题目
题型:难度:来源:
【题文】在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(5分)
病毒一开始可能在局部范围内暴发,不构成全球威胁。一旦 ① ,人们才开始投入人力和物力研究。美国将感染医生接回国内,等于 ② 。之所以敢这么做,是因为人类已经掌握了埃博拉病毒的传播途径和控制方法。目前在制备疫苗中可能出现了一些困难,但 ③ 。
病毒一开始可能在局部范围内暴发,不构成全球威胁。一旦 ① ,人们才开始投入人力和物力研究。美国将感染医生接回国内,等于 ② 。之所以敢这么做,是因为人类已经掌握了埃博拉病毒的传播途径和控制方法。目前在制备疫苗中可能出现了一些困难,但 ③ 。
答案
【答案】(5分)①构成全球威胁后 ②将活病毒主动带回国 ③这些困难会逐渐解决(符合大概意思即可给分)
解析
【解析】
试题分析:解答此题,可根据文段内容,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理,由第一空前面的“一旦”是对“不构成全球威胁”的转折和后面的“才”可得出“构成全球威胁后”;“感染医生”自然身体里带有埃博拉病毒,故可从“将活病毒主动带回国”;由下文的“但”表转折,是对前文“可能出现了一些困难”的转折,故可从逐渐解决角度组织答案。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
试题分析:解答此题,可根据文段内容,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理,由第一空前面的“一旦”是对“不构成全球威胁”的转折和后面的“才”可得出“构成全球威胁后”;“感染医生”自然身体里带有埃博拉病毒,故可从“将活病毒主动带回国”;由下文的“但”表转折,是对前文“可能出现了一些困难”的转折,故可从逐渐解决角度组织答案。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
核心考点
试题【【题文】在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(5分)病毒一开始可能在局部范围内暴发,不构成全球威】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】依次填入下列一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
中国文化上最大的发明贡献不是“四大”,而是“五大”。此“五大”者何?即“四大”之外还要加一个毛笔。 。 。 。 。 。
。中国文化的精神面貌,表现于毛笔,其发展又取决于毛笔。汉字形态与本质永远是毛笔的子孙后代。
①字的形态、结体、书写方法,使用功能、艺术效果,都不会是如此这般
②这是很“唯物”的真理,没有任何玄虚与偶然可言
③这样说,势必会引起不少人的质疑,不能接受,或者干脆不以为然,表示反对 ④如果没有毛笔,不仅仅中国艺术不会是这个样子的,就连整个中国文化的精神面貌也要大大不同
⑤他们忘了,没有毛笔,莫说绘画,就连汉字也无法发展到今天的状况
⑥这就又决定了书卷、本册、档记、简札、匾额、对联、文件,各式文献形态,都是在那大前提下,随之而产生形成的
中国文化上最大的发明贡献不是“四大”,而是“五大”。此“五大”者何?即“四大”之外还要加一个毛笔。 。 。 。 。 。
。中国文化的精神面貌,表现于毛笔,其发展又取决于毛笔。汉字形态与本质永远是毛笔的子孙后代。
①字的形态、结体、书写方法,使用功能、艺术效果,都不会是如此这般
②这是很“唯物”的真理,没有任何玄虚与偶然可言
③这样说,势必会引起不少人的质疑,不能接受,或者干脆不以为然,表示反对 ④如果没有毛笔,不仅仅中国艺术不会是这个样子的,就连整个中国文化的精神面貌也要大大不同
⑤他们忘了,没有毛笔,莫说绘画,就连汉字也无法发展到今天的状况
⑥这就又决定了书卷、本册、档记、简札、匾额、对联、文件,各式文献形态,都是在那大前提下,随之而产生形成的
A.④③⑤①⑥② | B.④③②⑤①⑥ |
C.④③①⑥②⑤ | D.⑥④③⑤①② |
【题文】下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)
【题文】下列横线上依次所填的内容,最恰当的一项是( )(3分)
《再别康桥》共七节,几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语, ,如向西天的云彩轻轻招手作别, ,康河水底的招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语,如“招手”、“荡漾”“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等, ,给人以立体感。
(1)给人带来视觉上美的享受 (2)人们视觉上美的享受靠它给带来 (3)康河里倒影的是河畔的金柳 (4)河畔的金柳在康河里的倒影 (5)把每一幅画面变成了动态的画面 (6)使每一幅画变成了动态的画面
《再别康桥》共七节,几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语, ,如向西天的云彩轻轻招手作别, ,康河水底的招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语,如“招手”、“荡漾”“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等, ,给人以立体感。
(1)给人带来视觉上美的享受 (2)人们视觉上美的享受靠它给带来 (3)康河里倒影的是河畔的金柳 (4)河畔的金柳在康河里的倒影 (5)把每一幅画面变成了动态的画面 (6)使每一幅画变成了动态的画面
A.(1)(3)(5) | B.(1)(4)(6) | C.(2)(4)(5) | D.(2)(3)(6) |
【题文】把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分)( )
首先,儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”?
①这一点,从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田,处侯宅,食侯食,服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界,更能得到说明
②因为人格的平等不仅立基于道德的平等,而且立基于权利的平等,特别是追求幸福的权利的平等
③其实,儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的,但却否认人格的平等
④秋风先生引述的《礼记·曲礼》中“夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎”一语,实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”
⑤恰恰相反,“虽……而况”云云,正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严,但并没有“富贵”者拥有的全部尊严
⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性,坚决反对不同等级的人可以有平等的权利
首先,儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”?
①这一点,从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田,处侯宅,食侯食,服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界,更能得到说明
②因为人格的平等不仅立基于道德的平等,而且立基于权利的平等,特别是追求幸福的权利的平等
③其实,儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的,但却否认人格的平等
④秋风先生引述的《礼记·曲礼》中“夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎”一语,实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”
⑤恰恰相反,“虽……而况”云云,正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严,但并没有“富贵”者拥有的全部尊严
⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性,坚决反对不同等级的人可以有平等的权利
A.③②⑥④⑤① | B.③⑥②①④⑤ |
C.④⑤③②⑥① | D.④⑤①③②⑥ |
【题文】依次填入下面空格处,最恰当的一项是
有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在 ,画上者妙在 ,梦中者妙在 ,胸中者妙在 。
①位置自如 ②笔墨淋漓 ③景象变幻 ④丘壑深邃
有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在 ,画上者妙在 ,梦中者妙在 ,胸中者妙在 。
①位置自如 ②笔墨淋漓 ③景象变幻 ④丘壑深邃
A.④③②① | B.①②④③ | C.②③①④ | D.④②③① |
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