题目
题型：阅读题难度：一般来源：江西省模拟题
文化是提升国民素质的重要途径，而国民素质又是一国文化软实力的重要体现，是一国综合国力的基本指标。因此，对长期以来文化建设的相对滞后和国民素质的相对偏低这一基本国情，我们不能忽视，不能任其发展成为制约我国经济社会进步和现代化进程的瓶颈。
文学艺术是文化的重要组成部分，相较于数学、物理甚至哲学、历史，文艺教育在培育国民精神文化、提升国民素质方面有着独特而深刻的作用。这尤其要归功于它的广泛性，它不仅包括狭隘意义上的学校文艺教育，公共图书馆、电视台、影剧院、文艺剧团、展览厅、音乐厅、博物馆、纪念馆、美术馆、文化馆、农村书屋等文化场所和文化形式所提供的文艺教育也是其重要组成；归功于它的深入性，它是文化中最深刻和最敏感地触及国民精神状态和文化价值取向的领域，好的文艺可以直抵人心，将其感染力和影响力最大化；归功于它的坚固性，在文艺教育实践中，哪一类文艺占据主导地位，将直接影响到哪一种文化价值观得以塑造，哪一种文化取向得以养成，因而它是整个人文环境氛围和走向的根本性基石。正因为文艺教育的这些特性和功能，发挥文艺教育，推动国民素质进步，将是我们实现文化立人强国的必要前提。
首先，发挥文艺教育启迪国民心智的作用。文学艺术是社会最敏感的一根神经，体现着时代的脉动和社会的气象，是时代精神转向和社会思想革命的寒暑表。在20世纪初社会飘摇动荡之际，以梁启超为代表的一批有识之士面对内忧外患的严峻形势适时提出了文学艺术新民立人的启蒙思想，以求唤醒沉睡的东方睡狮。梁启超在《新民说》中指出“欲其国之安福尊荣，则新民之道不可不讲”，而在《论小说与群治之关系》中更振聋发聩地强调“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。正是这种文艺教育的启蒙运动的开展，拉开了20世纪中国革命和改革的伟大序幕，使得政治、经济、社会领域的新思潮新运动蓬勃开展。在这个意义上，艺术启蒙的不仅是国民的心智，也是社会的心智，艺术唤醒的不仅是国民的灵魂，也是时代的灵魂。
其次，发挥文艺教育陶冶国民情操的作用。一则，文艺教育能够有力提高国民的审美能力、鉴赏水平。再则，较高的艺术修养和文学素养又反过来推动文艺教育的不断发展。文艺教育可以怡情养性、陶冶情操，能使欣赏者在优美中舒畅身心，在崇高中追求超越，在悲剧中净化对人生命运的怜悯恐惧，在喜剧中笑对人生百态，在荒诞中求索缺席的永恒真理。更重要的是，文艺教育不仅可以塑造个体的道德情操，还可以塑造一个时代的道德追求和精神风貌，是建设和谐文化、培育文明风尚的不二法门。
再次，发挥文艺教育塑造国民人格的作用。文艺教育在复归人性、塑造国民人格、实现自我价值等方面起到潜移默化的作用。文艺教育是实现人的全面发展、人的自由解放、建构完美人性的必经途径。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”、李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”、谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”所散发出的人格魅力和伟大理想无不让国民动容，在文艺教育的耳濡目染中，健全的国民人格慢慢形成，拥有这种健全人格的国民才能果敢地承担社会道义和社会责任。市场化经济大潮下，消费主义文化迅速崛起，享乐主义观念一时盛行，给整个社会生活带来了价值观的畸变，尤其表现在强烈的实用功利色彩、拜金主义风尚和感官化***化潮流上面。这一切也不可避免地深入和渗透到文艺领域，使得庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之作兴起，给整个文艺生态和精神文化生态带来恶劣影响。这就要求我们的文艺工作者自觉坚持和弘扬社会主义核心价值观，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，抵制“三俗”和娱乐至上的倾向，更好地发挥文艺的内在凝聚力和外在传播效应，提升大众的文化素质和精神境界。（节选自《人民日报》）
