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题目
题型:不详难度:来源:
我们今天使用的农历,据说来源于
A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝

答案
A
解析
农历,又称夏历、阴历、旧历、汉历、老历,是中国传统历法之一。农历属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家,仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。因为这种历法相传创始于夏代,完善于汉代,加之主要是汉族人使用,所以中国其他民族包括清朝刚建立时都把此历称为汉历。到辛亥义举后,因使用西历,此历称为旧历或夏历。
核心考点
试题【我们今天使用的农历,据说来源于A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝】;主要考察你对夏商周农业和畜牧业的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
山东被誉为“一山一水一圣人”,一山是指泰山,一水是指黄河,一圣人是指
A.孙武B.老子C.孟子D.孔子

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将下列相应的文化成就与作者用直线连起来(连对一个得2分,共10分)
《孙子兵法》              郦道元
地动仪                    张仲景
《道德经》                孙武
《伤寒杂病论》            张衡
《水经注》                老子
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阅读下列材料,回答问题:
“学而时习之,不亦说乎?’,“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉”
(1)这些话是谁说的?他是哪个学派的创始人?
(2)他在教育上有什么成就?
(3)为了巩固政治统一汉朝哪位皇帝开始用儒家思想作为治国思想?并在思想领域采职了什么措施使汉朝形成“大一统”的政治格局?
(4)结合所学知识,你认为儒家思想的精华是什么?
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阅读下列材料:
材料一 “事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。” …… “国之所以强者,政也,主所以尊者,权也”“明主之国,有贵臣,无重臣”“欲为其国,必伐其聚(打击结党拉派,聚议朝政者)”                                                  ——《韩非子》
材料二 建立任何一类制度的唯一办法……是成立一个君主政府,因为那里的人民的道德如此彻底败坏,以致法律无力去约束他们,这就有必要由一位皇族去建立具有完全的与绝对的某种最高权利,这个最高权力像野马口中带上‘口嚼’,才可以羁勒住它那过分的野心和严重的道德败坏……必须理解:一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情,因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖乎人遂,违反神道。                                               ——马基雅维利《君主论》
材料三 马克思曾经肯定马基雅维利(1469—1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性经验中而不是从神学中引出国家的自然规律。”                             ——潘汉典《君主论》译序
回答:
(1)材料一的作者处在什么样的时代,材料反映了他的什么思想?
(2)材料二的作者处在一个什么样的时代,当时的欧洲正在进行着一场什么样的运动?这场运动的核心是什么?
(3)根据材料一、二,概括马基雅维利和韩非子的思想的共同点是什么?
(4)根据材料三,马克思认为马基雅维利的思想的最大的进步意义在哪?这一进步思想韩非子具备吗?请举一列说明?
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深化教育改革,实现教育公平是实现社会公平的基础,是和谐社会的基本要求,在孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是(    )
A.为政以德B.仁者爱人 C.因材施教D.有教无类

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