阅读贾平凹《学会拒绝》一文，完成后面问题。（15分）①行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……②每个人都应有接纳与宽容之心，也要学会拒绝。③我拒绝麻木。 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：不详难度：来源：

阅读贾平凹《学会拒绝》一文，完成后面问题。（15分）
①行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……
②每个人都应有接纳与宽容之心，也要学会拒绝。
③我拒绝麻木。虽然生活的磨难让太多的热情化作云，但不能让感情磨出老茧，如果没有云让眼神放飞追逐，那么生活还有什么乐趣？
④我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在梦中看清脚下的路。
⑤我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎能忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福？我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。
⑥我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎经得起一掷千金？千金可以收回，但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。
⑦我拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。它只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。
⑧我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人找禅师求解脱痛苦的方法，禅师让他自己悟。第一天，禅师问他悟到了什么。他说不知道，禅师便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍说不知道，禅师举戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。禅师笑道：“你终于悟出了道理——拒绝痛苦。”
⑨拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美……生活中，一条条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。                               （选自《初中语文读本》，有删节。）
小题1:本文的中心论点是什么？（3分）

小题2:文章第⑧段运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）


小题3:简要分析全文的论证思路。（4分）



小题4:结合文章内容，理解文中画线的句子。（4分）
（1）青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。


（2）生活中，一条条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。

答案

小题1:．每个人都应有接纳与宽容之心，也要学会拒绝。（3分）
小题2:举例论证（2分）；作用：运用举例论证的方法，列举有人找禅师求解脱痛苦的故事，有力地论证了“我要拒绝生活中的痛苦”这一论点，令人信服（2分）。
小题3:作者首先在文章的开头直接提出中心论点（1分）；接着采用并列式结构（或运用道理论证和举例论证）从六个角度阐释自己的观点，告诉我们在生活中应该拒绝什么，为什么拒绝（2分）；最后在文章的结尾再次深化中心论点，提醒人们只有学会拒绝才不会步入歧途（1分）。
小题4:（1）答案示例：①我们每个人都要珍惜自己人生最美好的时光——青春（1分）；②人生要想有所成就、有所建树，就必须把握好、利用好青春（1分）。（2）答案示例：这句话总结全文，深化文章中心论点（1分）；提醒人们在人生的道路上要能禁得起外界诱惑的考验，做一个明辨是非，拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美的人

解析

小题1:
试题分析：议论文的中心论点应该：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是完整的句子。一种是开头提出论点，一种是结尾提出论点。还有一种是在议论过程中提出论点，或者归纳总结出。本文在第②句：每个人都应有接纳与宽容之心，也要学会拒绝。
小题2:
试题分析：分析论证方法，常见的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。列举有人找禅师求解脱痛苦的故事，具体有力。
小题3:
试题分析：首先明白文章的中心论点，再看采用什么论证结构，最后是什么论证方法。开头提出论点，其次是道理论证和举例论证论证，最后总结。
小题4:
试题分析：理解文中语句的含义，结合中心论点和具体位置。
结合文段的论点，分析可得。
（2）此句在文末就要考虑其在内容和结构的作用：总结全文，深化文章中心论点，提醒人们做个接纳真、善、美的人。

核心考点

试题【阅读贾平凹《学会拒绝》一文，完成后面问题。（15分）①行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……②每个人都应有接纳与宽容之心，也要学会拒绝。③我拒绝麻木。】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面文字，完成后面小题。（共8分）
①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我悟出了一个道理：人生需要淡定的情怀。
②淡定，指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
③淡定，指在成败面前的从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何?”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。
④淡定，指面对生死时的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。清代文学批评家金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，他临刑前面不更色，还边酌酒边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！” 金圣叹不惧死亡是何等的泰然啊。
⑤时下，学习和工作的压力使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
小题1:文章开头引苏轼的词有什么作用？
小题2:分析文章论证过程，按要求填空。（4分）
首先_①_ (不超过14个字)，其次从名利前的淡泊精神、_②_（不超11个字）、生死面前的自若精神三方面阐释了_③_ (不超过5个字)，最后_④_（不超13个字）
小题3:请你为下面的两段材料补写一个观点，使之与②③④段构成并列关系。（2分）
昔日，诸葛亮带领2500名士兵留守西城时，司马懿率15万大军压境。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色，唯有诸葛亮方寸不乱并有条不紊地设下了“空城计”，使司马懿怀疑城中设有埋伏，引兵退去。
2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片***动，那是相当的尴尬。可克里希纳却微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。

