题目
题型:不详难度:来源:
A.《易经》:“穷则变,变则通,通则久。” |
B.董仲舒:“道之大原出于天,天不变道亦不变。” |
C.贝克莱:“存在就是被感知。” |
D.孔子:“君子和而不同,小人同而不和。” |
答案
解析
试题分析:世异则事异,事异则备变,体现矛盾的特殊性,A选项观点与题意相符,穷则变,变则通,通则久,说明矛盾的特殊性,故入选。B选项观点道之大原出于天,天不变道亦不变,体现形而上学静止观点,故排除。C选项观点存在就是被感知是主观唯心主义,故排除。D选项观点君子和而不同,小人同而不和,强调矛盾对立统一,故排除。
核心考点
试题【韩非认为“世异则事异,事异则备变”,下列说法与此包含哲学观点一致的是A.《易经》:“穷则变,变则通,通则久。”B.董仲舒:“道之大原出于天,天不变道亦不变。”C】;主要考察你对唯物辨证法的发展观等知识点的理解。[详细]
举一反三
①事物变化发展的实质是引起质变的量变 ②事物的质变是由渐进的量变引起的
③质变是无形的量变 ④事物的不显著的量变可以向质变转化
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
①人类可以创造和利用规律
②事物发展是前进性和曲折性的统一
③创造性思维和长期的研究有利于科研实验的成功
④树立创新意识是唯物辩证法的根本观点
A.①② | B.①③ | C.③④ | D.②③ |
A.质变为新的量变开辟道路,在新质的基础上不断发展 |
B.在量变达到一定程度时,必须要抓住时机才能促成质变 |
C.没有量的积累就不会有质变的发生,必须重视量的积累 |
D.要保持事物性质的稳定,就必须把量变控制在一定限度内 |
①吐故纳新,革故鼎新——发展是新事物代替旧事物的过程
②和实生物,同则不继——矛盾的斗争性寓于同一性之中
③画龙点睛——重视解决事物的质变
④瑕不掩瑜——主要矛盾和次要矛盾的关系
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①事物发展有前进性,并且受周期性所制约、所支配
②发展的总方向是前进上升的,但道路是曲折迂回的
③辩证否定是联系与发展的环节,其实质是“扬弃”
④否定是事物自己否定自己,矛盾推动事物的发展
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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