题目

题型：不详难度：来源：

鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　
小题1:解释句中划线词的含义。（5分）
①所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（     ）
②非独贤者有是心也。（    ）
③万钟于我何加焉！（    ）
④所识穷乏者得我与？（    ）
⑤此之谓失其本心。（    ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
②蹴尔而与之，乞人不屑也。
小题3:从全文看，本文先后运用了道理论证和举例论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小题4:作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。

答案

小题1:（1）祸患，灾难；（2）这样、这种 （3）有什么益处 （4）通“德” 感激（5）天性，天良。
小题1:（1）如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？
（2）用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
小题1:示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被***，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的
小题1:示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。

解析

小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
小题1:所举事例必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。本题还要求叙议结合，这样的事例才具更有说服力。
小题1:积累合理，表述正确即可。