1．对梁启超《论小说与群治之关系》中的“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”的理解，有误的一项是（ ）
A．表明梁启超等有识之士认识到文艺教育具有启迪国民心智的作用。
B．这是梁启超等有识之士提出的文学艺术新民立人的启蒙思想的体现。
C．梁启超认为，进行文学革命，应该从小说的改革入手
D．以此观点为代表的文艺教育的启蒙运动的开展，拉开了20世纪中国革命和改革的伟大序幕。
2．下列有关文艺教育的作用，理解有误的一项是（ ）
A．相较其它学科而言，文艺教育在培育国民精神文化、提升国民素质方面有独特而深刻的作用。
B．文学教育是社会最敏感的一根神经，体现着时代的脉动和社会的气象，是时代精神转向和社会思想革命的寒暑表。这是文艺教育启迪国民心智的作用。
C．文艺教育能够有力提高国民的审美能力、鉴赏水平。较高的艺术修养和文学素养又反过来推动文艺教育的不断发展。
D．屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以及其他诗人的一些诗作，散发出的人格魅力和伟大理想让国民动容，可以证明文艺教育具有塑造国民人格的作用。
3．下列理解和分析，符合原文意思的一项（ ）
A．我们不能忽视长期以来文化建设的相对滞后和国民素质的相对偏低的国情，因为文化是一国综合国力的基本指标。
B．从某种意义上说，艺术启蒙的不仅是国民的心智，也是社会的心智；艺术唤醒的不仅是国民的灵魂，也是时代的灵魂。
C．建设和谐文化、培育文明风尚的重要方法，就是大兴文艺教育，发挥文艺教育的作用。塑造一个时代的道德追求和精神风貌，进而塑造个体的道德情操。
D．庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之作兴起，给整个文艺生态和精神文化生态带来恶劣影响，使消费主义文化迅速崛起，享乐主义观念一时盛行，给整个社会生活带来了价值观的畸变。
答案
2．B
3．B
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成1—3题。 文化是提升国民素质的重要途径，而国民素质又是一国文化软实力的重要体现，是一国综合国力的基本指标。因此，对长期以来文化建设的相对】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
（巴西）维里西莫
“你就住在这儿？”
“在爸爸家。”
在爸爸家？他摇摇头。他的购物车里装着罐头、饼干，还有许多瓶酒。他装作在车里整理什么，无非是免得让她看出他那副激动的样子。
他听说岳父死了，但没有勇气去参加葬礼。那是在刚刚分居以后，他没有勇气去向这个女人表示礼节性的同情，因为恰恰在一个星期以前，他轻蔑的称她是“母牛”。他说什么来着？“你是条没心肝的母牛！”其实她一点儿也不像母牛，而是个苗条女人，可当时他没有想出别的侮辱人的词儿来。那是他说的最后一句话。她呢，管他叫“装腔作势的人”。他想最好别问她妈妈了。
“你呢？”她依然挂着笑容问。
她还是那么俏丽。
“我在附近这儿有个套间。”他没有去参加老人的葬礼，他做对了。第一次见面是这个样子，夜深人静的时候在超级市场不拘礼节的见面，这样更好。可天都这么晚了，她在这儿干什么呢？
“你总是深更半夜买东西？”
“老天，”他想，“她会把我的回话当作讽刺吧？”这恰恰是他们夫妇的一件麻烦事，他从来不知道她会怎么样理解他所说的话，就因为这个，他竟然叫她“母牛”。这个侮辱性的词毫无疑问地说明他轻视她。
“不是，不是，是跟几个朋友在家里聚会，决定做点儿吃的，可家里什么也没有。”
“真是巧极了！我也有客来访，来买点喝的、肉饼什么的。”
“竟有这么巧的事！”
她刚说的那几个朋友，是他们俩在一起时的什么人吗？是经常见的那几个人吗？他可是再也没有见过他们。她向来比他善于交际。不过谁知道是不是男朋友呢？她是个漂亮、苗条的女人，当然可能有情人，这条母牛。
