题目
题型:广西自治区中考真题难度:来源:
【甲】(1)读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
(2)读书时不可存心诘难读者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作文者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
(3)读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题需全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特效可医。
【乙】读书需做选择。书有高下之分,一个读书人应该有若干“看家”的书,无论怎样精简,也不要丢弃;无论怎样繁忙,总要随时翻阅。两汉宏文、唐诗宋词、元代杂曲、晚明小品中一些久经锤炼的篇什,不必很多,百余种足以使我们经常约会文化盛筵。一套《古文观止》,翻阅何止百遍。选家批阅数载,掏沙捡金,以千锤百炼之精神汇集千锤百炼之作品,什么时候读都会心驰神往。许多人心目中都有自己的经典,这些经典对人的一生有着深远的影响。这并非说我们可以忽视新知识、新文化、新文明,而是说新书往往要经过历史的沉淀,才会显示其价值,才能引为知己,成为“看家”的好书。书海无涯,以有限生命畅游无限书海,就要细加斟酌。(节选自《中学生阅读文选》2006年第5期,作者:金采薇)
1.下面的论点,正确的一项是( )
A.甲乙两文的论点:读书很重要。
B.甲文论点:读书要有好方法。
C.甲文第(3)段的论点:读书能够塑造人的性格和弥补人精神上的缺陷。
D.乙文的论点:一个读书人应该有若干“看家”的书。
2.甲乙两文谈的话题都是关于__________的。从论证的层次看,甲文(1)(2)(3)段之间是________关系,乙文属于_________结构。
3.甲文画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
_____________________________________________
4.甲文第(20段列举了五种不同的读书方法,除“选读”外,请你再概括出两种,并结合一种读书方法,谈谈这种方法对你学习语文的帮助。(50字以内)
_____________________________________________
答案
2.读书 并列 总分总
3.比喻论证(道理论证)说明读书对人的天赋的作用,这样写,生动形象,通俗易懂。
4.浏览(涉猎)、通读(全读)、精读、读摘要。(答出其中两种即可)示例:我采用精读的方法去读优秀文学作品,这样有助于品位作品的优美语言和欣赏生动的描写,从而提高自己的鉴赏能力和写作水平。
核心考点
试题【阅读文段,回答问题。 【甲】(1)读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
②做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也需美好。为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人,胆战心惊。
③其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!
④读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊,新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。
1、作者要阐述的观点是什么?
______________________________________________
2、文章开头列举那些能使人外表变得美好的方法的用意是什么?
______________________________________________
3、为什么说读书是最简单的美容之法?
______________________________________________
4、读画横线的句子,从语言鉴赏的角度谈谈它们的表达效果。
______________________________________________
5、除了作者列举的这些,你认为读书还有哪些神奇的效果?结合自己的读书经历简单谈一谈。
______________________________________________
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物‘做起。他决定要”格“院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……
③我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待”学术权威“的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。(选自人教版义务教育课程标准实验教科书·语文)
1.段③中加粗的“实验的精神”,指的是_____________________________________
2.“王阳明‘格’院子里的竹子”,错误是什么?作者用这个例子证明什么?
答:错误是_____________________________________;证明_____________________
3.格物致知的真正意义是什么?
答:_____________________________________
4.下面句子中加粗的词语不可以删掉,说说是为什么?
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
答:_____________________________________
梁启超
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。.我信得过我“-5木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔予说;“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
1.“敬业”中的“敬”字该如何理解?请从第1段中找出相关语句回答。
答:_____________________________________________
2.第2段是围绕什么问题展开论述的?
答:_____________________________________________
3.第l段中,作者列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子,有什么作用?
