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题目
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阅读下面的文字,回答1—4题。学习语文不能要求速成
  ①我常常收到这样的信,信上说:“我很想学语文,希望你来封信说说怎样学。”意思是,去一封回信,他一看,就能学好语文了。又常常有这样的请求,要我谈谈写作的方法。我谈了,谈了三个钟头。有的人在散会的时候说:“今天听到的很能解决问题。”解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快,希望马上学到手,这种心情可以理解,可是学习不可能速成,不可能画一道符,吞下去就会了。学习是急不来的,为什么?学习语文的目的在于运用,要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫就能够养成的。比方学游泳,先看看讲游泳的书,什么蛙式、自由式,都知道了。可是光看书不下水不行。得下水,初下水的时候很勉强,一次勉强,两次勉强,勉强浮起来了,一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去不用再想手该怎么样、脚该怎么样,自然而然就能浮在水面上了,能往前游了,这才叫养成了游泳的习惯。学语文也是这样,也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的,知道一点做一点,知道几点做几点。积累起来,各方面都养成习惯,而且全是好习惯,就差不多了。写完一句话要加个句号,谁都知道,一年级小学生也知道,但是偏偏有人就不这么办,知道是知道了,就是没养成习惯。
   ②一定要把知识跟实践结合起来,实践越多就知道得越真切,知道得越真切就越能起到指导实践的作用。不断学、不断练,才能养成好习惯,才能真正学到本领。
  ③有人说,某人“一目十行”,眼睛一扫就是十行。有人说,某人“倚马万言”,靠在马旁边拿起笔来一下子就写一万字。读得快、写得快,都了不起。一目十行是说读书很熟练,不是说读书马马虎虎;倚马万言是说写得又快又好,不是说乱写一气、胡诌不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。
  ④要学好语文就得下工夫。开头不免有点勉强,不断练,练的功夫到家了,才能得心应手,心里明白,手头纯熟。离开多练,想得到什么秘诀,一下子把语文学好,是办不到的。想靠看一封回信、听一回演讲,就解决问题,是办不到的。
  ⑤有好习惯,也有坏习惯。好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃它的亏,想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字,学校提出要纠正错别字,要消灭错别字。错别字怎么来的呢?是不会写正确的形体吗?不见得。有的人写错别字成了习惯,别人告诉他写错了,他也知道错,可是下次一提笔还是错了。最好还是开头就不要错,错了经别人指出,就勉强一下自己,注意改正。比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚,那就下点儿工夫记它一记,随时警惕,直到不留心也不会错才罢休。
1.这篇选文的中心论点是什么?
__________________________________________
2.请根据选文第①段的论证思路,填写出相应的内容。
选文第①段先针对______________的现象提出中心论点;接着以______________为例,论证了______________的观点。
3.选文第④段中,作者反复说“是办不到的”,这样写有什么表达效果?
__________________________________________
4.举出你学习语文的一个好习惯(或坏习惯),并谈谈这一习惯对你的影响。
__________________________________________
答案
1.学习语文不能速成,要养成好习惯。
2.有些人学习语文急于求成 (学)游泳 学习语文要养成好习惯。
3.强调了要学好语文没有秘诀,就得下工夫。
4.示例一:课外阅读一一我从小就养成了课外阅读的好习惯。这一习惯,使我阅读了大量的优秀作品,既开阔了视野、学到了知识,又丰富了词汇量,提高了写作水平,真可谓一举多得。
  示例二:写字潦草——因为平时不认真写字,我逐渐养成了写字潦草的坏习惯,以致影响了语文考试成绩,我为此感到很苦恼。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面的文字,回答1—4题。学习语文不能要求速成  ①我常常收到这样的信,信上说:“我很想学语文,希望你来封信说说怎样学。”意思是,去一封回信,他一看,就能学】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读《说真诚》,完成1 ~4题。说真诚
  ①曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬。然而,当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
  ②真诚的人坚强自信、乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流、热情大方,生活里平易近人、虚怀若谷,实践中乐于助人、行为高尚;真诚的人疾恶如仇、崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在、人格高尚。真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会把温暖辐射到那里。
  ③缺之真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。没有真诚,生活会失去美好,变得虚伪与沉重,社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚;只知真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚;只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从“天上人间”接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻、风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻,因为他的思想达到了超凡脱俗的境界。
  ④真诚就要把心脑扩展,把虚伪斩断,让非分的***、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却买不到一丝真诚。人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当
  ⑤真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支劲歌,真诚是奋斗中的一叶风帆。
  ⑥恪守真诚,它会帮我们创造金色的人生。
1.下面对文章的理解不正确的一项是( )
A.作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点,接着具体阐释什么是真诚,然后进一步论述了怎样做到真诚。
B.第④段画线句“虽然拥有太多的钱财,却买不到一丝真诚”一句,揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
C.作者在第③段中运用了对比论证和比喻论证的方法,论证了“真诚需要忘我,需要付出”的观点。
D.本文观点鲜明、感情充沛,运用多种修辞手法,语言精练、生动,富有感染力。
2.为什么说“真诚是火”“真诚是水”?(可用文中原句回答)
_____________________________
3.第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么?
