题目
题型：湖北省模拟题难度：来源：
【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
| （选自《岳阳楼记》） |
| （选自《渑水燕谈录》） |
| 1．春和景明 心旷神怡 2．侍制王质独自抱病在都门（为范仲淹）践行。 3．B 4．一阴一晴的自然风物，触发了迁客***人的悲喜情感，引出下文对古仁人“不以物喜，不以己悲”这种更高境界的议论。（意对即可） 5．【甲】：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。【乙】：文中范公之贤是通过王质的行动和语言，从侧面表现出来的。（意对即可） |
| 阅读课内文言文，完成问题。 邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 1．下列各组中划线字意思相同的一组是（ ） A．时时而间进/有何间焉 B．吾妻之美我者/徐公不若君之美也 C．朝服衣冠/衣冠楚楚 D．皆朝于齐/业精于勤，荒于嬉 2．用现代汉语翻译下面的句子。 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。 ___________________________________________ 3．文章第一自然段写邹忌与徐公比美，不因妻妾客的赞美而沾沾自喜，而是从中悟出______________的道理。第二自然段写邹忌以______________的方法委婉进谏。第三自然段写齐王纳谏及其结果。 4．下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（ ） A．本文结构严谨。三段分别写了比美、讽谏、纳谏，且有详有略，详略得当。 B．邹忌能够讽谏成功，除了他具有高超的讽谏艺术之外，也与齐威王善于纳谏分不开。 C．邹忌从妻、妾和客人说话的语气中明白了他们都故意用假话逢迎自己，以达到自己的目的，维护自己的利益。 D．邹忌用生活小事向齐威王委婉进谏，道理由浅入深，具有说服力。 |
| 阅读课内文言文，完成问题。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 1．解释下列划线的字。 ①从流飘荡（ ） ②猛浪若奔（ ） 2．用现代汉语翻译下面的句子。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。 _________________________________________________ 3．与“互相轩邈”中“轩”字用法相同的一项（ ） A．亲贤臣，远小人 B．率妻子邑人来此绝境 C．寒暑易节，始一反焉 D．是马也，虽有千里之能。 4．文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？ _________________________________________________ |
| 阅读下面的文段，完成后面的问题。 司马懿讨曹爽，桓范往奔之。懿谓蒋济曰：“智囊往矣！”济曰：“范则智矣，驽马恋栈豆，必不能用也。”范说爽移车驾幸许昌，招外兵，爽不从。范曰：“所忧在兵食，而大司农印在吾许。”爽不能用。陈宫、吕布既擒，曹操谓宫曰：“公台平生自谓智有余，今日何如？”宫曰此子不用宫言不然未可知也！仆尝论此二人：吕布、曹爽，何人也？而为之用，尚何言智！臧武仲曰：“抑君似鼠，此之谓智。” |