题目
题型:不详难度:来源:
【乙】任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑥其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。” (节选自《拾遗记·后汉》)
【注释】①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋。④荆:这里指荆的枝条。⑤麻蒿:一种植物,点燃后可照明。⑥悦:敬佩。
小题1:解释下列加线字的意思。(4分)
①当余之从师( ) ③寓逆旅( )
③或依林木之下( ) ④常以净衣易之( )
小题2:下列选项中加线字意思相同的一项是(3分)
A.以中有足乐者以净衣易之 | B.一时或尽粟一石或依林木之下 |
C.映星月而读而伯乐不常有 | D.当余之从师腰白玉之环 |
①盖余之勤且艰若此。(2分)
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②观书有会意处,题其衣裳,以记其事。(2分)
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③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2分)
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小题4:【甲】文中的宋濂与【乙】文中的任末都是历史上有所成就的人物,读了这两段文字,你认为他们的奋斗过程,有什么相似的地方,请结合文章具体内容谈一谈。(4分)
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答案
小题1:(1)跟从,跟随 (2)寄居,居住 (3)有时 (4)更换
小题2:B
小题3:(1)我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
(2)任末平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上,来记下那件事。
(3)没有奏乐的声音扰乱耳骨,也没有官府的公文来使身体劳累。
小题4:结合具体内容略,行路之苦,生活之苦,学习投入刻苦
解析
小题1:试题分析:从:跟随,跟从 寓:寄居、居住。或:有时 易:更换。
小题2:试题分析: A.以中有足乐者的以是因为的意思 以净衣易之的“以”是用; B.两个或都是有时的意思。C.映星月而读的“而”表示修饰关系,而伯乐不常有的“而”是表转折关系。 D.当余之从师的“之”,是结构助词,用在主谓间,取消句子独立性。 腰白玉之环的“之”是结构助词“的”。
小题3:试题分析:①盖:原来是,若此:像这样。②会意:有体会,其代词,体会。以:来,用来。③丝竹:代指嘈杂的音乐,案牍:官府的公文,乱和劳都是使动用法
小题4:试题分析:分析两文可知宋濂与任末在求学上的相似之处有:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”“负笈②从师,不惧险阻。”行路之苦,“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”“或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。”生活之苦,但他们学习都投入刻苦。
点评:要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。对于一词多义这类题目的解答,一要靠平时的积累,将文言文中常见的一词多义现象进行归纳,并理解记忆。二要结合具体的语言环境,根据上下文的意思判断。理解并翻译文言句子时,既要注意顾及全篇,又要字斟句酌,还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象,如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。理解文言文的内容要在疏通文意的基础上,概括出选段的主要内容,再根据题干的要求用原文的语句进行回答。
核心考点
试题【【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
①顺着石阶,我从苍翠欲滴的浓荫里走下百牙山,来到百荷北园。高耸的古塔伫立在身后,来时路依旧那般沉寂、那般宁静。山色塔影全都映在山脚下的池塘里,无风的池水很平静,平静得象一面玻璃镜子。池边飘逸的几丛水草和时而浮出水面的几条觅食的红鲤鱼,好象是镜子上用彩笔勾勒的图画。而这面镜子又被谁遗忘在山脚下的古亭边,倒映着青山古塔,倒映着白云睛空。
②小径引我走进池塘边的古亭,飞檐斗拱,古色古香的亭子,依山傍水恰到好处地点缀着这里的景致。游山玩园后在这里小憩,置身在“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的境地,真是别有天地,让人心旷神怡。不经意间,看见池塘边几株石榴树正开得红红火火,一朵朵象火焰一样在绿色的树叶间闪烁。我本以为春天已经离去,早已是绿肥红瘦。但却被眼前石榴花的“蕊珠如火一时开”绚烂深深吸引,碧绿茂盛的叶子里绽放着一朵朵红色的石榴花,静静地开着,开得那么地耀眼。
③五月榴花,都像一团团火焰在绿叶间燃烧,红得鲜亮夺目。这应该是最美丽的颜色——石榴红,因为它实在红得不一般,不像深红那样内敛,不像粉红那样轻佻,也不像鲜红那样刺目,它的红似乎带着点黄色,却红得分明,因此榴花只能用可爱来形容。在四周一片翠绿的世界里,石榴花开放在热烈奔放的五月,每朵花都淋漓尽致地绽放着自己的灿烂。在这春夏交接的五月,石榴花用绚烂的一抺重彩给刚刚到来的夏天绘就了一幅最美的图画。
④五月榴花红似火,它避开了热闹喧哗的春天,于人间芳菲散尽的初夏时节,绽放着自己极致亮丽的生命。我坐在亭子里,看着池塘边盛开的榴花。还有那一片片坠落在地上嫣红的花瓣,恰如其分点缀在绿草茵茵的池畔,不时有几尾红鲤鱼游过,好想跃出水面争抢掉落的花瓣,在静静的池水上漾起微微涟漪。
