2、第(5)段画线处,用了什么论证方法?请写出来并分析它的作用。
_______________________________________________________________________________________
3、知名女演员奥黛丽·赫本给女儿的留言:“若要优美的嘴唇,要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,要看到别人的好处;若要苗条的身材,把你的食物分给饥饿的人;若要美丽的头发,让小孩子一天抚摩一次你的头发;若要优雅的姿态,走路要记住行人不止你一个。”读完本文,你想为它续上一句话,可以怎样写? ______________________________________________________________________________________
4、第(5)段写道:“读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈须展颜。”这番阅读体验想必你在平时阅读中也常有吧,请从下列名著中选取一个情节谈谈你的感受。
书目:《格列佛游记》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《朝花夕拾》、《汤姆索亚历险记》
我选择的名著是_______
我喜爱的情节是____________________________________
喜欢理由或阅读感受:______________________________________________________________________
- 1江苏省昆山市成为全球6个“联合国人居奖”获奖者之一,也是我国此次唯一获奖城市。联合国人居署在昆山的获奖评语中指出,昆山确
- 2设集合A={(x,y)|y-3x-1=2,x,y∈R},B={(x,y)|4x+ay-16=0,x,y∈R}若A∩B=Φ
- 319世纪末,英国工业制造在世界份额中的比例不断下降,但英国资本家仍可获得丰厚的利润,主要是因为英国A.工人工资低廉 B.
- 42008年5月12日,生命在线网报道美国科学家培育出首个转基因人类胚胎,下列有关克隆人说法正确的是[ ]A.克隆
- 5一个铜球浸没在水中受到的浮力为F1,浸没在煤油中受到的浮力为F2,比较铜球两次受到的浮力,则[ ] A.F1>F
- 6“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代列国纷争,一个一个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭
- 7某人左侧身体麻木,失去知觉,是因为( )A.大脑左侧运动神经中枢受损B.脑干受损C.小脑受损D.大脑右侧运动神经中枢
- 8下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( )A.踟蹰(zhī zhú)踯躅(zhí zhú)羽扇纶(guān)巾
- 9a和b两个物体在同一直线上运动,它们的v-t图像分别如图4中的a和b所示,在t1时刻( )A.它们的运动方向相反B
- 10在⊙O中,弦AB所对的劣弧为圆的16,有以下结论:①AB为60°,②∠AOB=60°,③∠AOB=AB=60°,④△AB
- 1如图,⊙O是正方形ABCD的内切圆,与各边分别相切于点E、F、G、H,则的正切值等于A.B.C.1D.2
- 2.When and where to go for the on-salary holiday ___ yet. A.a
- 3已知:BF为∠ABC的角平分线,CF为外角∠ACG的角平分线,求:∠F与∠A的关系.
- 4 已知函数f(x)=x3+ax2+bx+c,曲线y=f(x)在点x=1处的切线为l:3x-y+1=0,若x=时,y=f(
- 5卢沟桥的熄火,揭开了中华全民族伟大的抗日民族解放战争的序幕。下列爱国将士,在卢沟桥事变后的北平保卫战中为国捐躯的是
- 6在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理
- 7在法制社会里,法律保护着每个公民的正当权益。下列选项中属于我们目前受到法律保护的权利是[ ]①受教育权②劳动权③
- 8以下光学器件不是应用凸透镜成像原理的是( )A.放大镜B.穿衣镜C.照相机D.老花镜
- 9国家课改实验区在2005年进行了中考评价改革:由过去的“分分计较”变为注重对学生“学业水平“的考核,2005年采用等级制
- 10下列过程中,属于动能转化为势能的是( )A.拉开的弓,放手后把箭射出去B.小铁球在空中下落C.运动的小球滚上光滑的斜面