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题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是(    )
答案
解析
核心考点
试题【下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是(    ) A.《女神》所表达的思想内容主要是“五四”狂飙突进时代改造旧世界、冲击封建樊篱的要求:追求个性解放,要求打】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
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A.《女神》所表达的思想内容主要是“五四”狂飙突进时代改造旧世界、冲击封建樊篱的要求:追求个性解放,要求打破一切封建枷锁,歌唱一切破坏者。同时,表达了诗人对祖国深情的热爱和对美好明天的憧憬
B.和《凤凰涅槃》一样,根据古书上女娲炼石补天的记载而写成的《晨安》,也以神话题材而突入了“五四”革命现实的核心思想,揭示出反抗、破坏和创造的主题。
C.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼***生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。
D.《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,其中,所有的诗歌都冲破了旧诗格律的束缚,为自由体诗。
 B  D
B.应是《女神之再生》。《晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里,向着“年青的祖国”,“新生的同胞”,向着革命的先驱,艺苑的巨擘,向着壮丽的山河,向着世界上一切美好的事物,一口气喊出了二十七个“晨安”。 D.除了自由体诗而外,《女神》中也有一部分诗形式格律相当谨严。例如《晴朝》和《黄浦江口》有着相当整齐的形式和韵律,而《西湖纪游》中的某些短诗则表现了词的小令的风味。
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A.《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。
B.在《<呐喊>自序》中,作者用“铁屋子”比喻黑暗的旧中国、旧社会;用“熟睡的人们”比喻“愚弱的国民”,用“大嚷”来比喻通过宣传使一些较为清醒的人提高觉悟。
C.《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。
D.《女神》中的《炉中煤》一诗,诗人以深情的笔调自喻为炉中的燃煤,表达了对心目中一直暗恋着的“年青的女郎”的倾慕之情:诗人愿为她奉献一切。
  E.《匪徒颂》公开对历来备受诬蔑的敢于反抗陈规旧俗的革命者予以热烈颂赞,将列宁、罗素、尼采与孔子等人一起赞颂,表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。
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A.《女神》,按诗人创作阶段可分为三辑:第一辑收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“诗剧”, 是歌德式的;第二辑收入《凤凰涅槃》等“五四”高潮期的诗作,是惠特曼式的作品;第三辑收入《死的诱惑》等早期主要诗作,是泰戈尔式的。
B.“年青的女郎”,既象征“五四”以后我们的祖国,也实指诗人国内的妻子。诗人身在异国他乡,既思念祖国,又思念家人,《炉中煤》便是诗人对于祖国和爱人的恋歌。
C.《女神》的突出之处还表现在其艺术的创新上,其非凡的艺术想象力,鲜明而富于动感的形象及自由不拘的形式,无不显示出中国现代新诗的巨大进步。
D.《女神》除了少部分诗作具有很强的现实主义特色。其余都是诗人的“自我表现”的诗作。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。
  E.《女神之再生》取材于古代女娲炼石补天和不周山的神话传说。诗人把这些神话题材加以改造,通过艺术的想象,以浪漫主义的手法来反映“五四”时代的革命精神,揭示出破坏和创造的主题。
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A.郭沫若往往根据抒情写意的要求采用神话传说故事和历史人物事件,并不博考史事,言必有据地去构思立意,而是任意改削,向壁虚构,抒发一种情感,暗示一种理想。
B.《凤凰涅槃》中的凤凰双双自焚,作者极尽浓墨重彩加以描述,当凤凰更生之时,诗人用了“新鲜”“净朗”“芬芳”“华美”等一连串美好的词语来极写其再生的大欢乐。
C.《女神》是郭沫若的代表诗集,诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。
D.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼***生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视;《天狗》则用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪。
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A.《女神》的艺术风格是多样化的统一。激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属后者。
B.与那“五四”时期狂飙突进的时代精神及雄奇的风格相适应,《女神》采取了自由诗的形式。
C.郭沫若喜欢用那种具有鲜明色彩的语言来渲染诗的形象。如:岸草那么青翠/流水这般嫩黄!(《黄浦江口》)色彩明丽,“青翠”与“嫩黄”相映照,衬托祖国山河的美丽。
D.对于男性身份和男性力量的切实体认,使得郭沫若在他的诗歌中对男性极尽讴歌赞颂之辞,他所崇拜的对象要么是自然,要么就是男性英雄,从没有女性。
下列有关《雷雨》的表述有误的一项是(   )
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A.《雷雨》前面的“舞台说明”,既交代了故事发生的时间,又渲染了舞台气氛,烘托了悲剧色彩,同时暗示一场雷雨即将来临。
B.鲁侍萍说“命,不公平的命指使我来的!”一方面,鲁侍萍相信命运,认为自己命苦;另一方面,也表现出她对黑暗的不公平世道的诅咒和反抗。
C.繁漪在揭开周家30年前的内幕时的神态是“骄傲地”,表现繁漪以为此刻利用周朴园来阻止周萍与四凤结合是能稳操胜券的得意神态。
D.因为不愿提及那些于她并不光彩的事,鲁侍萍没有直接告知自己的身份,而当周仆园说要为之修墓时,她又非常感动,终于说出自己说是30年前的鲁侍萍。