题目
题型:不详难度:来源:
送东阳马生序(节选) 宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:选出下列句子中划线词语解释有误的一项。( )(2分)
A.录毕,走送之走:跑 | B.又患无硕师名人与游游:游玩 |
C.媵人持汤沃灌汤:热水 | D.同舍生皆被绮绣。 被:通“披”,穿 |
A 或遇其叱咄 或王命急宣
B故余虽愚,卒获有所闻 既克,公问其故。
C盖余之勤且艰若此 北山愚公者,年且九十
D不知口体之奉不若人也 若毒之乎
小题3:请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
小题4:联系实际,谈谈你对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的感受或体会? (2分)
答案
小题1:B
小题1:A
小题1:①我站着侍立在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教。②我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们的意思。(4分)
小题1:言之成理即可。如:在生活和学习中,我们不要过分强调客观条件,而是要树立目标,有所追求,我们的精神世界就会充实而快乐。为达到这个目标,所有的苦与累都是值得的。或:对于我们而言,物质的获取固然重要,但是心灵的满足与快乐更重要,快乐不仅仅是物质的丰裕,它是内心的充实。或:只要心中有追求,生活中诸多困难与痛苦,我们都能坦然面对。(2分)
解析
小题1:B中“游”应为交游学习。
小题1:A中均为“有时”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
小题1:只要观点正确,有理有据,文通句顺,书写认真,言之成理即可。
核心考点
试题【文言文阅读。送东阳马生序(节选) 宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
小题1:下列划线字解释不正确的一组是 ( )
A.可爱者甚蕃(多)出淤泥(河沟或池塘里积存的污泥)而不染 |
B.晋陶渊明独爱菊(仅,只) 濯清涟而不妖(美丽而不庄重) |
C.濯清涟而不妖(洗涤)亭亭净植(种植) |
D.可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)宜乎众矣(当然) |
A.水陆草木之花 | B.蔽林而窥之 |
C.何陋之有 | D.无丝竹之乱耳 |
A.《爱莲说》是唐代刘禹锡的托物言志的铭文。 |
B.文章用“菊”和“牡丹”做正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 |
C.文章最后一句表达出作者对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺。 |
D.莲花所体现的君子风度,至今仍有现实意义,它启示人们,做人应该做像莲花那样高洁正直的人。 |
①中通外直,不蔓不枝,
②莲之爱,同予者何人?
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列划线词的意思。(2分)
A.既加冠,益慕圣贤之道( ) | B.俟其欣悦( ) |
C.媵人持汤沃灌( ) | D.腰白玉之环( ) |
以中有足乐者,不知口体之举不若人也。
小题3:下列划线的词用法不同的一项是( )(2分)
A.同舍生皆被绮绣 | B.食之不能尽其材 |
C.蝉则千转不穷 | D.策之不以其道 |
小题5:你从作者的求学经历中悟出了哪些学习的秘诀?(2分)
小题6:作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你如何看待这种学习态度和从师尊师的方式?(2分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近于之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
小题1:解释下列句中划线的字词。(4分)
(1)其诗以养父母、收族为意( ) (2)自是指物作诗立就( )
(3)稍稍宾客其父( ) (4)邑人奇之( )
小题2:本文一开头用一句话9个字交代了主人公四个方面的情况,请各用两个字概括:(2分)
①_________ _② _______ __③_____ _______④____ _____ ___
小题3:写出下列“之”字指代的内容:(4分)
①忽啼求之( ) ②借旁近与之( )
③秀才观之( ) ④余闻之 ( )
小题4:翻译下列文言短句:(4分)
自是指物作诗立就:
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之
小题5:选文主要记叙了方仲永哪三个阶段的故事?(用文中原句回答)(3分)
小题6:造成仲永“泯然众人”的主要原因是(用文中原句回答) (1分)
小题7:本文对我们的教育和启发是什么?(2分)
【甲】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】齐景公好弋,使烛邹主鸟(主管养鸟之事)而亡之。公怒,诏吏***之。晏子日:“烛邹有罪三,请数之以其罪而***之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故***人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请***之。公曰:“勿***,寡人闻命矣。”
(《晏子谏***烛邹》)
小题1:解释下列句子中划线词语的意思。(2分)
(1)吾妻之美我者 美我:
(2)臣之妻私臣 私:
小题2:用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)
(1)我孰与城北徐公美?
(2)由此观之,王之蔽甚矣
小题3:【乙】文中晏子想救烛邹,却先列数其罪,并“请***之”。他这么做的原因是什么?请用【甲】文第二段中的一句话来回答。这种现象说明了什么?(2分)
小题4:邹忌、晏子进谏说理时,在方法上各有特色,请简要分析。(4分)
刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年①,自谓可使千里成沃壤。绘图列干②州官。州官也好事,使试于一村。沟洫③甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。
由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。
后,风清月白之夕,每见其魂在墓前松柏下,摇首独步。倾耳听之,所诵仍此六字也。或笑之,则歘④隐。次日伺之,复然。
泥古者愚,何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。故曰:‘神而明之,存乎其人。’又曰:‘能与人规矩,不能使人巧。’”
(选自纪昀《阅微草堂笔记》)
【注释】①经年:一年左右。②干:求见。③沟恤:沟渠。④歘(xū):火光一现的样子。
小题1:下列句子中划线的词解释错误的一项是(3分)
A.自谓可将十万(率领、带领) | B.会有土寇(聚会、会合) |
C.人几为鱼(几乎) | D.沟洫甫成(刚刚) |
A.自练乡兵与之角域民不以封疆之界 |
B.几为所擒士卒多为用者 |
C.使试于一村子墨子闻之,起于鲁 |
D.如是日千百遍,惟此六字非独贤者有是心 |
① 自谓可使千里成沃壤。
②泥古者愚,何愚乃至是欤?
小题4:古人欺骗刘羽冲了吗?根据文意,用自己的话简要回答。文后所引何文勤的“国弈不费旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方”的议论,给我们的启示是什么?(4分)
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