她呢，也在想：他厌恶凑热闹，厌恶走亲访友。在他看来，所谓消遣就是到爸爸家里玩纸牌。可现在竟然请朋友到家做客了。也许是女朋友吧？不管怎么说，他还算年轻……大概是让女朋友呆在房间，他来买东西了。怪不得正买进口葡萄酒呢，这个装腔作势的家伙。
他思量，她不想我。她家里高朋满座。看见她时我有点慌乱，她大概觉察到了，以为我怀念着她。我可不会让她称心如意，不，小姐。
“我存的酒快喝完了，总有客人来。”他说。
“我们家也是接连有聚会。”
“过去你就一向喜欢搞聚会。”
“你可不喜欢。”
“人都在变，是不是？改变自己的习惯……”
“当然。”
“如果你再和我一起生活，会认不出我来的。”
她依然笑容可掬的说：“愿上帝饶了我吧。”
六年期间他们相亲相爱。一个离开一个，两人谁也不能活。朋友们说，这两人，如果有谁死了，另一个就会自***。可朋友们不知道，他们一直受到误解的威胁。他们相爱，但互不理解。好像是爱情有更强大的力量，代替了理解。他说的话她能理解，可他什么也不愿意说。两人一块儿走到收款台。他没有主动提出为她付账，反正她招待朋友用的是他转给她的抚恤金。他想问问她母亲怎么样；她呢，想问他感觉如何，尿酸的毛病又犯过没有。两个人刚要同时开口说话，却又笑了，接着便什么也没有再说就分手了。
回到家里，她听见妈妈躺在床上嘟哝，说她一定得改改那套半夜三更买东西的习惯，应该交朋友，做点事，不要老是哀叹失去了丈夫。她一言不发，收好买回的东西就睡了。
他回到房间，打开一盒肉饼、饼干包和一瓶葡萄牙的葡萄酒，孤零零地吃着，喝着，一直呆到有了睡意，便躺下了。
睡着前她想道，这个装腔作势的家伙。
睡着前他想道，这条母牛。
1．请简要分析小说为什么以“邂逅”为标题。
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2．请对文中画线语句从技巧、内容、作用三方面简要赏析。
睡着前她想道，这个装腔作势的家伙。
睡着前他想道，这条母牛。
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3．这篇小说的主题是什么？请加以概括。并请联系现实生活谈谈你的理解或看法。
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4．下列关于小说的理解最恰当的两项是（ ）
A．“他”心口不一，吝啬小气；“她”苗条俏丽，却缺乏细腻温柔的性情。
B．“他”和“她”有许多相似之处，如分居后的生活状况，如对对方热切关心而外表故作冷漠。
C．“人都在变，是不是？”一年的分居生活使男女主人公的性情发生了很大变化。
D．爱情的消失使“他”和“她”分道扬镳，猜疑使“他”和“她”破镜难圆。
E．莱辛认为，艺术美在最富于孕育性的那一顷刻；从情节安排看，本文完美地实践了这一点。
王世虎
送陈亮走的时候，爹拉着他的手不停地叮嘱：“亮儿，到了学校可要好好学习，别混坏了，缺钱了就和家里说。”陈亮不住地点头，眼中满是泪水。
陈亮寒假回来的时候，已俨然变化了许多，白了也胖了，乍一看就跟个城里娃似的。吃完饭，陈亮要去洗碗，但母亲却执意不让，说让俺娃好好休息。陈亮见爹正坐在堂屋里吸旱烟，便像往常一样给爹打来一盆水。“爹，洗脚。”陈亮说。“哦，好。”爹边往地上磕旱烟锅边会心地笑。在厨房洗碗的母亲却冲了出来，生气地说：“你怎么还让娃给你打洗脚水？他都这么大了，况且他都……”“怎么了？怎么了？”爹大声地嚷道，“他是俺儿子，给我打洗脚水天经地义。别说他现在只是个大学生，就是将来当上镇长、县长，我让他打他也得打！”
陈亮回过头：“妈，爹说得对，这样，才像个父亲嘛！”母亲悻悻地回到了厨房。陈亮兴高采烈地给爹打了一个寒假的洗脚水。以后，每年寒暑假回家，陈亮都会主动给爹打洗脚水。
大四那年寒假，陈亮是带着女朋友慧慧一起回家的。慧慧是陈亮的大学同学，两人已谈了两年恋爱。慧慧不仅长得漂亮，还是城里人，父母都是政府官员。
人家一个城里的千金，能看上自家的穷孩子，爹觉得，这真是上天赐给他家的福分。所以，爹对慧慧特别好，甚至有些恭敬。说话做事都哈着腰，脸上荡漾着微笑。吃饭的时候，爹不停地给慧慧夹菜，关心地嘱咐她多吃些。特别是每天晚上，爹都会主动地给慧慧打洗脚水，尤其让陈亮接受不了。