答:_____________________________________________
4.选文中提出了许多有关“敬业”的观点,你最认同的是哪一个观点?请简要说说你的理由。
答:_____________________________________________
②人生当有伟大目标。伟大目标产生伟大动力,收获伟大成就。运动员说得最多的话,是“确立目标…‘实现目标”。奥林匹克口号“更快更高更强”,实则是召唤人们不断提升奋斗目标。伊辛巴耶娃24次打破女子撑杆世界纪录,她在北京奥运会跳过5米05后第25次提升目标:“我很快会向5米10发起冲击”。博尔特用9秒69创造百米世界纪录,下一个目标是“我想我还能跑到9秒60”。
③南非独腿游泳运动员纳塔莉说得好:“人生的悲剧不在于没有实现目标,而在于没有目标。”并非人人都能实现原定的目标,但在向远大目标的奋斗中,人们才能挖掘潜力锻炼能力,把自己的人生提升到应有的高度。
④自古华山一条路。达到远大目标,自古而今也只有一条路,就是“拼搏”。这个词涵盖了所有激励人生的词语。
⑤(1)_____________。没有人不吃大苦而有大成就。印度第一个奥运会冠军宾德拉,出身富商,家有一个豪华空调射击场。但他靠的是每天9个小时的“魔鬼训练”夺得金牌。天赋英才菲尔普斯,人说是专为游泳而生的超人。但清晨4时半起床5时游泳,他实际上是超人地能吃大苦。
⑥(2)_____________。它是一种呼啸进击有我无敌的大无畏英雄气概。面对a___________临之的人生苦难,面对赛场上比自己强大得多的对手,挺直脊梁(哪怕是受伤的脊梁),睁圆双眼(哪怕是一双盲眼),舞动三尺青锋(哪怕是一支豁口的残剑),冲上去与之决战。那位手牵导盲犬高举火炬的平亚丽,是“亮剑人生”的榜样。她是我国第一块残奥会金牌获得者。先天性白内障,9岁丧母,离婚,儿子失明,其中任何一个灾难都可以击倒她。但她直面人生,自强不息,学习按摩创办盲人保健服务部,成为北京市文明服务标兵,生活中b_________是不屈的“剑客”。
⑦(3)_____________。在长长的人生赛道上,如果“一鼓作气,再而衰,三而竭”,则不能夺取最后的胜利。张宁经历四次人生低潮,在奥运会上艰难卫冕;栾菊杰50岁“扬眉再出鞘”;澳大利亚射击运动员利斯马拉,66岁第十次征战残奥会。他们,是“坚韧人生”的榜样。
⑧一颗平常心,微笑看输赢。奥林匹克的原则很有深意:设金银铜牌,一定要分出输赢;说“重在参与”,又让你看淡输赢。人生也是这样的矛盾统一,争金夺银,是为了在竞争中激发自己的潜力;看淡输赢,则是拼搏之后上升到圆融和谐的境界。人生中有太多自己不能左右的局面,只要是自己努力拼搏过,也就了无遗憾。微笑看输赢,不是开脱是超脱。(作者傅振国)
1.文中a、b两处应选填的词语是:a._______ b._______
备选词语:忽然 依然 必然 猝然
2.下面三句话是从⑤、⑥、⑦段中抽出来的,请你根据段落内容将选项填在下面横线上。
A.“拼搏”是一种“亮剑”精神
B.“拼搏”是“不抛弃不放弃”的坚韧精神
C.“拼搏”是一种吃苦精神
(1)_______;(2)_______;(3)_______
3.文章主要运用的论证方法有_______、_______。
4.第②段列举伊辛巴耶娃和博尔特的事例,有什么作用?
答:__________________________________________
5.作者从赛场上悟出了哪些人生哲理?
答:__________________________________________
读文答题。
(2)能意识到每个人都有其脆弱的一面,从而待人温和宽容,是很多优秀的人的相同品质。这也就是以待己之心待人。
(3)做到待人如己并不容易,生活中人们的双重标准随处可见。这种双重标准往往体现在:对自己宽容而对他人严苛;无法原谅他人的冒犯而轻易遗忘自己对他人的伤害;无视对方的心情处境而把自己的观念情绪强加于人;把别人对自己的关心安理得与体谅视作理所当然……是的,我们常常希望他人纯粹,而忽略了自我反省一修正。双重标准来源于以自我为中心。我们所看到的人与人之间的分歧及以恶相向,追根溯源,多来自与双重标准,那种不愿反省不懂得自制的人格。
(4)其实,以自私的言行伤害原本想要真诚地亲近我们的人,只能使我们孤单,失落。我们要反省,我们要慢慢学会设身处地,扪心自问:学会放低自我,善待他人。
(5)对自我不完善的攻克及对美善言行的学习,是一生必修的功课。而以待己之心待人,是克服双重标准的秘诀。我们借此铲除那些不善良的“杂草”,平复脑海中贪婪的念头。这些努力在日后会见成效:我们的内心被注入了一股真正的力量,那种无需他人认可也能平静充盈地生活的力量。
1.本文的论点是什么?
答:__________________________________
2.文章第(3)自然段列举生活中双重标准的现象有何作用?
答:__________________________________
3.你对画线句中“对自我不完善的攻克及对美善言行的学习,是一生必修的功课”如何理解?
答:__________________________________
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