题目

题型：不详难度：来源：

阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，，完成下面各题。（10分）
①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。
③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。
⑤前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。（选自《人民日报》，有改动）
小题1:作者说“读书如熬粥”，根据文意谈谈作者认为读书应遵循哪些法则？（3分）
小题2:本文第④段中主要使用了哪种论证方法，有什么作用？（3分）
小题3:第⑤段中苏霍姆林斯基的名言引用得是否妥当？为什么？（4分）

答案

小题1:①选择好书；②耐心细读；③持之以恒。（每个要点1分，共 3分，分别根据第②③④段首句概括）
小题2:举例论证法（或例证法，摆事实），举国学大师陈寅恪对读书颇有定力的事例（1分），有力地证明了“读书之法，贵在持之以恒”的分论点（观点）（2分）。（如划线句答成证明了“坚持读书，须有定力”也算正确，本题3分）
小题3:不妥当，因为本文要论证的是读书要“选择好书”“耐心细读”“持之以恒”三个观点（2分），而苏霍姆林斯基的名言主要强调“兴趣”对“所有智力方面的工作”的必要性，“兴趣”与本文阐述的话题和论点无关，所以不能作为论据来证明作者的观点。（2分）（判断正确，答到划线的四个短语或词语，并且指出“兴趣”与前边三个观点没有关联，即可给4分；判断正确阐述错误得1分；判断正确阐述不全面得2-3分；回答“妥当”的4分全扣）

解析

小题1:
试题分析：这篇文章是总分总的结构顺序，二、三、四段从“读书之法，贵在选择好书”“读书之法，贵在耐心细读”“读书之法，贵在持之以恒”三个方面讲了读书的法则，用自己的语言简短概括即可。
小题2:
试题分析：从文章中的句子“这方面，国学大师陈寅恪便是典范”可以判断运用的论证方法，分析作用时，根据“这个方面”可以找到要证明的观点。
小题3:
试题分析：从“都要依赖于兴趣”看出苏霍姆林斯基强调的是兴趣，而文章主要讲的读书的三个法则：选择好书，耐心细读，持之以恒都与之无关。