陈亮说：“爹，你怎么能给慧慧打洗脚水呢，你是长辈啊！你这样做，一点都不像个父亲，让我好难堪！”“你懂什么，傻小子！”爹骂道，“人家是城里人，又是独生女，从小到大没受过什么苦，能看上你这个穷小子并来到咱们家，已经是对咱仁至义尽了，我给她打洗脚水，有什么不对的？咱不亏！”
说完，爹问一旁的慧慧：“水温怎么样？”“哦，有点凉。”慧慧小心地说。“好，我再去给你加点开水。”爹端起盆子就进了厨房。
陈亮悄悄拉慧慧的衣角，说：“你怎么能让我爹给你打洗脚水呢？”慧慧不满地说：“是伯父非要给我打嘛！”陈亮说：“那你就不知道自己去打啊！”慧慧便不理陈亮了。爹不亦乐乎地给慧慧打了一个寒假的洗脚水，陈亮的脸也阴沉了一个寒假。 大学毕业后，陈亮留在了城里工作。父母急着抱孙子，三天两头地给陈亮打电话。陈亮总是不厌其烦地回答：再等等，快了！起初，爹还能等，时间一长就气了，说：“你非要等我们死了再结婚是吧！”
陈亮终于回家了，但身边的女朋友却不是慧慧，而换成了一个看起来有些土气的女孩。陈亮给爹介绍：“这是我的女朋友小娟，和我一个单位，今年刚大学毕业。”爹像审问犯人一样问：“小娟哪里的？”陈亮刚准备回答，小娟却***话：“伯父，我家安徽农村的，我们那里可好啦，有大片大片的竹林。”爹的脸便一沉。
吃过晚饭，陈亮妈还未来得及伸手，小娟便手脚麻利地收拾了碗筷，洗得干干净净。然后，打来一盆水恭恭敬敬地放在了陈亮爹的面前，笑着说：“伯父，洗脚了！”“哦！”爹淡淡地回应。
“伯父，水凉吗？”小娟问。“有点。”爹说。“好，我再去给你加点开水。”小娟端起盆子就进了厨房。
爹盯着陈亮问：“和慧慧分了？”陈亮点点头：“分了。”爹问：“为什么？”陈亮说：“不为什么，合不来呗！”爹问：“你喜欢这样的？”陈亮说：“喜欢。”爹生气了：“她哪点有慧慧好，你说？”陈亮便不吭声了。爹也不吭声了。
爹睡着后，母亲又悄悄地问陈亮：“亮儿，是谁先提出分手的？”陈亮说：“我。”母亲又问：“那你真心喜欢小娟吗？”“嗯，喜欢！”“你喜欢她什么？”“勤快，朴实，体贴。”“还有呢？”母亲继续问。
“还有……”陈亮转过头，“我觉得和慧慧相比，在小娟面前，爹更像个真正的父亲。”
( 《小说月刊》 2010 年第5 期，有删改)
1．小说第一、二段 (“当晚，陈亮爹便***了家里那头养了近一年的大肥猪，……眼中满是泪水”) ，在全文中有什么作用？ 请具体说明。
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2．小说叙述了三次“打洗脚水”的经过，请分别指出“父亲”在这三次过程中的思想感情。
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3．文中画线的句子在表达上有何特色，请联系上文具体分析。
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4．有人说，小说中陈亮重新选择女朋友，是坚守传统，也有人认为陈亮不应该让“爹更像个真正的父亲”成为择偶标准。请联系全文，谈谈你的看法。
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科学家们说，虽然地外生命形式看起来也许不像银幕上的外星人，但他们存在于地球之外的可能性却是千真万确的。
地球之外究竟有无生命，过去的科学知识告诉我们，地球 上的高文明生命形态，在太阳系内是唯一的。1984年，英国科学家在南极拾到一块陨石，经过美国科学家的研究证明，这块来自外太空的陨石内含有高浓度的有机体（或说原始的微生物），说明地球不是唯一有生命的地方。当外星人近20年前首次出现在银幕上的时候，科学家们仍然没有发现任何此类活生命，但是他们认为，其他星球也具备养育生命的条件。
伦敦大学学院的唐·考恩博士说：“作为生物学家，我们有 充分的理由认为，在其他地方也存在着生命，但是，其他星球上的生命更可能是一种能够在极端条件下生存的单细胞生命，而非许多科幻电影中描绘的3只眼动物。”考恩接着说：“从进化上来说，生命将是非常原始的。”