_____________________________
4.请以“勤奋”为开头,仿照“真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。
勤奋是__________________,勤奋是__________________。
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阅读下面选文,回答问题。为活人服务的学校教育
阿尔伯特·爱因斯坦
  学校向来是使传统的知识财富一代一代相传的最重要的机构。与过去相比,今天更是这样。由于现代经济生活的发展,家庭作为传统教育的承担者的地位已经削弱了。因此,比起以前来,人类社会的延续和健全在很大程度上依靠学校。
  有时人们把学校简单地看做一种工具,靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但是,这种看法是不完全正确的。知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。但是,这并不意味着应当消灭个性,使个人变成仅仅是社会的工具,像一只蜜蜂或蚂蚁那样。因为由没有个人独创性和个人意志的统一规格的人所组成的社会,将会是一个没有发展可能的不幸的社会。相反,学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人,使他们把为社会服务看成是自己最高的人生目标。
  我以为对学校来说最坏的事情是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来开展工作。这种做法伤害了学生健康的感情、诚实的自信,培养出的是顺从的人。教师只有尽可能少地使用强制手段,教师的德和才才能成为学生对教师尊敬的唯一源泉。
  要培养创造性的能力和良好的心理素质,当然不如仅仅唤起个人好胜心那样容易,但也正因如此,所以才更有价值。这种教育的关键在于发展孩子们对于游戏的天真爱好和获得他人赞许的天真愿望,引导他们为了社会的需要参与到重要的领域中去。这种教育的主要基础是培养学生这样一种愿望,即希望得到有效的活动能力和人们的认可。如果学校从这样的观点出发顺利地完成了任务,它就会受到成长中的一代的高度尊敬,学校规定的课业就会被他们当做礼物来领受,学生就会对在学时间比对放假时间还要喜爱。(选自《科学画报》)
1.作者围绕学校教育问题,阐述的观点是什么?请简要概括。
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2.文中“为活人服务”这句话的真正含意是_________________。
3.“有时人们把学校简单地看做一种工具,靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但是,这种看法是不完全正确的。”体会“不完全正确”的准确性。
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4.第四段中加粗词语“这种教育”指的是_________________。
5.从文中摘录一句你最喜欢的句子,填在下面的文摘卡上,并写上自己的感悟。
 
6.读了上面这篇文章,你一定会有不少感受吧,请就你感受最深的一点,向你所在学校的领导或老师提出合理化建议,并陈述理由。
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阅读下文,完成1-5题。
  ①我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师讲到“扬州十日…嘉定三屠”时眼含泪花,这是清代的开始;而讲到“火烧圆明园”“戊戌变法”时又有泪花了,这是清代的尾声。年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭。清代的历史,是小学中唯一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨,很难化解得开。
  ②老师的眼泪和孩子们的眼泪拌和在一起,使这种历史情绪有了一种最世俗的力量。我小学的同学全是汉族,没有满族,因此很容易在课堂里获得一种共同的语言。好像汉族理所当然是中国的主宰,你满族为什么要来抢夺呢?抢夺去了能够弄好倒也罢了,偏偏越弄越糟,最后几乎让外国人给瓜分了。于是,在闪闪泪光中,我们懂得了什么是汉奸、什么是卖国贼、什么是民族大义、什么是气节。我们似乎也知道了中国之所以落后于世界列强,关键就在于清代,而辛亥革命启蒙者们重新点燃汉人对满清的仇恨,提出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,又是多么有必要,多么让人解气。清朝终予被推翻了,但至今在很多中国人心里,它仍然是一种冤孽般的存在。
  ③年长以后,我开始对这种情绪产生警惕,因为无数事实证明,在我们中国,许多情绪化的社会评判规范,虽然堂而皇之地传之久远,却包含着极大的不公正。我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙,因此这些情绪化的社会评判规范大多是从封建正统观念中逐渐引申出来的,带有很多盲目性。先是姓氏正统论,刘汉、李唐、赵宋、朱明……在同一姓氏的传代系列中所出现的继承人,哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守财奴、精神失常者,都是合法而合理的,而外姓人氏若有觊觎,即使有一千条一万条道理,也站不住脚,真伪、正邪、忠奸全由此划分。由姓氏正统论扩而大之,就是民族正统论。这种观念要比姓氏正统论复杂得多,你看辛亥革命的闯将们与封建主义的姓氏正统论势不两立,却也需要大声宣扬民族正统论,便是例证。民族正统论涉及几乎一切中国人都耳熟能详的许多著名人物和著名事件,是一个在今后仍然要不断争论的麻烦问题,在这儿请允许我稍稍回避一下,我需要肯定的仅仅是这样一点:满族是中国的满族,清朝的历史是中国历史的一部分;统观全部中国古代史,清朝的皇帝在总体上还算比较好的,而其中的康熙皇帝甚至可说是中国历史上最妤的皇帝之一,他与唐太宗李世民一样令我这个现代汉族中国人感到骄傲。
1.结合语境,说出下列句子中加粗词语的含义。
(1)我小学的同学全是汉族,没有满族,因此很容易在课堂里获得一种共同的语言。
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(2)我们似乎也知道了中国之所以落后于世界列强,关键就在于清代……
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2.选文说“清代的历史,是小学中唯一用眼泪浸润的课程”,具体体现在哪些历史事件上?