⑤眼前如火的榴花唤起我心中岁月的记忆。在继武巷里,那个曾经住着一对老夫妻的小院里,就有一棵石榴树。那棵石榴树,陪伴着老夫妻走过了动荡的十年,度过了人生中最黑暗的一段时光。与许许多多在那场灾难中倒下的人们相比,老夫妻无疑是坚强的。他们同是一所大学的教授,有人见过当年一起被批斗的老夫妻遍体鳞伤,步履蹒跚,却肩倚着肩,互相搀扶着慢慢地回到家中。我相信,在那间小小的屋内,傍晚,依然会有赞美生命的歌声。那种对生命不息的热爱,宛如老人慈祥地笑着,递给世人的那一个个火红的石榴,虽然表皮粗糙,但里面却是一颗颗红宝石般的心。时过境迁,小巷早已消失。但如火的榴花依然开在眼前,象火焰在绿叶间燃烧。那可爱的红依旧绵延在漫漫岁月里,是永远不变的底色。
⑥转到百荷南园的荷塘旁,也有几株石榴树,花开得正红,让寂寞的荷塘顿时显得生机勃勃。沉睡了一个冬天的荷塘,看见树头盛开榴花,在初夏的太阳里热烈奔放,再也不愿沉默了。从残荷枯叶断梗间的水面上争先恐后地展开一片片荷叶,圆圆的像一个个碧绿的盘子,上面盛满昨夜飘落的雨珠。阳光照耀着像一颗颗晶莹剔透的珍珠,在它闪亮的眸子里映满嫣红的榴花,好像在悄悄告诉人们,这里不久又将是:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
⑦五月榴花开,开在层层叠叠茂密的绿叶中。它怒放出艳阳似火的花瓣,舒展出奔放与灿烂的殷红,抒写着别样的情怀,唤醒我对生命的热爱。
小题1:作者运用移步换景手法来观赏五月的石榴花,请完成下面的填空(2分)
顺着石阶——___________——来到百荷北园——_________——转到百荷南园
小题2:认真阅读第③中划线句子,并赏析这句话的表达效果。(4分)
小题3:本文题为“五月榴花红似火”,在第⑥小节写到了百荷南园的荷塘,有何作用?(4分)
小题4:结合第⑤小节,联系生活实际,请写出你读完本文的感受。(不少于60字,6分)
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异 宝
古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
今以百金与抟黍①以示儿子②,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。 (节选自《吕氏春秋·异宝》)
【注释】①抟(tuán)黍:捏成团的黄米饭。②儿子:小孩。
小题1:解释下列加线的词语。(4分)
(1)其所宝者异也( ) (2)王数封我矣( )
(3)必无受利地( ) (4)其知弥精( )
小题2:下列加线字词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.王果以美地封其子以幽阴深邃奇(张岱《于园》) |
B.此其地不利,而名甚恶峨冠而多髯者(魏学洢《核舟记》) |
C.道德之至言以示贤者曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》) |
D.其所取弥粗其真不知马也(韩愈《马说》) |
⑴孙叔敖之知,知不以利为利矣。(2分)
⑵潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)(2分)
⑶入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)(2分)
小题4:根据本文内容,用自己的话说说我们应当怎样正确面对取舍。(3分)
在安静中盛享人生的清凉
①无欲的生命是安静的。
②我见过一匹马在槽枥之间的静立,也见过一头雄狮在草原上静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上,呈现出的,都是博大的安静。
③一切外在的物质形成,如槽枥之间的草料,草原之上的猎物,斜枝之外的飞虫,在安静生命的眼中,像风中的浮云。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华,他们因为舍得,所以淡泊,所以安静,他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心的蓬勃与丰富。
④夏日的晚上,我曾经长久地观察过壁虎,这些小小的家伙,在捕食之前最好的隐匿,就是藏身于寂静里。墙壁是静的,昏暗的灯光是静的,扑向灯光的蛾子的飞翔是静的,壁虎蛰伏的身子也是静的,那是一幅优美素淡的夏夜图。只是壁虎四足上潜藏着一点杀机,为整幅画添了一丝残忍,也添了一些心疼。也正因为这样,我没有看到过真正安静的壁虎。
⑤安静的姿态是美的。蹲坐在云冈石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁画里衣袂飘举的飞天,一棵虬枝盘旋的古树,两片拱土而出的新芽,庭院里晒太阳的老人,柴扉前倚门含羞的女子,这些姿态要么已看破红尘,要么正纯净无邪,恰是因为这些,它(他、她)或平和、宁静、恬淡、宠辱不动,或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗,于是便呈现给这个世界最美的姿态。
⑥真正的安静,来自内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。正如一棵树,红尘中极细的风,物质世界极小的雨,都会引起一树枝柯的宕动、迷乱,不论这棵树是置身在庭院,还是独立于荒野。所以,你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。
⑦有一天,我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处,没有看书,没有练习书法,只是端坐在那里,甚至都感觉不到他做过任何的思考。我和先生攀谈着,一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时,语速平缓从容,脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静,不是来自岁月的老练和世故,而是来自命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来,地板上、四壁上,横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中,一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。
⑧这不由使我想起小时候,一个有月亮的晚上,父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下荡着清幽的光,远山黑黢(qū)黢的,村庄黑黢黢的,父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚,山是安静的,水是安静的,村庄是安静的。