考恩说，即使是最简单的生命也需要液态、适宜的温度、食物来源等最基本的生存 条件。他根据温度的上下限 描绘了生命存在的范围以及此类原始生命能茁壮成长的地方。热液池、蒸汽出口、沸泥浆池和地下热液出口等等，这些被视为地球生命起源的地方也是其他星球简单生命诞生的理想环境。伦敦自然历史博物馆的莫妮卡·格雷迪博士支持考恩的观点，并且进一步提出，火星和木星、卫星等星球的某些地表或地表下面可能存在生命。
1．对本文第一段画线的句子理解不正确的一项是（ ）
A．地外生命的存在不仅是可能的，又是千真万确的。
B．地球之外的星球有生命存在的可能性是不容置疑的。
C．地外生命与银幕上的外星人相比，生命形态很可能不相同。
D．地外生命有千真万确存在的可能性，只是生命形式也许不同于银幕上的外星人。
2．下列陈述符合考 恩博士观点的一项是（ ）
A．外星球其他地方也存在生命。
B．水是生命生存的最基本条件。
C．地外生命只是一种单细胞生命。
D．有充分的理由说明地外有生命存在。
3．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．1984年，美国科学家研究了一块采自外太空的陨石，从而否定了地球是太阳系内唯一有高文明生命形态的星球的认识。
B．二十多年来，科学家们虽然始终没有发现外星球活生生的生命，但并没有改变他们对地外生命形式的确信。
C．地球生命与地外简单生命，对生存条件的要求是相同的。
D．格雷迪对地外 生命的生存地做了具体的推测。
4．综观全文，最适合做本文标题的一项是（ ）
A．英美科学家对地外生命的研究。
B．地外生命确实 可能存在。
C．地球不是唯一有生命的地方。
D．话说外星生命。
张抗抗
②终于有机会去了同里。同里镇四周有五湖环绕，江河湖汊天水相连，同里镇就像是浸在水中的一粒珍珠，圆润得使人不忍抚摸……同里镇家家临水，户户通舟，小桥流水人家，又被人誉为东方威尼斯。同里镇上的嘉荫堂、崇本堂、世德堂、陈去病故居等庄重古朴的深宅大院以及精巧玲珑的园林小筑，各有千秋，毫不逊色，无一不力透出深厚的文化底蕴，与浓烈的明清
宅院的艺术氛围。③同里镇古
宅群中，还有被同里人最引为骄傲也被世人竞相传说并无数次进入影视的独一无二的。④退思园，为光绪年间安徽兵备道任兰生遭贬回乡后所建的私家园林。。因是带罪思过，那园子必须得有些低头顺眉的小模样，自然是不能如同位在高官时那样张扬跋扈了，自然得打破常规，作出检省内愧的收敛状。这一”，连宅子的方位也整个改向，由纵向变为横向，自西向东一路苦思，左为宅、中为庭、右为园，竟构思出一座别具一格的”，为江南古镇留下了一处颇费后人寻思咂味的别样庭园。
⑤相传任兰生在同治年间官居安徽凤颖六泗兵备道道台兼凤阳关监督。凤阳关监督为肥缺，凡过往商贾都要向他送红包，因此宦囊充盈，方才能在家乡同里镇上兴建这样一座显赫气派的私家宅园。取名”，只不过制造出一种认罪悔过的假象，专门糊弄皇上罢了。
⑥既是闭门思过，；贴水近湖，视野开阔，园中山水尽收眼底，心胸仍然豁朗；解甲归田，不在其位不谋其政，自然得有，；春有”，夏有；还有横空出世、八面来风的”，可令人精神一爽。再有读书思过的”，抚琴听乐的”，将园主的退休生活，安排得有声有色、滴水不漏。
⑦却因是解职下台，清静中不免寂寞冷清，门前车马日稀，因此，中庭通往园内，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，为园主请来了一批批佳宾。侧旁的”，正待好友围炉品茗，舞文弄墨，谈古论今，以期有朝一日宦海复出，东山再起。
⑧质朴而秀美的同里，常让人思念。再思同里，却是为了那座名闻遐迩的”--为什么人们总是要待？尽管退而思过，当强于退而拒思者百倍，但若在，亦能冷静检省自己，岂不是能避免更多？
⑨退思园在江南的雨雾中变得朦胧。退出那个园子以后，我们或许有了一种异样的思绪。同里那片富土也由于退思园的存在，而区别于其它江南小镇，被罩上一层冥思苦想的思辨色彩。
1．第①段画线语句的含义是什么?作者“必须得去”同里的原因有哪些?