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3.选文第③段为什么说“在我们中国,许多情绪化的社会评判规范,虽然堂而皇之地传之久远,却包含着极大的不公正”?
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4.《爱我中华》这首歌唱道:“五十六个民族,五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家。”选文中哪一句话与这句歌词表达的意思一致?
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5.选文第③段说“而其中的康熙皇帝甚至可说是中国历史上最好的皇帝之一”,这句话中的“之一”能否去掉?请结合所学的历史知识举例并加以陈述。(例子不少于两个)
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成功是一种感受
  说到成功,人们有一个错误观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称的上“家”的人,才算是成功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定会超越前。这实在是一种可怕的自卑。
  其实,我们都是成功者,因为成功只是一种感受,一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步,哪怕是微小的进步,都看作是一次成功,都认认真真地品味一番,那么,幸福和快乐就会常伴于我们身边,我们的人生就会因此而变得格外的丰富和生动。不是吗?作为一名学生,他考试及格了,成绩提高了,这是成功,也应该感到高兴;作为一个农民,他播下的种子发芽了,庄稼收割了,这也是成功,也应该感到高兴。在更多的时候,成功无需旁人认可,更不许别人裁判;我们也不要把成功的刻度划得太高,不要把成功看得过于神圣。
  然而人的一生,不可能永远一帆风顺,不可避免要遭受这样那样的挫折和失败。经过一次失败,对事物的认识就深入了一步,对人的感悟就加深了许多,自己的意志就增强了不少,这种种经历和感受,不是另一个意义上的成功?不也应该感到快乐吗?否则,我们就会对人生失去一份应有的信心,面对困难,我们就会望而却步。
  大胆而自豪地承认成功吧,认认真真地口味自己的每一次成功,从口味中汲取动力,开启智慧,从而获得更大的成功,这也许就是人生的意义所在。
1、“这实在是一种可怕的自卑”中的“这”指代什么?
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2、从内容和结构两个方面说说第二自然段中画线句子的作用。
内容:__________________________________________________
结构:__________________________________________________
3、本文的中心论点是什么?
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4、本文提出论点后从哪两个方面进行论述?
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5、下列名言中,不能作为本文道理论据的一项是(    )。
A、你努力了,尽力了,即使摘不到诱人的金苹果,也同样能赢得人们尊重,享受到人生的快乐。
B、成功的关键不在成功的结局上,而在不懈追求的过程中。
C、成功与否,关键看结果。
D、不想当元帅的士兵,不是好士兵。
题型:宁夏自治区期中题难度:| 查看答案
阅读下面的文字,完成问题。
  语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的办法之一就是背书。
  一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样 A 肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文, B 能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。
  当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时,要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记,便会“失之东隅”。因此,有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。①苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌,让学生背诵。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀,参差披拂”的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。②这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。
1.解释下列词语。
(1)滚瓜烂熟:_________________________________
(2)融会贯通:_________________________________
2.在第二段A、B处填上合适的关联词。
3.第二段加粗的句子中,“跳舞”“基本舞步”喻指什么?它所表达的含意是什么?
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4.第三段中①句和②句分别采用了__________和__________的论证方法。
5.第一段加粗的“之一”能否去掉?为什么?
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