题目
题型：不详难度：来源：
| A．作为精神力量的文化能转化为物质力量 | B．文化借助特定的活动与载体得以传播 |
| C．文化活动影响和推动世界的和平与发展 | D．文化影响人们的交往行为与交往方式 |
答案
解析
试题分析：与会***穿上主办国提供的服装来个家庭式大合影。这一举措除了宣传东道主文化，还体现各成员共同创建“亚太大家庭”的理念。这说明文化借助特定的活动与载体得以传播，B项正确且符合题意；A项作为精神力量的文化能转化为物质力量与题意无关，CD两项也与题意不符，本题正确答案为B。
核心考点
试题【 亚太经合组织会议的传统特色之一，就是与会***穿上主办国提供的服装来个家庭式大合影。这一举措除了宣传东道主文化，还体现各成员共同创建“亚太大家庭”的理念。这说】；主要考察你对文化与社会等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．经济是文化的基础 | B．经济与文化同步发展 |
| C．文化对经济具有反作用 | D．文化能促进经济发展 |
| A．大力发展文化生产力，丰富人们的文化消费 |
| B．充分开发我国的文化资源，提高民族文化竞争力 |
| C．树立品牌意识，加大对民族文化的保护 |
| D．要处理好和外来文化的关系，维护国家的文化安全 |
结合材料，运用“文化与生活”的知识，说明国家重视推进农业科技创新的原因。（12分）
******2013年10月访问东南亚时，提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想，“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。
“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出，早在公元前，便已有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线：据历史记载，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发，走水路抵达朝鲜，把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前三世纪，江浙一带的吴地有兄弟二人，东渡黄海至日本，传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期，日本使节和僧侣往来中国频繁，他们仿制彩色锦、绫、夹缬等，至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本，元代政府设置市舶司向日本出口丝绸，明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。
南海起航线：早在汉武帝（公元前140-公元前87年）时，中国海船就携带大批丝绸、黄金，从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国，远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力，东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，进行贸易交换，中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦（罗马）。唐宋两代，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。明代，中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品，率船队七下西洋，促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展，对世界的文化发展做出了贡献。
当前，顺应时势，建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇，必将有着更加美好的未来。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。（12分）
（2）运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程。（10分）
（3）有人认为“海上丝绸之路体现人类实践特点的重要活动”，请谈谈这一观点的合理性（4分）
家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。例如，晚清重臣、湘军的创立者和统帅曾国藩在治家与治军实践中概括了“八本八宝"的曾氏家训。所谓“八本”，就是“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居官以不要钱为本，居家以不晏起为本，行军以不扰民为本”。所谓“八宝”，就是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。“八本八宝”的曾氏家训，即便放在今天，对提高个人素质和形成良好社会风尚仍有很大的借鉴意义。
（1）结合材料，分析中央电视台进行“家风”海采，引发人们热议家风的文化意义。（8分）并为弘扬一个家庭或家族的传统风尚提出两条建议。（4分）
（2）运用社会意识的知识说明“八本八宝”的曾氏家训放在今天仍有很大的借鉴意义的原因。（8分）
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