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_____2．从建筑看，退思园的？文章以写退思园为主，第②段写同里镇其它建筑的有哪些作用？
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3．作者为什么说取名“退思园”是“制造认罪悔过的假象？”
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4．探究第⑨段“异样的思绪”和“思辨”所包含的具体内容。
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黄亚明
②作为北大佳话，季羡林与金克木、张中行曾被颂为”，三人虽性格各异，却均属治学有道做人有德的大家。如今，硕果独存的季羡林先生也已进入耄耋之年，所谓”，神思焕发，散文随笔有。季羡林的新书《忆往述怀》正是对。倘此书做案头清供，清的意义是花钱不多，供的意义是我很喜欢，因为它老派又亲切，像兄弟闲聊，像师友交流，包含了一颗朴素的绵绵旧心。
③《忆往述怀》也就两辑，”。一忆旧交，叙旧事，兼及人生感慨；一谈治学，追真求实，不做妄言谵言，皆是率真本性。如《爽朗的笑声》《园花寂寞红》《我的妻子》，似点滴之水折射出人间的真善美；如《假若我再上一次大学》《回头看看》《送礼》，有对青年的热望，有对现实的感喟，有对旧梦的追寻；如《谈西学东传》《治学的态度和方法》《学问中没有捷径》，谆谆教诲，不摆架子，不人云亦云，对于当今一些治学无术或只术不学者，无异于一声棒喝，对于懵懵懂懂、高枕不醒者，有醍醐灌顶之功效。季老的真、善、力、气，全在那朴实无华的字里行间，最终归于，恰似其自述：，有多得超过了需要的情。。
④但反复拜读后，感觉季老的文章未必有格外的过人之处。它似乎缺乏圆熟的技巧，鲜见新派的手法；它对当下学术界的不够满意，并以自身的际遇和见解来回答”，也不见得别的批评家没说过；
对生命的重新认识，似乎也没有远超同时代的人，甚至，比他年轻的，
可能说得更通透。⑤慢慢一想，有点明白了。一位，真诚的老人，一位学问家，德与身齐，统一了人与文，其魅力既有文字之内的思想。思想和真理一样，许多人明白、懂得，却难就难在能终生践行之；也有文字之外的，消退了华衣美裳般的光环。他是个过来人，他没有强加于你，他只是提醒、启发，所以华丽的技巧和手法、新奇的思想，统统见鬼去吧，要的就是来自人性、人生深处的东西。守得住，才是真聪明、大智慧。把它奉作现时代的案头清供，想必不会让人发笑。
（摘自2008年 4月 21日《京华时报》）
1、下列各项表述中，不符合文意的一项是（ ）
A．张中行先生明白地说自己是平常之人，有想望，也有寂寞，所以书房案头清供三件物事。
B．张中行先生家的独特书案风景经常使他的思路和情丝会忽然一跳，感到周围有不少温暖。
C．季羡林与金克木、张中行都是治学有道做人有德的大家，因性格各异，被颂为”。
D．季羡林先生是，虽已进入耄耋之年，但散文随笔创造较丰。
2、阅读第③自然段，简述《忆往述怀》中表现了季羡林先生怎样的君子之心？
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3、从文本看，为什么可以把《忆往述怀》“奉作现时代的案头清供”？请简要概括。
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