题目

题型：浙江省中考真题难度：来源：

鱼我所欲也
       鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、解释下列句子中划线的词。
     （1）故患有所不辟也                                   
     （2）万钟则不辩礼义而受之                               
     （3）妻妾之奉                               
     （4）是亦不可以已乎                               
2、用现代汉语写出文中句子的意思。
    （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
             答：                                                                                        
    （2）乡为身死而有受，今为宫室之美为之。         
             答：                                                                                                             
3、《礼记·檀弓》中说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”其中“不食嗟来之食”与文中哪句话意思相同？ 
       答：                                                                                                                                            
                                                                                                                                                          

答案

1、（1）祸患、灾难 （2）通“辨”，辨别 （3）侍奉 （4）停止，放弃
2、（1）（如果）这两样东西不能同时都具有的话，（那么我）就只好牺牲生命而选取大义了。
      （2）从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在（有人）为了住宅的华丽却接受了。
3、呼尔而与之，行道之人弗受。（答“蹴尔而与之，乞人不屑也”也可）