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阅读《为自己找理由》回答问题。（共11分）
①美国西点军校最著名的一句话是：“报告长官，没有理由！”因为“绝不找理由”这一观念，西点军校成为了“将军的摇篮”。不为自己找理由成为了一种光荣，因为它促使你认识到自己的失误，这种理念的确值得我们学习，但这也许只适合于那些像军事一样丝毫不能马虎的场合，因为你的失误，会导致战役的失败，乃至国家的存亡，“差之毫厘，谬之千里。”可是，对于一些相对缓和的场合，为自己找理由有时是很有必要的。
②倘若参加一个同学聚会迟到了，我会稍觉不好意思，等待中的同学们会稍觉不快。若是急匆匆地进门后，随口一句“对不起，没有理由”，会显得十分尴尬。对于这原本不太愉快的气氛来说，无疑是火上浇油。如果相反，对大伙说上一句“对不起，路上堵车” ，会使你更自然地融入嬉戏之中。同学们之间，没有必要过于严肃。因此，为自己找理由是可行的。
【甲】
③倘若在公交车上，你不小心踩脏了旁人的新鞋，出于常理，旁人当然会将自己的愤怒写在脸上，而你若是贸然一句“对不起，没有理由”，这无疑是雪上加霜，也许一场纠纷就由此产生。如果相反，回他一句“对不起，我刚才没站稳”，会更为适用。虽然它也许无法平息旁人内心的不满，但却会因此化解即将发生的冲突。所以，有时候为自己寻找理由是必要的。
【乙】
④每个人在漫游生命旅途时，都会遇到挫折与艰辛，而它们的目的则在于击垮我们的自信心，为了不让它们成功，为自己找理由就成了我们心理治疗的方法之一。
⑤我们常在困难面前沮丧、失落，它让我们失去自我信任，在心情失落时怀疑自己的能力，认为“我不行”。这时，为自己找理由就显得尤为必要了。“考试失败是因为没发挥好，下次一定能行。”“面试没有成功，是因为他们没有眼光，下次一定能找到更好的工作。”……我们的自信，就在这一个个理由中增强了，又让我们对生活充满信心。因此，为自己寻找理由是很有必要的。
【丙】
⑥生活中，我们能为自己找到各种各样的理由，为自己寻找理由能帮助我们提升友好的人际关系，甚至增强自信心，相信生活，它让我们的生活充满新的希望。
⑦请多为自己找些理由吧！
小题1:本文的中心论点是如何提出的？（3分）
小题2:“不仅仅在与人交往方面有必要为自己找理由，在战胜自我方面，有时为自己找理由也是必要的”放在文中甲、乙、丙哪一处更合适（2分）放在处
小题3:作者认为在生活中为自己找理由有哪些方面的作用？（2分）
小题4:读了本文，请你跟帖写几句话安慰一下楼主小雅同学，帮她找回自信。（3分）
楼主：我叫小雅，是一名初一的学生。我是一个上进的孩子，学习成绩在班内名列前茅。我热爱班集体，学校举办合唱比赛，是我组织班级同学排练并获得年级第一名，大家公认我的贡献最大。本以为班长竞选一定会胜出，没想到却落选了。我好失落，我真是太失败了，我现在做什么都提不起精神了。
1楼：想开点。
2楼：我也很难过，做什么都得不到认可。
3楼：同情。
你的跟帖：