⑨我想说的是,只有在自然的身上,我们才能得到最厚重最原始的安静。
小题1:阅读全文,用简明的语言说一说怎样才能在真正的安静中盛享人生的清凉。(3分)
小题2:为什么在第④段中作者说“我没有看到过真正安静的壁虎”?(2分)
小题3:按照要求完成下列两小题。(8分)
(1)结合全文说说第⑥段“你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系”中“枝柯”“根系”在文中的含义。(4分)
(2)赏析文中划横线的句子。(4分)
一川的溪水,在月光下荡着清幽的光,远山黑黢黢的,村庄黑黢黢的,父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。
小题4:怎样理解第⑦段中“一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响”这句话?(4分)
李智红
①在我的印象中,蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角,都能见到它们的踪迹。
②蒲公英的花朵和果实,富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄,花形与菊花一般大小,风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹,它们便像一朵朵降落伞似的,飘飘悠悠随风而去。
③我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英,虽得以放任地滋长,自由地繁衍,快意地沐浴着酣畅的春风和雨露,但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板,要么苍老而枯黄,不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英,开紫色的花,枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实,但又觉得在那绚丽雍容的表象背后,总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅,空有华表而缺乏内在的质感。
④我先前工作的单位小院,也是随处可见蒲公英的生长,而且越是路边墙角,越是石阶缝隙,生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间,只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙,它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除,但只要雨水一浇,过不了几天,它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了,到第二年的春天,和风一吹,雨露一润,它们又重新萌发出新枝嫩叶,而且比上一年长得更茁壮,更旺盛。
⑤那些生长在路道和台阶之间的蒲公英,为了避开行人的践踏和伤害,全都卧石而生,伏地而长。为了生存,它们刚一破土,就懂得向大地匍匐,懂得以一种隐忍和有度的伸曲来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英,首要的课题就是想方设法地存活下来,然后长叶开花,繁衍后代。
⑥在万物芸芸的自然界,蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国,任是无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有 。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花,结出褐色的瘦果,为自己、为后代绵延生命的血脉。
⑦每当看到这些卑微的蒲公英,我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时,我又惊异于同一类型的生命,处在不同的生存境遇中,它们所呈现的生命状态竞有如此的区别和差异。草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。
(本文有删改)
小题1:“卑微的蒲公英”具有哪些“生命内涵”?请分点概括。(6分)
小题2:下列句子富有表现力.请加以赏析。(6分)
①等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。
②蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。
小题3:第3段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英”,其作用是什么? (4分)
小题4:根据语境及句式,将下面的句子补充完整,使之与原文意境相符。(2分)
它没有牡丹“若教解语应倾国,任是无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有 。
小题5:结合本文对“蒲公英”的描写,联系生活实际,谈谈你获得了怎样的人生启迪?(5分)
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
小题1:解释下列划线字词(4分)
(1)屋舍俨然 ( ) (2)阡陌交通( )
(3)或请重法以禁之 ( ) (4)自是数年之后( )
小题2:下列各句中“之”的用法不同于其它三项的是( )(3分)
A.问所从来,具答之 | B.民之所以为盗者 |
C.上哂之曰 | D.或请重法以禁之 |
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?
小题4:桃花源是个美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的话来说,起码是因为那里没有 和 。(2分) 陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界,其目的是什么?(2分)
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