题目
题型:不详难度:来源:
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 |
B.奥楚蔑洛夫是法国作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公,这篇小说紧扣“变”字,刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸,揭露了沙皇统治的黑暗腐朽。 |
C.我们学过的鲁迅作品很多,《风筝》《雪》选自《野草》,《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》选自《朝花夕拾》,《社戏》《孔乙己》选自《呐喊》。 |
D.《格列佛游记》中格列佛当上了船长,出外航行。他的手下图谋不轨,关押他并弃他在一块不知名的陆地上,这块陆地就是他后来游历的慧骃国。 |
答案
解析
试题分析:契诃夫是俄国作家。此题考查对作家作品、经典文学人物形象、文学名著等文学常识的掌握。平时要注意多积累整理。
核心考点
试题【 下列有关文学常识的表述有错的一项是(3分) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(一)
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐①曰:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。(选自《苕溪渔隐丛话》)
(二)
皇甫谧年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏②。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝③。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬身稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。(选自《晋书·皇甫谧传》)
【注】①南宋胡仔,号苕溪渔隐。②叔母任氏:指抚养他的任姓叔母。③三牲之养,犹为不孝:意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。
小题1:下列句子中加点的词语解释错误的一项是(3分)
A.世人患作文字少(担心) | B.尝乘间以文字问之(间隙) |
C.教有所阙(缺欠) | D.躬身稼穑(弯腰) |
A.唯勤读书而多为之知而不争,不可谓忠 |
B.以著述为务皆以美于徐公 |
C.三牲之养,犹为不孝子之不知鱼之乐全矣 |
D.于我何有万钟于我何加焉 |
①疵病不必待人指摘,多作自能见之。
②修身笃学,自汝得之,于我何有!
小题4:从欧阳文忠的建议及皇甫谧的转变中你感悟到了哪些品质?请结合材料,用自己的话作简要回答。(4分)
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
乙
余幼时即嗜学。家 贫,无从致书以观,每假借于藏书之家 ,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
小题1:解释文段中加点词的意思。(4分)
①造饮辄尽 ②晏如也 ③援疑质理 ④俟其欣悦
小题2:找出下列各组加点词意思不同的一项:( )。(3分)
A.以是人多以书假余以中有足乐者 |
B.无怀氏之民欤益慕圣贤之道 |
C.故余虽愚,卒获有所闻。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手 |
D.每假借于藏书之家不戚戚于贫贱 |
①不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。②或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
小题4:两个文段中的主人公在志趣上有什么相同的地方?在读书的方式和目的上,不同之处是什么?(3分)
徐孺子年九岁,尝月下戏,或语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。犹如人眼中有瞳子,无此必不明。”众咸以为神童。
小题1:解释下面的加点词:(4分)
(1)尝月下戏( ) (2)或语之曰( )
(3)不然( ) (4)众咸以为神童( )
小题2:翻译下面的句子:(2分)
犹如人眼中有瞳子,无此必不明。
小题3:根据文章内容,说说众人认为徐孺子是神童的原因。(2分)
陆游筑书巢
吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛***,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝③,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”(选自《渭南文集》)
【注释】:①椟:木柜、木匣,这里指书橱。②觌:(dí),相见。③槁枝:枯树枝。
【题文1】解释文中的加点字(4分)
(1)俯仰四顾无非书者( ) (2)或至不得行( )
【题文2】对文中画线句意思理解正确的一项是( )(3分)
A、不接待到访的客人,不去和妻子相见。
B、客人不来拜访,妻子子女不来相见。
C、不接待到访的客人,不去和妻子子女相见。
D、客人不来拜访,妻子不来相见。
【题文3】文中最能体现“书巢”特点的语句是“_________________________”。(填原文语句)(2分)
【题文4】本文主要体现了陆游( )(3分)
A、酷爱读书 B、喜爱建筑 C、不拘小节 D、乐观幽默
阅读《活版》,完成后面小题。
活版
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
升死,其印为予群从所得,至今保藏。
小题1:填空。(2分)
(1)《陈涉世家》“若为佣耕,何富贵也?”一句中“若”是“你”的意思;《邹忌讽齐王纳谏》中“徐公不若君之美也”一句中“若”是“如”的意思;《活版》中“不若燔土”一句中“若”的意思是 。
(2)《扁鹊见蔡桓公》“医之好治不病以为功!”一句中“为”是“作为”的意思;《陈涉世家》中“为坛而盟”一句中“为”是“做”的意思;《活版》中“不以木为之者”中“为”的意思是 。
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。(6分)
(1)用胶泥刻字,薄如钱唇 翻译:
(2)持就火炀之 翻译:
(3)用讫再火令药熔 翻译:
小题3:从文中找出具体体现用活板大量印刷时,印得既快又多的语句,抄写在下面。(2分)
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