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文学为“中国梦”助力
①曾几时，徐迟的一篇《哥德巴赫猜想》，吹暖了中国知识分子再一次报效祖国的赤子情怀。而今，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，如春风吹拂无数中华儿女的心腑。作为文学工作者，我们更加心潮澎湃。毫无疑问，文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力。
②文学对实现“中国梦”的作用，与经济、科技、民主、法治等一样，很直接。文学能够繁荣文化，它的健康发展，必将不断丰富一个民族、一个国家的历史传统文化、地域文化、现代文化、人学文化等。文学能够提升国民的素养，正如***同志所说，学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。文学能够激发国民干工作、干事业的热情。党的十八大报告中指出文学要“坚持以人民群众为中心的创作导向”，就是要使我们的文学作品更多地表现中华民族的价值选择，体现中华儿女建设祖国的伟大创造，以文学的力量为13亿人民实现“中国梦”提供正能量。
③因此，文学需要不断创新艺术形式，提高审美评判价值。无论是表现社会和国家的题材，还是反映个体情感和生活的题材，无论是小说，还是诗歌、散文，只要能给读者以共鸣、激励向上，就是发挥了作品的应有能量。文学的每一种艺术形式都有着独特的魅力与社会影响力。只有全方位、综合性地运用文学形式，才能更好地激励人民，为实现“中国梦”发挥应有的功效。
④文学还需要增强主流意识，发挥独特社会功能。主流意识并不是一种脱离群众、冠冕堂皇的意识形态，而是一种与时俱进、与国家和人民同进步的价值观念。实现“中国梦”是中华儿女共同的愿望所在、意志所向，对于文学来说，就需要作家的创造有主流意识，反映人民为了民族复兴而不懈努力、进行伟大创造的精神。文学有其独特社会功能，一部好的书能够影响一代人，而一部坏的或不健康的作品，也能抵消许多正能量。因此，凡是有责任感、使命感的中国作家，都应该为实现“中国梦”而不惜我们的真情与真力。
⑤文学也需要发扬新学风、新精神，提升作家自身素养。时下，相当多的作品浅薄、粗俗、水分多，这与作家自身的能力、知识和素质不够有直接关系。文学创作不是一般性的简单劳动，而是一种与时代同呼吸、与人民共命运的精神行为，作家必须不断提高自己的创造水平和对社会的感悟能力。作为精神产品的创造者，作家们需要对自己的知识和经验做大的清理和更新，不断从人民群众的丰富生活和时代发展的土壤中挖掘和吸取营养，认认真真写作，而非随心所欲地码字。文学要出精品，出人民满意的作品，就需要作家动真情出真力，方能“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
（选自2013年3月7日《人民日报》，有改动。）
小题1:本文的中心论点是： ________________________。（2分）
小题2:阅读选文第②段，简要分析文学能助力“中国梦”的原因。（3分）
小题3:阅读选文，指出文学助力“中国梦”的途径。（3分）

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阅读《淡定是做人的需求》一文，完成后面问题。（10分）
①在生活中，人们时时都在为理想、信念、追求、***、诱惑所累。有时会荡气回肠，有时会黯然失色，有时会乐不思蜀，有时会遍体鳞伤。然而静下心来仔细想想，为之奋不顾身的寥寥无几，总是在“芝麻、玉米、西瓜”之间犹豫、徘徊、旋转。“捡芝麻丢西瓜”的事时有发生，“狗熊掰玉米”之态常常存在，什么原因？无外乎是人生缺少一份淡定与洒脱。
②淡定是一种顿悟。人生不如意十之八九，如果事事春风得意，那必然不是生活而是白日做梦。试想人生四大喜事“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，有多少能够如愿？人生的痛苦，“得不到的东西想要，得到后觉得不过如此，失去后才懂得珍惜”，有多少在生活中上演？人生就如一杯清茶，淡定之人才能品出其中的青甜香郁。人生千回百转，蓦然发现，独抱荒凉，倚水清歌，反倒是一种淡雅与真谛。
③淡定是一种坦然。世间追逐名利，总只是来回转手的戏法，楼兰古城的繁荣那只是从前，海滨的渔村而今成为现代化城市。尘世纷繁的浮扰，缺少的是坚守与淡定，只有淡定，才能认清生命中最有价值的东西，只有淡定才能抵制繁杂的诱惑与邪念。人说能够到达金字塔顶端的动物只有两种。一个是苍鹰，一个是蜗牛。苍鹰之所以能够到达是因为它有傲人的翅膀，而蜗牛没有翅膀却能登顶因为它有一种淡定与宁静。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天下云卷云舒”，又何尝不是一种幸福。
④淡定是一种精神。灯红酒绿的绚烂让人们遗忘了返璞归真的宁静，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的良言，依然是黄钟大吕，警示后人。
⑤心中与世俱来的那方净土却被外界的喧嚣所淹没，今天所在乎的名利在时间面前都是过眼烟云，放不下，便痛苦，放下了，便释然。一位诗人说过：“只要梦想还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来”，如果能找回心中的那份淡定，便找到了人生的姿态，一种精神的皈依，一种价值的高度。
小题1:文章第①段文字能否删去？为什么？（3分）
小题2:第③段画线句子有什么表达作用？（4分）
小题3:第⑤段画线句子不能证明论点，请你说明理由。（3分）

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阅读下文，完成后面问题。(14分)
吴冠中的“艺术之路” 陈鲁民
①刚刚仙逝的著名画家吴冠中在央视《大家》上谈艺术时说，“艺术只有两条路：小路，娱己娱人；大路，震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅。”
②吴冠中先生的见解很新颖，很有见地，对我们颇有启发。按他的分类，大部分的艺术家都是在走“小路”，用其艺术作品来娱乐大众，给人以美的享受，譬如像齐白石那样的画家，花鸟虫鱼栩栩如生，诗、画、篆合为一体，巧夺天工，美不胜收。还有一些艺术家在走“大路”，他们的艺术作品也很美，但更重要的是能震撼心魄，感动心灵，譬如像鲁迅那样的作家，读他的作品能引起我们思想的共鸣，能在我们心中掀起波澜，能激起我们反抗旧恶势力的勇气。平心而论，这两类艺术家都不可或缺，其艺术成就都是值得景仰的，我们既喜欢齐白石的花鸟虫鱼，更欣赏鲁迅的匕首投枪。
③相比较而言，走艺术小路要容易一些，一个投身艺术者，只要潜心钻研技艺，坚持不懈，假以时日，总是会成功的；而走艺术大路，除了需要同样的钻研、苦练、博采众长、殚精竭虑外，还需要思想的激烈斗争，观念的猛烈冲击，理性的高度升华，有一个痛苦的煎熬过程。走“大路”的鲁迅先生谈到自己的写作时就说过：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，以为快活。”
④用吴冠中先生的标准来衡量，如果说画家陈逸飞的《侍女图》，齐白石的《垂钓图》是娱己娱人的“小路”作品；画家蒋兆和的《流民图》，列宾的《伏尔加纤夫》就是震撼人心的“大路”作品。如果邓丽君的《甜蜜蜜》、《小城故事》是“小路”作品，那么贝多芬的《英雄交响曲》、《命运交响曲》就是震撼人心的“大路”作品。
⑤推而广之，小说《激流三部曲》、《青春之歌》、《红岩》，交响乐《黄河大合唱》、《红旗颂》，油画《愚公移山》、《开国大典》、《父亲》，都是曾经“震撼人心”、广有影响的“大路”作品，对于鼓舞士气，凝聚民心，催人奋进，都产生过积极作用和巨大影响，是当代中国艺术的经典作品，彪炳史册，源远流长，不怕其多，唯嫌其少。
⑥虽说大路朝天，各走半边，艺术家们走娱己娱人的“小路”，还是走震撼人心的“大路”，都是其自由，都很需要，都有价值。但纵观中国艺坛，不论是时下的小说、绘画、音乐还是其他艺术界，风花雪月的东西都太多，“震撼人心”的作品则偏少。就说小说吧，虽然每年光是长篇小说就有一千多部出版，但真正能“震撼人心”的作品却寥寥无几。一味地吟花咏月，固然能娱己娱人，但缺乏震撼人心的作品，没有思想的力量，艺术就有“缺钙”之虞，阴柔有余，阳刚不足，就无法完成“用优秀作品鼓励人”的历史使命，也不足以支撑我们的现代化大厦。
⑦因而，我们欢迎“小路”作品，更呼唤“大路”作品；我们欣赏齐白石，更崇敬鲁迅！
(选自《人民日报》，有删)
小题1:本文的中心论点是什么？请从文中找出来。（2分）
小题2:请具体解释第⑥段中三个加点词语在文中的意义。（3分）
（1）缺钙：
（2）阴柔：
（3）阳刚：
小题3:“小路”作品与“大路”作品各自的特点是什么？（3分）
小题4:你读过“大路”作品吗？请说说自己阅读一部“大路”作品后的感受。（3分）
小题5:吴冠中说“100个齐白石抵不了一个鲁迅”，这话是否有些偏激？说说你的看法。（3分）

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